据故老相传，麻园有五族，而五族中，先到麻园的，以周族为最早。周附马（皇帝的女婿）在南宋时首先到麻园开族，他是麻园周姓的始祖。其次就是林族，林族始祖在南宋末年祥兴（宋帝昺年号）年间（公元１２７８年）才到麻园。

　　麻园在南宋时是否有人居住？也有碑记可以考证。相传麻园金钩围（沙田）间有一大石，其旁有一块碑记，记载这大石是水南丹井里人黄道娘（新会县志有记载）的仙迹，是从别处陨落在这里的。这碑记在文化大革命期间已被毁去，这是麻园人犹能记忆的。回过头来，再谈李族七世祖在元宁宗（公元１３００年）才到麻园，为麻园李族的始祖。马族在元末明初的时候才到麻园。五族到麻园，以梁族为最迟，明代才到。

　　五族到齐后，大家商议立乡，名为麻园乡。开始立乡时，首先建立五间庙宇，这五庙的建立，以五行（金、木、水、火、土）为定，所谓五庙，即华光庙、龙母庙、水月宫、东山庙、环溪庙等，相传华光庙即三帝庙，位于麻园文石里，属火，至今还在。龙母庙位于钱山后面，即解放前的伪乡公所，属木，今已毁拆。水月宫位于白水带，属水，今存。东山庙位于麻一，近斗尾湾，属金，今存。环溪庙位于麻园环溪里，属土，今存。

　　麻园建立了五庙后，全乡五姓公众商议开辟白水带为风景区。清道光二十七年（公元１８５０年）由马族的马天宝、马玉麟（父子侍卫）正式开辟。到了清光绪间（公元１９００年）由于经过洪秀全农民起义后，白水带的庙宇楼阁破坏，乡人再次重修。在第二次重修时，因筹资不足，以致白水带下面的船厅只能砌得厅基，没有修建上盖了。第三次重修，就在民国十七年（公元１９２８年）丁卯，这年不仅重修白水带，同时修筑三帝庙前的石路。这条石路的修砌，由文石里至白水带，再由白水带砌到黄坑止，这次砌石路的费用是从募捐得来的，迄今还有文石里人李双南先生所作的“募砌三帝庙前石路劝捐小引”一文可以考证。

(摘于江门新闻： )