刘弘传的知识点
1.晋书 刘弘传 的翻译 快着急
刘弘，沛国相人。
初入仕途任太子门大夫，多次升迁至宁朔将军、监幽州诸军事，很有声威和恩泽，外寇盗贼全都销声匿迹，受到幽朔一带人们的称赞。因为功勋与德行兼备，被封为宣城公。
太安年间，张昌作乱，刘弘率领前将军赵骧等讨伐张昌，从方城到宛、新野一带，所到之处叛军全被平定。当时荆州各级官吏有不少空缺，刘弘请求补充选任，晋惠帝听从了他的请求。
刘弘就论功量德，根据才能补授官职，颇受舆论赞赏。刘弘上表说 ：“崇尚教化莫过于推重道德，德是用来渡过困难处境的凭借，所以首先要树立德业，其次是建立功勋。
近来多有祸乱，淳朴的风尚更加衰落，我就用征士伍朝补任零陵太守，希望阻止奔走竞进的时弊，培养谦虚退让的操守。我因为不善用兵，前战从宛城撤退，陶侃、皮初合力征讨，扫荡歼灭顽敌，如果不越级提拔他们，就无法勉励努力立功的兵将，抚慰勇猛杀敌的勇士。”
根据平定张昌的战功，应该封刘弘的次子为县侯，刘弘上书坚决辞让，惠帝应允了他。刘弘鼓励督促百姓从 事农业生产，放宽刑罚减免赋税，每年都有所积蓄，百姓都爱戴他。
刘弘曾经巡夜，听到城墙上打更人哀叹甚苦，于是就唤他询问其中的原因。那老兵已六十多岁，身体羸弱有病又无棉衣。
刘弘怜悯他，就训斥处罚主管，拿出皮袍复帽，让主管转交给他。当时益州刺史罗尚被李雄打败，派遣使者告急，请求增援粮食。
刘弘转达文书要求供给他们，但州府认为运输的路途太遥远，想运五千斛米给罗尚。刘弘说：“天下是一家，我现在供给他们，就可以没有西顾之忧了。”
就用三万斛米供给罗尚。罗尚凭借着这些粮食加固自我防御。
当时在荆州有十余万户流亡的百姓，寄居异乡生活贫乏，很多人当了盗贼。刘弘就供给他们耕田、种子和粮食，提拔其中的贤良人才，按照能力逐级任用。
河间王司马颙命张光为顺阳太守，南阳太守卫展劝说刘弘：“彭城王先前东奔时，有不轨的言论。张光是太 宰的心腹宠臣，应该杀了张光来表明你的立场。”
刘弘说：“太宰的过错，哪里是张光的罪过！损害别人来使自己安宁，君子不做这样的事。”陈敏侵犯扬州，带领军队打算向西进发。
刘弘先缓解对南蛮的防御，授权蒋超，统领江夏太守陶侃、武陵太守苗光，带领着众多士卒在夏口驻守。又派何松率领建平、宜都、襄阳三郡的军队，驻扎在巴东。
陶侃与陈敏是同郡人，又在同一年被举用为官，有人到刘弘那里说陶侃坏话挑拨离间，刘弘却并不怀疑陶侃，任命陶侃为前锋都护。陈敏最终不敢进犯。
刘弘在襄阳去世，百姓悲痛哀叹，如同失去了亲人。
2.《刘弘传》翻译
《刘弘传》翻译：刘弘，沛国相人。
初入仕途任太子门大夫，多次升迁至宁朔将军、监幽州诸军事，很有声威和恩泽，外寇盗贼全都销声匿迹，受到幽朔一带人们的称赞。因为功勋与德行兼备，被封为宣城公。
太安年间，张昌作乱，刘弘率领前将军赵骧等讨伐张昌，从方城到宛、新野一带，所到之处叛军全被平定。当时荆州各级官吏有不少空缺，刘弘请求补充选任，晋惠帝听从了他的请求。
刘弘就论功量德，根据才能补授官职，颇受舆论赞赏。刘弘上表说：“崇尚教化莫过于推重道德，德是用来渡过困难处境的凭借，所以首先要树立德业，其次是建立功勋。
近来多有祸乱，淳朴的风尚更加衰落，我就用征士伍朝补任零陵太守，希望阻止奔走竞进的时弊，培养谦虚退让的操守。我因为不善用兵，前战从宛城撤退，陶侃、皮初合力征讨，扫荡歼灭顽敌，如果不越级提拔他们，就无法勉励努力立功的兵将，抚慰勇猛杀敌的勇士。”
根据平定张昌的战功，应该封刘弘的次子为县侯，刘弘上书坚决辞让，惠帝应允了他。刘弘鼓励督促百姓从事农业生产，放宽刑罚减免赋税，每年都有所积蓄，百姓都爱戴他。
刘弘曾经巡夜，听到城墙上打更人哀叹甚苦，于是就唤他询问其中的原因。那老兵已六十多岁，身体羸弱有病又无棉衣。
