馄饨的文化知识
1.了解中华传统文化
麻将 浑沌与中华文化——《天启篇》雪峰中华文化的根是混沌,或者说,中华文化的主要血脉是混沌文化,而不是儒释道。
混沌文化完全符合上帝之道,但混沌是无序的,无序是混乱的,所以,用混沌难以表达上帝之道的确切含义,所以,我将中华文化的根脉称为浑沌文化。许多中华知识分子著文说要“复兴中华文化”,我读了他们的文章后茫然不知所措,我曾撰文问他们,“你们要复兴中国的哪部分文化?”他们没有一个人给我一个明确清晰的答复或者解说。
这说明,要“复兴中华文化”的人们只是有这个良好的心愿,但并不知道什么才是中华文化。中华文化就是浑沌文化。
所谓复兴中华文化,应该是复兴浑沌文化。中华民族的人文始祖是伏羲氏,伏羲的主要文化贡献是河图洛书和八卦,中国传统文化中的太极、八卦、周易、六甲、九星、风水等等皆源生于此。
中医的经络穴位说、易经、风水、阴阳五行、八字、紫微斗数、择日、占卜、巫术的根源也源于河图洛书。河图洛书所要表达的是一种浑沌现象,是伏羲天人感应,天人合一后所看到的宇宙景象。
浑沌现象的涵义是宇宙全息,其大无外,其小无内,每一个现象,每一个事物都与宇宙全息感应,没有独立于事物之外的事物,没有独立于现象之外的现象,形象地说,就是美国阿拉斯加的蝴蝶振动一下翅膀,就能引起南非好望角的一场风暴,北极地区爱斯基摩人中的某一位咳嗽了一下,澳大利亚的某个人就从楼上掉了下来。我在解析人类的思维时发现最深妙的思维是浑沌思维,其次是无相思维,接下来才是太极思维、心像思维、迷幻思维等等,儒家的思维是物质思维,是最低级的思维,道家的思维是太极思维,释迦牟尼佛的思维是无相思维,以科技为主的西方人的思维是形象思维和联想思维,当今风行的新时代思维,比如赛斯的思维,《与神对话》、《一的法则》、《告别婆娑》、《奇迹课程》等等,属于迷幻思维。
人类最终必须走的路是浑沌思维,或者说,人类要继承、发扬、光大浑沌文化。要认识和理解浑沌文化可以从四个现象着手——天启、八卦、壶子、麻将。
天启就是“仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物。”一句话,就是与上帝直接对话交流。
我写的《天启篇》可以起到抛砖引玉的作用。八卦就是无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生六十四乂象,六十四乂象生宇宙万象,只要能演绎六十四乂象,不易变易,就能理解和明白浑沌原理。
壶子就是列子的老师,是能熟练应用浑沌原理的人,研究他,也能知晓什么是浑沌现象。麻将就是中国人常常游戏娱乐玩的麻将牌。
不要小看了麻将,它演绎的正是浑沌原理。常规的麻将牌一共有136张牌,东西南北中发白乘4,条、饼、万1到9乘4,它组合排列出的阵法是天文数字,所以,我可以说,任何一个人,你每天打麻将,打上一辈子,也打不出一次与上一次完全一样的排列组合,或叫阵法。
你感觉完全掉进了一个迷魂阵中,只知其然,难知其所以然,好像一切是随机的,无序的,你每一次玩麻将,抱的都是侥幸心理,对输赢你心里没谱。但是,浑沌是有序的,它有法则和规律,它一丝不苟,滴水不漏,看似随机偶然,实则有序必然。
玩麻将的人都讲究“手气”,赢了,说“手气”好,输了,说“手气”不好。“手气”到底是什么东西?各位可以试试,如果你睡眠不足,身体欠佳,24小时内有过性生活,那么,你的“手气”将会不好,你输的概率将大大高于赢的概率,除非其他三人的状况比你更糟,同时,坐的方位和所有参与者的金木水火土五行状况也影响输赢,所以,玩麻将要赢,必须精力旺盛,身体状况良好,短期内不过性生活等,如此,“手气”会好。
