谢谢邀请。“三言(《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》)是明代天启年间长洲(今江苏吴县)人冯梦龙在广泛收集宋元话本和明代拟话本的基础上，经过加工编成的三部短篇小说集。每部四十篇短篇小说，共一百二十篇。“三言流传较广，对后世影响较大。其中有些故事被改编成戏剧或电影，在人民群众中产生一定的影响。

“三言所以逐渐引起文人的注意，受到群众喜爱，其原因恐怕主要是以下几个方面。

一是通过动人的爱情故事，描写了被压迫妇女追求幸福生活的愿望，抨击了封建制度对妇女的压迫，宣扬了在婚姻和爱情问题上，男女双方的真挚感情和互相尊重。这在一定程度上反映了人民群众的愿望和对封建制度的批判。

二是描写了封建统治阶级的内部斗争，在一定程度上表达了当时人民群众反抗封建压迫的意志。

三是在当时政治黑暗，社会风气恶劣的环境中，人们渴望真挚友谊，斥责背信弃义的行为。其中的一些小说正是通过历来传诵的故事来批判当时“交道奸如鬼的社会风气，歌颂了友谊的可贵。

明代小说，三大名著的诞生究竟有着怎样的背景呢？

《明代：三大文学名著诞生的历史背景》

中国四部伟大的文学名著，除《红楼梦》写作于大清乾隆年间，其它的《水浒传》，《三国演义》和《西游记》，均产生于明代初年和中后期。

其中，《水浒传》前七十回，《三国演义》的写作构思，还在元末就进行了。只不过明以前的《水浒》前传书稿，是以话本的形式在社会上和民间流传。

明朝一三六八年立国前后，朱元璋在应天府做了皇帝，《水浒传》和《三国演义》的两大师徒作者施耐庵，罗贯中，还处在逃亡的浪迹天涯之中。

为何说施耐庵，罗贯中在明初会有逃亡避祸一说呢？我在头条几篇文章有过祥细论述：那就是，他们师徒二人，曾是朱元璋在军阀兼并战争中的战塲对手。

只是由于苏杭的盐商军阀张士诚胸无大志，施耐庵和他的太原弟子罗贯中才拂袖离开张士城的幕府而流落江湖，因而未看到朱元璋灭了江西强人陈友谅，又来各个击破苏卅王，打败张士诚時，一道逮了他们作俘虏。

所以曾生活在苏卅的施耐庵和罗贯中，不仅是军阀张士诚的旧人，而且还曾是有很高级别地位的幕府谋士。他们曾为张士诚谋划过怎样联合陈友谅，方国珍打败朱元璋，与呉王争夺天下的战争出过力。

后来，由于天下初定，国家需要人才。在得到军师刘伯温的推荐，施耐庵仍不愿出山为大明皇帝做官，据传他还被朱元璋抓了关押起来。

虽说在战乱年间，文士们各投其主，站错队的人不止施耐庵师徒，没有必要都一一追究。但找个借口抓起来吓唬吓唬，没什么不可以。

于是在刘伯温的主意下，施耐庵，罗贯中既然不愿给朱元璋做官，但在著书立说上，就不能不顾忌其文学创作的政治倾向了。

为了自保，施耐庵创作了水浒后传，把梁山一百单八将，从造反的强盗，写成受朝庭招安的将领，为皇帝征方腊，去打南方不替天行道的强盗。老朱才放过了他们。这就是我们读梁山英雄時，为何会有一部《水浒》，又有另一部《水浒全传》。

因为《水浒》写作于元未，天下都在反抗元朝的统治。施耐庵，罗贯中都是江南十八条扁担起义的张士诚农民起义军一员。而天下都在反抗元朝，就像水浒梁山的义军反抗北宋。所以《水浒》作为前传，是歌颂农民起义军的。它原本只有七十回的篇目，写到梁山泊英雄排座次就完书了。