刘弘怜悯他，就训斥处罚主管，拿出皮袍复帽，让主管转交给他。当时益州刺史罗尚被李雄打败，派遣使者告急，请求增援粮食。
刘弘转达文书要求供给他们，但州府认为运输的路途太遥远，想运五千斛米给罗尚。刘弘说：“天下是一家，我现在供给他们，就可以没有西顾之忧了。”
就用三万斛米供给罗尚。罗尚凭借着这些粮食加固自我防御。
当时在荆州有十余万户流亡的百姓，寄居异乡生活贫乏，很多人当了盗贼。刘弘就供给他们耕田、种子和粮食，提拔其中的贤良人才，按照能力逐级任用。
河间王司马颙任命张光为顺阳太守，南阳太守卫展劝说刘弘：“彭城王先前东奔时，有不轨的言论。张光是太宰的心腹宠臣，应该杀了张光来表明你的立场。”
刘弘说：“太宰的过错，哪里是张光的罪过！损害别人来使自己安宁，君子不做这样的事。”陈敏侵犯扬州，带领军队打算向西进发。
刘弘先缓解对南蛮的防御，授权蒋超，统领江夏太守陶侃、武陵太守苗光，带领着众多士卒在夏口驻守。又派何松率领建平、宜都、襄阳三郡的军队，驻扎在巴东。
陶侃与陈敏是同郡人，又在同一年被举用为官，有人到刘弘那里说陶侃坏话挑拨离间，刘弘却并不怀疑陶侃，任命陶侃为前锋都护。陈敏最终不敢进犯。
刘弘在襄阳去世，百姓悲痛哀叹，如同失去了亲人。原文：刘弘，沛国相人也。
起家太子门大夫，累迁宁朔将军、监幽州诸军事，甚有威惠，寇盗屏迹，为幽朔所称。以勋德兼茂，封宣城公。
太安中，张昌作乱，弘率前将军赵骧等讨昌，自方城至宛、新野，所向皆平。时荆部守宰多阙，弘请补选，帝从之。
弘乃叙功铨德，随才补授，甚为论者所称。弘表曰：“盖崇化莫若贵德，则所以济屯，故太土立德，其次立功也。
顷者多难，淳朴弥凋，臣辄以征士伍朝补零陵太守，庶以惩波荡之弊，养退让之操。臣以不武，前退于宛，陶侃、皮初戮力^致讨，荡灭奸凶，若不超拔，无以劝徇功之士，慰熊罴之志。”
论平张昌功，应封次子县侯，弘上疏固让，许之。弘劝课农桑，宽刑省赋，岁用有年，百姓爱悦。
弘尝夜起，闻城上持更者叹声甚苦，遂呼省之。兵年过六十，赢疾无襦。
弘愍之，乃谪罚主者，遂给韦袍复帽，转以相付。时益州刺史罗尚为李雄所败，遣使告急，请粮。
弘移书赡给，而州府以运道悬远，欲以米五千斛与尚。弘曰：“天下一家，吾今给之，则无西顾之忧矣。”
遂以米三万斛给之。尚赖以自固。
于时流人在荆州十余万户，羁旅贫乏，多为盗贼。弘乃给其田种粮食，擢其贤才，随资叙用。
河间王颗使张光为顺阳太守，南阳太守卫展说弘日：“彭城王前东奔，有不善之言。张光，太宰腹心，宜斩光以明向背。”
弘曰：“宰辅得失，岂张光之罪！危人自安，君子弗为也。”陈敏寇扬州，引兵欲西上。
弘乃解南蛮，以授蒋超，统江夏太守陶侃、武陵太守苗光，以大众屯于夏口。又遣何松领建平、宜都、襄阳三郡兵，屯巴东。
侃与敏同郡，又同岁举吏.或有间侃者，弘不疑之，乃以侃为前锋督护。敏竞不敢窥境。
弘卒于襄阳，士女嗟痛，若丧所亲矣。此文出自唐朝房玄龄所写的《晋书》扩展资料 写作背景：房玄龄在李世民秦王府中十多年，一直掌管军谋大事，负责管理文牍，每逢军书奏章，停马立成，文字简约，义理丰厚。
李渊对房玄龄深加叹赏，对侍臣讲：“这个人深重地了解机宜，足能委以重任。每当替秦王陈说事务，一定能了解人性心理。
千里之外，好像对面说话一样。” 房玄龄重视吏治，认为吏治问题是求治的根本，而官吏的公平正直又是治国之要道。
在选举官吏的问题上，李世民主张“量才授职，务省官员”，“现在应当审查官吏，让他们都能够发挥各自的作用，那么国家就可以无为而治了。” 房玄龄忠实地贯彻了他这一思想，大力简政，并省官吏，“于是所配置的文武官员总六百四十员”。
房玄龄精减官吏的做法，对经隋末大乱、人口锐减的唐初来。
3.晋书 刘弘传 的翻译 快着急
刘弘，沛国相人。