现在的问题是,一个天文数字的排列组合,看似一个个随机事件,完全配合玩者的“手气”,如果你的“手气”不好,不管你多么地富有才智和经验,你依然要输,这里面的奥妙就是浑沌原理。我们现在来看这么一些社会现象,许多有钱的人,非常能赚钱的人,他们的文化并不高,也不是那么勤奋,但他们就是有钱,就是能赚钱。
许多当官的人,他们的智商并不高,心肠也不是那么善良,但他们就是能当官,他们总有良好的机遇,许多有文化、有智慧、心地善良、很勤奋的人却是贫穷,就是当不上官,这里面演绎的奥妙就是浑沌原理。“聪明反被聪明误”,为什么?因为浑沌。
中国当代的集特异功能大成者张宝胜先生文化不高,但他的思维处在浑沌状态中,这就是奥秘。大脑里装的概念越多,越远离浑沌。
大脑里装的道德法则观念越多,越远离浑沌。知识越丰富,事理明白的越多,越远离浑沌。
规则掌握的越多,越远离浑沌。越求,越远离浑沌。
如何靠近浑沌,老子叫我们“复归于婴儿,”耶稣教导我们“变成小孩子的模样,”张三丰说“顺则凡,逆则仙,就在其中颠倒颠。”佛陀教诲我们“离一切诸相”“生无所住心,”这就是最高妙的法门。
上帝之道就是浑沌之道,生命禅院所传达的就是浑沌信息和浑沌原理,生命禅院建设的文化就是浑沌文化,也是在复兴中国的根文化,复兴中国最精粹的文化。奥妙无穷,非常好玩!2007-09-29。
2.摘抄一篇有关中国传统文化的内容
麻将 浑沌与中华文化——《天启篇》雪峰中华文化的根是混沌,或者说,中华文化的主要血脉是混沌文化,而不是儒释道。
混沌文化完全符合上帝之道,但混沌是无序的,无序是混乱的,所以,用混沌难以表达上帝之道的确切含义,所以,我将中华文化的根脉称为浑沌文化。许多中华知识分子著文说要“复兴中华文化”,我读了他们的文章后茫然不知所措,我曾撰文问他们,“你们要复兴中国的哪部分文化?”他们没有一个人给我一个明确清晰的答复或者解说。
这说明,要“复兴中华文化”的人们只是有这个良好的心愿,但并不知道什么才是中华文化。中华文化就是浑沌文化。
所谓复兴中华文化,应该是复兴浑沌文化。中华民族的人文始祖是伏羲氏,伏羲的主要文化贡献是河图洛书和八卦,中国传统文化中的太极、八卦、周易、六甲、九星、风水等等皆源生于此。
中医的经络穴位说、易经、风水、阴阳五行、八字、紫微斗数、择日、占卜、巫术的根源也源于河图洛书。河图洛书所要表达的是一种浑沌现象,是伏羲天人感应,天人合一后所看到的宇宙景象。
浑沌现象的涵义是宇宙全息,其大无外,其小无内,每一个现象,每一个事物都与宇宙全息感应,没有独立于事物之外的事物,没有独立于现象之外的现象,形象地说,就是美国阿拉斯加的蝴蝶振动一下翅膀,就能引起南非好望角的一场风暴,北极地区爱斯基摩人中的某一位咳嗽了一下,澳大利亚的某个人就从楼上掉了下来。我在解析人类的思维时发现最深妙的思维是浑沌思维,其次是无相思维,接下来才是太极思维、心像思维、迷幻思维等等,儒家的思维是物质思维,是最低级的思维,道家的思维是太极思维,释迦牟尼佛的思维是无相思维,以科技为主的西方人的思维是形象思维和联想思维,当今风行的新时代思维,比如赛斯的思维,《与神对话》、《一的法则》、《告别婆娑》、《奇迹课程》等等,属于迷幻思维。
人类最终必须走的路是浑沌思维,或者说,人类要继承、发扬、光大浑沌文化。要认识和理解浑沌文化可以从四个现象着手——天启、八卦、壶子、麻将。
天启就是“仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物。”一句话,就是与上帝直接对话交流。