而《水浒全传》的后几十回，是明朝得了天下后，施耐庵既然不肯为朱元璋所用，那就抓起来，新帐老帐一块儿算。为了出狱，得到老朋友刘伯温的暗示，施耐庵才以娴熟的功力，增写了一部后传。总算向明朝认输，表明了拥护正统的立场和态度。

因此几百年后鲁迅先生评价《水浒传》時，他说：一部水浒，说得很分明，因为只反贪官不反皇帝，所以大军一到，便受招安，替国家打不替天行道的强盗去了，终于是奴才。

一三七一年，明洪武三年，施耐庵在江苏兴化一个偏辟的盐湖芦花荡里隐居死去，罗贯中一边整理老师的《水浒全传》出版付印，一面创作《三国演义》，创作倾向改为尊刘贬曹。

在陈寿《三国志》里，曹操是作为正面人物记载的。可是出于政治保命需要，罗贯中反过来把尊刘贬曹当作了创作方向。否则他活不了。

所以今天的人们总有争论，说《三国演义》创作有漏洞，作家的政治观点有问题。其实就不必为难罗贯中了。《水浒传》的改写和《三国演义》政治倾向的创作倾向，都有他们一个小文人的难处。任何人均不可与强大的封建国家机器死瞌和硬扛。

那就是：谁说文学艺术须为政治服务，为统治阶级服务，只是近代社会的事？古代亦然。古代作家也须考虑正统阶级的统治需要。

此外，另一部神话小说《西游记》，作者吳承恩虽也是读尽天下之书，一目十行的江南大才子。但他也是毕生都在科举之路上挣扎，都是想在官场上发展，实现为官愿望，做一个忠臣孝子，立德，立言，立名的士大夫。

可是，由于考取功名的科举之路太过曲折，屡试不第而见识官场和世道的黑暗和不公。做大事业的理想，追求，抱负实现不了。才闭门著书。

可是写什么？直言统治阶级官场的黑暗，写重重叠叠的官僚制度恶人当道，人鬼横行于朝庭和庙堂之上吗？显然不敢，也没胆量。

于是根据他从小就饱读野史趣闻，志怪小说的长期积累，他只好选择神魔妖怪，进行立名后世的创作。这样《西游记》的故事就产生了。

在《西游记》里，玉皇大帝是好的，佛祖是好的，唐和尚是有追求，有理想，有抱负，有明确的人生目标的。可大大小小的妖魔鬼怪，掌握实权的各级官吏，却始终是拦路虎。

而以孙悟空，猪悟能，沙悟净，白龙马几个护法的主战派，动摇派，两面派的角色，无不长期周旋在恶霸，地痞，洞主和地方官吏的鬼魅之间：殊死搏斗。

所以，吳承恩的《西游记》，表面写神鬼志异而真正的创作动机，也是在借鞭鞑丒类，要尽力维护玉皇大帝，佛祖所代表的正统阶级统治的。因此一部一百二十回的著作，无不尊玉帝的天庭为正统，也是为皇权服务的。

因此，明代社会之所以出现这些文学巨著，主要是中原刚刚才从饱受外族，蒙古统治者的制度下解放出来。明朝需要一个安定的政治环境来复归华夏正统文化。

作家们悟到了这一点，也就顺应了当下的历史潮流。要想将自己的社会政治理想和人生抱负借创作活动反映出来，不能不顺应明代大一统的政治需要。这几部文学作品才能得以面世。

这，就是三部伟大作品创作時期的大致历史背景！它们的涎生，表明明代社会已经有了资本主义民主主义思想的初步萌芽。

知识分子著书立说的思想，已经不仅停留在藏之名山，自娱自乐的隐士的精神界面，文学须为社会服务。不管深藏多少用心，须得过正统君主和封建统治这一关，才能让作品问世。

于是明代的文化星空，说书，小说，唱本，才得以繁荣起来。文学开始以正统阶级的教化方式走入民间，而不再以诗，词，歌，赋的文体一家独大。