初入仕途任太子门大夫，多次升迁至宁朔将军、监幽州诸军事，很有声威和恩泽，外寇盗贼全都销声匿迹，受到幽朔一带人们的称赞。因为功勋与德行兼备，被封为宣城公。
太安年间，张昌作乱，刘弘率领前将军赵骧等讨伐张昌，从方城到宛、新野一带，所到之处叛军全被平定。当时荆州各级官吏有不少空缺，刘弘请求补充选任，晋惠帝听从了他的请求。
刘弘就论功量德，根据才能补授官职，颇受舆论赞赏。刘弘上表说 ：“崇尚教化莫过于推重道德，德是用来渡过困难处境的凭借，所以首先要树立德业，其次是建立功勋。
近来多有祸乱，淳朴的风尚更加衰落，我就用征士伍朝补任零陵太守，希望阻止奔走竞进的时弊，培养谦虚退让的操守。我因为不善用兵，前战从宛城撤退，陶侃、皮初合力征讨，扫荡歼灭顽敌，如果不越级提拔他们，就无法勉励努力立功的兵将，抚慰勇猛杀敌的勇士。”
根据平定张昌的战功，应该封刘弘的次子为县侯，刘弘上书坚决辞让，惠帝应允了他。刘弘鼓励督促百姓从 事农业生产，放宽刑罚减免赋税，每年都有所积蓄，百姓都爱戴他。
刘弘曾经巡夜，听到城墙上打更人哀叹甚苦，于是就唤他询问其中的原因。那老兵已六十多岁，身体羸弱有病又无棉衣。
刘弘怜悯他，就训斥处罚主管，拿出皮袍复帽，让主管转交给他。当时益州刺史罗尚被李雄打败，派遣使者告急，请求增援粮食。
刘弘转达文书要求供给他们，但州府认为运输的路途太遥远，想运五千斛米给罗尚。刘弘说：“天下是一家，我现在供给他们，就可以没有西顾之忧了。”
就用三万斛米供给罗尚。罗尚凭借着这些粮食加固自我防御。
当时在荆州有十余万户流亡的百姓，寄居异乡生活贫乏，很多人当了盗贼。刘弘就供给他们耕田、种子和粮食，提拔其中的贤良人才，按照能力逐级任用。
河间王司马颙命张光为顺阳太守，南阳太守卫展劝说刘弘：“彭城王先前东奔时，有不轨的言论。张光是太 宰的心腹宠臣，应该杀了张光来表明你的立场。”
刘弘说：“太宰的过错，哪里是张光的罪过！损害别人来使自己安宁，君子不做这样的事。”陈敏侵犯扬州，带领军队打算向西进发。
刘弘先缓解对南蛮的防御，授权蒋超，统领江夏太守陶侃、武陵太守苗光，带领着众多士卒在夏口驻守。又派何松率领建平、宜都、襄阳三郡的军队，驻扎在巴东。
陶侃与陈敏是同郡人，又在同一年被举用为官，有人到刘弘那里说陶侃坏话挑拨离间，刘弘却并不怀疑陶侃，任命陶侃为前锋都护。陈敏最终不敢进犯。
刘弘在襄阳去世，百姓悲痛哀叹，如同失去了亲人。
4.晋书 刘弘传的翻译,哪位知道
刘弘，沛国相人。
初入仕途任太子门大夫，多次升迁至宁朔将军、监幽州诸军事，很有声威和恩泽，外寇盗贼全都销声匿迹，受到幽朔一带人们的称赞。因为功勋与德行兼备，被封为宣城公。
太安年间，张昌作乱，刘弘率领前将军赵骧等讨伐张昌，从方城到宛、新野一带，所到之处叛军全被平定。当时荆州各级官吏有不少空缺，刘弘请求补充选任，晋惠帝听从了他的请求。
刘弘就论功量德，根据才能补授官职，颇受舆论赞赏。刘弘上表说 ：“崇尚教化莫过于推重道德，德是用来渡过困难处境的凭借，所以首先要树立德业，其次是建立功勋。
近来多有祸乱，淳朴的风尚更加衰落，我就用征士伍朝补任零陵太守，希望阻止奔走竞进的时弊，培养谦虚退让的操守。我因为不善用兵，前战从宛城撤退，陶侃、皮初合力征讨，扫荡歼灭顽敌，如果不越级提拔他们，就无法勉励努力立功的兵将，抚慰勇猛杀敌的勇士。”
根据平定张昌的战功，应该封刘弘的次子为县侯，刘弘上书坚决辞让，惠帝应允了他。刘弘鼓励督促百姓从 事农业生产，放宽刑罚减免赋税，每年都有所积蓄，百姓都爱戴他。
刘弘曾经巡夜，听到城墙上打更人哀叹甚苦，于是就唤他询问其中的原因。那老兵已六十多岁，身体羸弱有病又无棉衣。
刘弘怜悯他，就训斥处罚主管，拿出皮袍复帽，让主管转交给他。当时益州刺史罗尚被李雄打败，派遣使者告急，请求增援粮食。