我写的《天启篇》可以起到抛砖引玉的作用。八卦就是无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生六十四乂象,六十四乂象生宇宙万象,只要能演绎六十四乂象,不易变易,就能理解和明白浑沌原理。
壶子就是列子的老师,是能熟练应用浑沌原理的人,研究他,也能知晓什么是浑沌现象。麻将就是中国人常常游戏娱乐玩的麻将牌。
不要小看了麻将,它演绎的正是浑沌原理。常规的麻将牌一共有136张牌,东西南北中发白乘4,条、饼、万1到9乘4,它组合排列出的阵法是天文数字,所以,我可以说,任何一个人,你每天打麻将,打上一辈子,也打不出一次与上一次完全一样的排列组合,或叫阵法。
你感觉完全掉进了一个迷魂阵中,只知其然,难知其所以然,好像一切是随机的,无序的,你每一次玩麻将,抱的都是侥幸心理,对输赢你心里没谱。但是,浑沌是有序的,它有法则和规律,它一丝不苟,滴水不漏,看似随机偶然,实则有序必然。
玩麻将的人都讲究“手气”,赢了,说“手气”好,输了,说“手气”不好。“手气”到底是什么东西?各位可以试试,如果你睡眠不足,身体欠佳,24小时内有过性生活,那么,你的“手气”将会不好,你输的概率将大大高于赢的概率,除非其他三人的状况比你更糟,同时,坐的方位和所有参与者的金木水火土五行状况也影响输赢,所以,玩麻将要赢,必须精力旺盛,身体状况良好,短期内不过性生活等,如此,“手气”会好。
现在的问题是,一个天文数字的排列组合,看似一个个随机事件,完全配合玩者的“手气”,如果你的“手气”不好,不管你多么地富有才智和经验,你依然要输,这里面的奥妙就是浑沌原理。我们现在来看这么一些社会现象,许多有钱的人,非常能赚钱的人,他们的文化并不高,也不是那么勤奋,但他们就是有钱,就是能赚钱。
许多当官的人,他们的智商并不高,心肠也不是那么善良,但他们就是能当官,他们总有良好的机遇,许多有文化、有智慧、心地善良、很勤奋的人却是贫穷,就是当不上官,这里面演绎的奥妙就是浑沌原理。“聪明反被聪明误”,为什么?因为浑沌。
中国当代的集特异功能大成者张宝胜先生文化不高,但他的思维处在浑沌状态中,这就是奥秘。大脑里装的概念越多,越远离浑沌。
大脑里装的道德法则观念越多,越远离浑沌。知识越丰富,事理明白的越多,越远离浑沌。
规则掌握的越多,越远离浑沌。越求,越远离浑沌。
如何靠近浑沌,老子叫我们“复归于婴儿,”耶稣教导我们“变成小孩子的模样,”张三丰说“顺则凡,逆则仙,就在其中颠倒颠。”佛陀教诲我们“离一切诸相”“生无所住心,”这就是最高妙的法门。
上帝之道就是浑沌之道,生命禅院所传达的就是浑沌信息和浑沌原理,生命禅院建设的文化就是浑沌文化,也是在复兴中国的根文化,复兴中国最精粹的文化。奥妙无穷,非常好玩!2007-09-29。
3.馄饨的由来的典故是什么
汉朝匈奴之说 过去老北京有“冬至馄饨夏至面”的说法。
相传汉朝时,北方匈奴经常骚扰边疆,百姓不得安宁。当时匈奴部落中有浑氏和屯氏两个首领,十分凶残。
百姓对其恨之入骨,于是用肉馅包成角儿,取"浑"与"屯"之音,呼作"馄饨"。恨以食之,并求平息战乱,能过上太平日子。
因最初制成馄饨是在冬至这一天,所以在冬至这天家家户户吃馄饨。 馄饨发展至今,更成为名号繁多,制作各异,鲜香味美,遍布全国各地,深受人们喜爱的著名小吃。
馄饨名号繁多,江浙等大多数地方称馄饨,而广东则称云吞,湖北称包面,江西称清汤,四川称抄手,新疆称曲曲等等。
4.如何在自己的学习生活中继承和发扬中国传统文化:()
