长安十二时辰有文学价值吗?
文无第一,武无第二!长安十二时辰当然有文学价值,只是不同人有不同的理解。马伯庸完整还原了唐长安恢宏的气象!
中华文明为什么自唐朝以后就再没有“汉唐”时期的强盛?
中华文明自唐朝以后就再没有汉唐时期的强盛,这个问题的提出本身就是有问题的!
从秦始皇统一中国到大清朝,中国统一的王朝只有秦,汉,晋,隋,唐,元,明,清8个,宋,实际上不能算做统一的王朝,晋统一全国虽然只有50多年,那也是天下归心,是中原汉人和周边民族的共主。宋,是赵匡胤于公元960年建立的,在此之前,耶律阿保机至于公元907年称帝建立了契丹辽朝,比宋早了53年,当时北方少数民族都奉辽为正宗,澶渊之盟后,宋和辽相约为兄弟之国,可见两者是平等的,天下有两个皇帝,怎么能说宋是统一的王朝呢?
8个统一的王朝都经历了由盛到衰的过程,他们的强盛期,都是中华民族的强盛期。以下说一下元明清三个王朝的强盛期,为什么代表中华民族的强盛期。
元朝是忽必烈建立的,忽必烈的元和成吉思汗的蒙古有显著的区别。虽然元朝统一中国的时间不足百年,但他们传承了中华文化,实现了民族大融合。传承中华文化,体现在宋仁宗将孔子的第46代孙孔宗愿封为衍圣公,这是一个八品小官,到了元代,重新厘定制度,明确曲阜知县由孔氏世袭,同时将衍圣公品级定为三品,而且元朝延续了为前朝修史,科举等中华传统制度。民族融合体现在,元朝把当时居住在中国北方受汉文化影响的契丹,女真,渤海等民族统称为汉族,没有这个政策,中国今天不知会多出多少民族。元的制度不仅与成吉思汗的蒙古不同,与皈依了伊斯兰教的其他蒙古人建立的汗国也有巨大的区别,关键是,元是蒙古草原的实际控制者,也是周边藩国的共主,这不是中华文明的强盛期吗?
明朝的强盛期代表中华文明的强盛期,这个应该没什么争议。明太祖朱元璋为了彻底扫除北元势力,于1388年5月命蓝玉率领明军十五万发动第六次北伐。明军横跨戈壁至捕鱼儿海(蒙古国贝尔湖)击溃元军,俘虏八万余人,元天元帝和他的长子天保奴逃走,幼子地保奴被明军擒住,至此北元国势大衰。1388年元天元帝及长子天保奴被阿里不哥后裔也速迭尔杀害,北元不再使用年号及大元国号。当年,忽必烈杀了阿里不哥后,建立大元,推行汉化,也速迭尔杀了忽必烈的后裔,恢复了蒙古制度,到这时,曾经代表中华文明的元就彻底灭亡了,明成为了中华文明的正统,到明成祖时期,朱棣先后五次远征蒙古,巩固统治,当时的明朝在政治、经济、文化、军事上,处于世界领先地位,与明朝发生外交关系的国家多至近百个。
1405年,由于贡使日多,朱棣下令重置市舶司。于是在福建、浙江、广东分设来远、安远、怀远三市舶司,负责接待各国来使,而于京师设会同馆以待国宾。为了与各国来人交流,同时还设置了四夷馆,专掌翻译各国及少数民族语言文字,明朝永乐时期出现了各国争相来朝的盛况,无异于与大唐盛世。
再说清朝,清朝前期在中华文化圈内,大清皇帝是当之无愧的一哥,康雍乾盛世延续100多年,到乾隆时期,清朝疆域,经济,文化达到中华文明极盛时期,乾隆皇帝的十全武功,虽然劳民伤财,但也巩固了疆域,今天我们说哪哪自古以来就是中国领土,这个自古以来的古指的就是1840年前的清朝。
元明清三朝虽然在文化和制度上有少于的差别,但都使用汉字,都沿用中华制度,传播中华文化,都是纯粹的中华文明,不然,我们怎么能说中华文明延续五千年呢?我们今天用的文字是从甲骨文,金文演变来的,文化是从周公,孔子创立的制度逐步演变来的,未来的中国一定会迎来新的辉煌。