人学是关于人的存在、本质及其产生、运动、发展、变化规律的新兴科学。人学首先以人自身为研究对象，并将人纳入自然界和宇宙之中予以通观。人是肉体和精神的物质辩证统一体。精神的实质也是物质。

人与自然界物质存在形态在根本上是一致的。人与宇宙在本质上是同一的。人生的意义和价值存在于为他人、为社会、为人类做出的贡献之中。正确的宇宙观、人生观、价值观、时空观和发展观的确立，将会使人走上真正彻底自由和解放的道路。

在研究实质上，人学，是横跨社会学、心理学、人类学的边缘学科。是对人类的社会属性、生理、心理属性和综合特点及其发生、发展变化规律 , 进行综合研究的科学。

狭义人学是一门综合性的人文社会科学，它主要以人性（人的本质）、人生意义及人的行为准则为思考对象，是以人性论为核心，兼含人生观（人生价值论和行为准则论）、人治论（自治的修养论和他治的政治论）、人的社会理想论而构成的一个有机思想体系。

扩展资料：

人学，是综合和提升各门人的科学所提供的关于人的不同侧面的知识，以达到对完整的人的理解，形成一门新的学科；人的科学指的是研究人的某一方面的各门具体科学以及由此组成的学科群，凡是研究与人有关的学问实际上属于人的科学的范畴，不属于人学范畴。

人学之被倡导，其理论上的动机无非是把已经积累起来的、与人有关的知识由人格、生态、养生之间统一的原理重新加以组织，从而把人作为一个统一的整体来把握。人学研究实际包含两个层次的基本内容：

一、是综合人学，以达到对“完整人”的研究。

二、是未来人学，从完整的人中提升出关于人的本质、存在和历史发展规律的一般理论，从人是什么向人还可以成为什么，主要是成为更高人格的人及其预计如何达成的次第和方法乃至技术。

参考资料来源：百度百科-人学

人学概念人学是一门综合性的人文社会科学，它主要以人性（人的本质）、人生意义及人的行为准则为思考对象，是以人性论为核心，兼含人生观（人生价值论和行为准则论）、人治论（自治的修养论和他治的政治论）、人的社会理想论而构成的一个有机思想体系。人学是什么样的学问？ 笼统的讲,人学即为当代人类对人性的真实的透视学. 它所探讨的问题很多. 其中马克斯・韦伯提出的为什么市场化社会(实即资本主义社会)首先在西方新教地区发生? 和李约瑟提出的著名的李约瑟难题--为什么人类近代科学理论会在中世纪时期科学技术比之东方,尤其是中国相对落后的西方首先发生? 都属人学问题.人学的重要性关于人学的重要性，中国当代哲学家黎鸣甚至曾经说过这样的话哲学是时代精神的结晶. 西方哲学界称16世纪为‘冒险的时代’，称17世纪为‘理性的时代’，称18世纪为‘启蒙的时代’，称19世纪为‘意识形态的时代’，称20世纪为‘分析的时代’。实际上，从16世纪到20世纪，在这五百年中，西方文化模式及其向全世界的扩张，整体上即显示了人类理性和理性主义从其诞生，成长、装大，真到僵死的全过程。这也是西方哲学从它的古希腊形态的复兴、成长、壮大，直到最后终结的全过程。到了20世纪末，西方哲学也就完结了它对于人类历史的全部使命。在人类的思想界，它将不得不清出自己曾经占据过的中心地盘，而让位于在21世纪必将兴起的‘人学’ 也就是说人学是高居于整个西方哲学之上的。人学发展面临的问题人学是一个学科群。在当前的人学研究中,有几个重要问题值得关注。首先是人学研究中各特殊学科的内容及它们之间的关系比较模糊,出现了相同的内容从不同的角度讲,不同的角度讲相同的内容,导致了人学上的所谓“怪圈”。其次是人学研究中各特殊学科的内容没有提升为人学的内容,即没有处理好个性与共性的关系,导致了人学什么问题都研究的虚假性。人学不能脱离对人研究的各特殊学科的内容。从各特殊学科的内容中概括出人的本质属性,构建出人的完整图像,才是人学的研究内容。