麻将 浑沌与中华文化雪峰中华文化的根是混沌,或者说,中华文化的主要血脉是混沌文化,而不是儒释道。
混沌文化完全符合上帝之道,但混沌是无序的,无序是混乱的,所以,用混沌难以表达上帝之道的确切含义,所以,我将中华文化的根脉称为浑沌文化。许多中华知识分子著文说要“复兴中华文化”,我读了他们的文章后茫然不知所措,我曾撰文问他们,“你们要复兴中国的哪部分文化?”他们没有一个人给我一个明确清晰的答复或者解说。
这说明,要“复兴中华文化”的人们只是有这个良好的心愿,但并不知道什么才是中华文化。中华文化就是浑沌文化。
所谓复兴中华文化,应该是复兴浑沌文化。中华民族的人文始祖是伏羲氏,伏羲的主要文化贡献是河图洛书和八卦,中国传统文化中的太极、八卦、周易、六甲、九星、风水等等皆源生于此。
中医的经络穴位说、易经、风水、阴阳五行、八字、紫微斗数、择日、占卜、巫术的根源也源于河图洛书。河图洛书所要表达的是一种浑沌现象,是伏羲天人感应,天人合一后所看到的宇宙景象。
浑沌现象的涵义是宇宙全息,其大无外,其小无内,每一个现象,每一个事物都与宇宙全息感应,没有独立于事物之外的事物,没有独立于现象之外的现象,形象地说,就是美国阿拉斯加的蝴蝶振动一下翅膀,就能引起南非好望角的一场风暴,北极地区爱斯基摩人中的某一位咳嗽了一下,澳大利亚的某个人就从楼上掉了下来。我在解析人类的思维时发现最深妙的思维是浑沌思维,其次是无相思维,接下来才是太极思维、心像思维、迷幻思维等等,儒家的思维是物质思维,是最低级的思维,道家的思维是太极思维,释迦牟尼佛的思维是无相思维,以科技为主的西方人的思维是形象思维和联想思维,当今风行的新时代思维,比如赛斯的思维,《与神对话》、《一的法则》、《告别婆娑》、《奇迹课程》等等,属于迷幻思维。
人类最终必须走的路是浑沌思维,或者说,人类要继承、发扬、光大浑沌文化。要认识和理解浑沌文化可以从四个现象着手——天启、八卦、壶子、麻将。
天启就是“仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物。”一句话,就是与上帝直接对话交流。
我写的《天启篇》可以起到抛砖引玉的作用。八卦就是无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生六十四乂象,六十四乂象生宇宙万象,只要能演绎六十四乂象,不易变易,就能理解和明白浑沌原理。
壶子就是列子的老师,是能熟练应用浑沌原理的人,研究他,也能知晓什么是浑沌现象。麻将就是中国人常常游戏娱乐玩的麻将牌。
不要小看了麻将,它演绎的正是浑沌原理。常规的麻将牌一共有136张牌,东西南北中发白乘4,条、饼、万1到9乘4,它组合排列出的阵法是天文数字,所以,我可以说,任何一个人,你每天打麻将,打上一辈子,也打不出一次与上一次完全一样的排列组合,或叫阵法。
你感觉完全掉进了一个迷魂阵中,只知其然,难知其所以然,好像一切是随机的,无序的,你每一次玩麻将,抱的都是侥幸心理,对输赢你心里没谱。但是,浑沌是有序的,它有法则和规律,它一丝不苟,滴水不漏,看似随机偶然,实则有序必然。
玩麻将的人都讲究“手气”,赢了,说“手气”好,输了,说“手气”不好。“手气”到底是什么东西?各位可以试试,如果你睡眠不足,身体欠佳,24小时内有过性生活,那么,你的“手气”将会不好,你输的概率将大大高于赢的概率,除非其他三人的状况比你更糟,同时,坐的方位和所有参与者的金木水火土五行状况也影响输赢,所以,玩麻将要赢,必须精力旺盛,身体状况良好,短期内不过性生活等,如此,“手气”会好。
