红楼梦中哪些地方反映了封建伦理道德问题?
《红楼梦》中,最能反映封建伦理道德的地方很多,比较突出的有以下几个方面:
封建社会的三纲五常不能乱。贾元春荣升贵妃后曾两次省亲,为了元春省亲,宁荣两府特地规划修建了大观园,以示隆重。元春到贾府后,因为元春是皇帝贵妃,是君,宁荣两府尽为臣,因此先要行君臣之礼,包括老祖宗贾母在内的贾家男男女女,都要拜见贾元春。君臣之礼行过后,退回内宅,方能行家礼,由元春拜见贾母、王夫人和贾政等。宁荣两府等级森严。贾母是宁荣两府的老祖宗,地位最尊贵。贾母是贾政贾赦的母亲,是贾珍、贾琏、贾宝玉等的祖母,贾府的上上下下都得听从贾母的,都得孝顺贾母,时时处处都要以贾母为尊。父为子纲,宝玉挨打一节,贾政要惩罚宝玉的不肖,亲自执板,王夫人来了也不能劝阻,只能哭她早死的珠儿。还是贾母来了,才喝止了贾政,让贾政诚惶诚恐地给贾母赔不是,不该在如此大热天劳累母亲,让母亲生气。说如果因此让母亲有个好歹,让他贾政还如何自立天地。宁荣两府,等级极严,长辈在下辈面前有绝对权力,下辈见长辈要绝对顺从。而且贵贱分明,贾环再无赖,在贾宝玉面前也要规规矩矩听话,不能顶撞。因为贾宝玉是正室王夫人所生,贾环是偏房周姨娘所生,一嫡一庶,在家中贵贱地位大不一样。男尊女卑明显。王熙凤在荣府那么大地位,要风得风,要雨得雨,但面对贾琏在外面胡搞,睡多姑娘,王熙凤也没法,贾母只是让贾琏给她赔了个不是作罢。贾琏在外收偏房尤二姐,被王熙凤知道,也无可奈何,只好让贾琏把尤二姐接进家来。贾珍就更不是东西了,睡自己的儿媳妇秦可卿,贾珍的媳妇尤氏也只能睁只眼闭只眼,任他胡闹。就是儿子贾蓉知道了,也不敢违抗父亲,只能忍受。封建社会没有恋爱自由。最明显的是贾宝玉和林黛玉的爱情,两人真心相爱,却最终不能走在一起。因为封建礼制要求,男女婚配,要承父母之命媒妁之言,自己是完全没有自主权的。贾宝玉抗不了父母之命,只好违心娶了薛宝钗,林黛玉则泪断相思,焚稿绝痴情,魂归离恨。宝林的爱情悲剧,昭示封建礼教枷锁是何等的沉重。地主对农民的剥削压迫成为合情合理。每年年底祭祖过年之际,宁荣两府在外面的农庄都要给府里送大量的租子,包括各种山珍海味,米面油,和银子,这些都是宁荣两府各地的农庄该交的租子。农民没地,租种官宦大家霸占的土地,每年交地租是天经地义的。因此贾珍面对送来的各色供物及清单,还骂带领送东西的乌进孝,总是偷奸耍滑,生着法少送东西。乌进孝也只能多陪笑脸和小心,生怕主子生气。在这里突显了封建官宦地主与下层农民的不平等,农民一年的辛勤劳动,大部分都得让官宦地主们盘剥掉,而农民也只能免强维持生活而已。
在封建社会,森严的等级,繁重的枷锁,一层层,一套套,束缚着人们,不能越雷池一步。《红楼梦》表面是写男女爱情的小说,实际上深刻揭露了当时封建礼教的残酷无情。难怪鲁迅先生说,两千年的封建王朝史,显示的只有两个字,那就是“吃人”。