刘弘转达文书要求供给他们，但州府认为运输的路途太遥远，想运五千斛米给罗尚。刘弘说：“天下是一家，我现在供给他们，就可以没有西顾之忧了。”
就用三万斛米供给罗尚。罗尚凭借着这些粮食加固自我防御。
当时在荆州有十余万户流亡的百姓，寄居异乡生活贫乏，很多人当了盗贼。刘弘就供给他们耕田、种子和粮食，提拔其中的贤良人才，按照能力逐级任用。
河间王司马�p.命张光为顺阳太守，南阳太守卫展劝说刘弘：“彭城王先前东奔时，有不轨的言论。张光是太 宰的心腹宠臣，应该杀了张光来表明你的立场。”
刘弘说：“太宰的过错，哪里是张光的罪过！损害别人来使自己安宁，君子不做这样的事。”陈敏侵犯扬州，带领军队打算向西进发。
刘弘先缓解对南蛮的防御，授权蒋超，统领江夏太守陶侃、武陵太守苗光，带领着众多士卒在夏口驻守。又派何松率领建平、宜都、襄阳三郡的军队，驻扎在巴东。
陶侃与陈敏是同郡人，又在同一年被举用为官，有人到刘弘那里说陶侃坏话挑拨离间，刘弘却并不怀疑陶侃，任命陶侃为前锋都护。陈敏最终不敢进犯。
刘弘在襄阳去世，百姓悲痛哀叹，如同失去了亲人。
5.辄是什么意思
zhé
1. 总是，就：动~得咎。浅尝~止。
2. 古代车箱两旁的板上向外翻出的部分，像耳下垂那样。
3. 仗恃胡作非为：“甘受专~之罪”。
详细字义
〈名〉
1. 形声。本义：车箱左右板上端向外翻出的部分，亦称“车耳”）
2. 同本义
3. 姓
〈动〉
1. 专擅，独断专行，专权
辄，专辄也。——《广韵》
辄，遇事既然也。皆倚恃妄作之意。——《韵会》
臣辄敕主者及黄门令罢爽羲训吏兵，以就第。——《三国志》
甘受专辄之罪。——《晋书·刘弘传》
2. 又如：辄代（擅自替代）；辄行（辄自行使）；辄尔（任意）；辄悔（擅自反悔；随便反悔）
〈副〉
1. 立即；就
饮少辄醉。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》
故有所览辄省记。（因为迫切的要读书，又得不到书，所以有看过的就记在心里。所览，所看过的书。辄，副词，立即，就。省记，用心记住。省，深思。）——清· 袁枚《黄生借书说》
2. 又如：辄议蠲除（马上商议取消或废除）；辄造（就来造访；冒然造访）；辄斩（就杀；立即斩杀）
3. 总是，每次 每冒风驰行，未百步辄返。——明· 袁宏道《满井游记》
4. 又如：动辄得咎
5. 则
地方百里之增减，辄为粟百八十万石。——《汉书·食货志》
6.文言文中有辄字的句子
〈动词〉专擅，独断专行，专权
辄，专辄也。——《广韵》
辄，遇事既然也。皆倚恃妄作之意。——《韵会》
臣辄敕主者及黄门令罢爽羲训吏兵，以就第。——《三国志》
甘受专辄之罪。——《晋书·刘弘传》
〈副词〉立即；就
饮少辄醉。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》
故有所览辄省记。（因为迫切的要读书，又得不到书，所以有看过的就记在心里。所览，所看过的书。辄，副词，立即，就。省记，用心记住。省，深思。）——清· 袁枚《黄生借书说》
〈副词〉总是，每次
每冒风驰行，未百步辄返。——明· 袁宏道《满井游记》
〈副词〉则
地方百里之增减，辄为粟百八十万石。——《汉书·食货志》
7."辄"念什么
辄
zhé
<；动>
专擅，独断专行，专权 [act personally in all affairs; decide and ac alone]
辄，专辄也。——《广韵》
辄，遇事既然也。皆倚恃妄作之意。——《韵会》
臣辄敕主者及黄门令罢爽羲训吏兵，以就第。——《三国志》
甘受专辄之罪。——《晋书·刘弘传》
又如：辄代（擅自替代）；辄行（辄自行使）；辄尔（任意）；辄悔（擅自反悔；随便反悔）