现在的问题是,一个天文数字的排列组合,看似一个个随机事件,完全配合玩者的“手气”,如果你的“手气”不好,不管你多么地富有才智和经验,你依然要输,这里面的奥妙就是浑沌原理。我们现在来看这么一些社会现象,许多有钱的人,非常能赚钱的人,他们的文化并不高,也不是那么勤奋,但他们就是有钱,就是能赚钱。
许多当官的人,他们的智商并不高,心肠也不是那么善良,但他们就是能当官,他们总有良好的机遇,许多有文化、有智慧、心地善良、很勤奋的人却是贫穷,就是当不上官,这里面演绎的奥妙就是浑沌原理。“聪明反被聪明误”,为什么?因为浑沌。
中国当代的集特异功能大成者张宝胜先生文化不高,但他的思维处在浑沌状态中,这就是奥秘。大脑里装的概念越多,越远离浑沌。
大脑里装的道德法则观念越多,越远离浑沌。知识越丰富,事理明白的越多,越远离浑沌。
规则掌握的越多,越远离浑沌。法律条文越多越细,规章制度越严越厉,越远离浑沌。
越求,越远离浑沌。如何靠近浑沌,老子叫我们“复归于婴儿,”耶稣教导我们“变成小孩子的模样,”张三丰说“顺则凡,逆则仙,就在其中颠倒颠。”
佛陀教诲我们“离一切诸相”“生无所住心,”这就是最高妙的法门。上帝之道就是浑沌之道,生命禅院所传达的就是浑沌信息和浑沌原理,生命禅院建设的文化就是浑沌文化,也是在复兴中国的根文化,复兴中国最精粹的文。
5.中华优秀传统文化是我们坚定文化自信的基础,运用文化知识对此观点
麻将浑沌与中华文化——《天启篇》雪峰中华文化的根是混沌,或者说,中华文化的主要血脉是混沌文化,而不是儒释道。
混沌文化完全符合上帝之道,但混沌是无序的,无序是混乱的,所以,用混沌难以表达上帝之道的确切含义,所以,我将中华文化的根脉称为浑沌文化。许多中华知识分子著文说要“复兴中华文化”,我读了他们的文章后茫然不知所措,我曾撰文问他们,“你们要复兴中国的哪部分文化?”他们没有一个人给我一个明确清晰的答复或者解说。
这说明,要“复兴中华文化”的人们只是有这个良好的心愿,但并不知道什么才是中华文化。中华文化就是浑沌文化。
所谓复兴中华文化,应该是复兴浑沌文化。中华民族的人文始祖是伏羲氏,伏羲的主要文化贡献是河图洛书和八卦,中国传统文化中的太极、八卦、周易、六甲、九星、风水等等皆源生于此。
中医的经络穴位说、易经、风水、阴阳五行、八字、紫微斗数、择日、占卜、巫术的根源也源于河图洛书。河图洛书所要表达的是一种浑沌现象,是伏羲天人感应,天人合一后所看到的宇宙景象。
浑沌现象的涵义是宇宙全息,其大无外,其小无内,每一个现象,每一个事物都与宇宙全息感应,没有独立于事物之外的事物,没有独立于现象之外的现象,形象地说,就是美国阿拉斯加的蝴蝶振动一下翅膀,就能引起南非好望角的一场风暴,北极地区爱斯基摩人中的某一位咳嗽了一下,澳大利亚的某个人就从楼上掉了下来。我在解析人类的思维时发现最深妙的思维是浑沌思维,其次是无相思维,接下来才是太极思维、心像思维、迷幻思维等等,儒家的思维是物质思维,是最低级的思维,道家的思维是太极思维,释迦牟尼佛的思维是无相思维,以科技为主的西方人的思维是形象思维和联想思维,当今风行的新时代思维,比如赛斯的思维,《与神对话》、《一的法则》、《告别婆娑》、《奇迹课程》等等,属于迷幻思维。
人类最终必须走的路是浑沌思维,或者说,人类要继承、发扬、光大浑沌文化。要认识和理解浑沌文化可以从四个现象着手——天启、八卦、壶子、麻将。
天启就是“仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物。”一句话,就是与上帝直接对话交流。
我写的《天启篇》可以起到抛砖引玉的作用。八卦就是无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生六十四乂象,六十四乂象生宇宙万象,只要能演绎六十四乂.。
6.冬至节气常识中吃馄饨习俗的来历是什么
很多地方有冬至日吃馄饨的习俗,如苏州、北京等地。
关于馄饨的由来有着不同的传说:据说,春秋时期,某年的冬至宴会上,吃惯了山珍海味的夫差,没有胃口,西施就将面粉加水,再擀成薄皮,内包少许肉馅,滚水一汆之后捞起,最后加上汤汁,进献给夫差。夫差吃后,赞不绝口,遂问西施这是何物,西施信口答道"混沌”。
此后,为了纪念西施的智慧和创造力,苏州人便把“混沌"定为冬至节的应时美食,馄饨这一美食也在民间流传开来。宋代周密《武林旧事》中有对杭州人过冬至的描述:“三日之内,店肆皆罢市,垂帘饮博,谓之‘做节’。
享先则以馄饨,有‘冬馄饨年拨’之谚。贵家求奇,一器凡十余色,谓之百味馄饨。
”可见宋朝时,杭州的人们就已经有冬至日吃馄饨、用馄饨祭祖的习俗了。还有一种说法是,相传汉朝时,边疆经常受到北方匈奴的骚扰,民不聊生。
当时匈奴有浑氏和屯氏两个首领,异常残暴。百姓对他们恨之入骨,就将肉馅包成角儿,取"浑”与“屯”两个音,称作“馄饨"。
恨以食之,祈求战乱平息,过上安稳日子。因最初制成混蚀是在冬至日,后来家家户户便在冬至这一天吃馄饨。
7.关于馄饨的问题
过去老北京有"冬至馄饨夏至面"的说法。相传汉朝时,北方匈奴经常骚扰边疆,百姓不得安宁。当时匈奴部落中有浑氏和屯氏两个首领,十分凶残。百姓对其恨之入骨,于是用肉馅包成角儿,取"浑"与"屯"之音,呼作"馄饨"。恨以食之,并求平息战乱,能过上太平日子。因最初制成馄饨是在冬至这一天,在冬至这天家家户户吃馄饨。
另有一种说法:冬至之日,京师各大道观有盛大法会。道士唪经、上表,庆贺元始天尊诞辰。道教认为,元始天尊象征混沌未分,道气未显的第一大世纪。故民间有吃馄饨的习俗。《燕京岁时记》云:“夫馄饨之形有如鸡卵,颇似天地混沌之象,故于冬至日食之。”实际上“馄饨”与“混沌”谐音,故民间将吃馄饨引伸为,打破混沌,开辟天地。后世不再解释其原义,只流传所谓“冬至馄饨夏至面”的谚语,把它单纯看做是节令饮食而已。
吃馄饨我国许多地方有冬至吃馄饨的风俗。南宋时,当时临安(今杭州)也有每逢冬至这一天吃馄饨的风俗。宋朝人周密说,临安人在冬至吃馄饨是为了祭祀祖先。只是到了南宋,我国才开始盛行冬至食馄饨祭祖的风俗。
馄饨发展至今,更成为名号繁多,制作各异,鲜香味美,遍布全国各地,深受人们喜爱的著名小吃。馄饨名号繁多,江浙等大多数地方称馄饨,而广东则称云吞,湖北称包面,江西称清汤,四川称抄手,新疆称曲曲等等。各地有不少特色的,深受食客好评的馄饨,著名的有成都市龙抄手饮食店的抄手,其品种多种,皮薄馅嫩,味美汤鲜;重庆市的过桥抄手,包捏讲究,调料多种,蘸调料食;上海市老城隍庙松运楼三鲜馄饨,馅料讲究,薄皮包馅,味色鲜美;新疆乌鲁木齐市的曲曲,羊肉为馅,皮薄馅嫩,汤清味鲜等等
8.关于中国传统食品“饺子”的知识
饺子是深受中国人民喜爱的传统特色食品,又称水饺,是中国北方民间的主食和地方小吃,也是年节食品。饺子的特点是皮薄馅嫩,味道鲜美,形状独特,百食不厌。饺子的制作原料营养素种类齐全,蒸煮法保证营养较少流失,并且符合中国色香味饮食文化的内涵。饺子是一种历史悠久的民间吃食,深受老百姓的欢迎,民间有“好吃不过饺子”的俗语。每逢新春佳节,饺子更成为一种应时不可缺少的佳肴。
饺子源于古代的角子。饺子原名“娇耳”,相传是我国医圣张仲景首先发明的,距今已有一千八百多年的历史了。