元朝政权的建立，扩大了原来的疆域，促进了国内的各民族的文化交流。同时，东、西方的科学文化交流也较前密切，如我国的罗盘、火药、印刷术传入西欧，西方的天文学、医学、算学等也陆续传入我国，促进了双方科学文化的发展。

在这种情况下，我国元代时期的历史文化也取得一定的成绩。一是在史学研究方面，元顺帝时组织编修了《宋史》、《辽史》、《金史》。《宋史》四百九十六卷，在二十五史中篇幅最多。《金史》一百三十五卷，详略较适当。《辽史》一百一十六卷。这三史的分修，是对我国史学上的一个贡献。

二是在文学艺术方面，与唐诗、宋词并称的元曲，是元朝文学的主流。对诗词而言，这是一种新兴的诗体，其从事元曲创作的作家，可考者有二百多人，如关汉卿、马致远等人的作品，影响深远。另外，在北方戏曲基础上发展起来的元杂剧，成就尤为突出。元代出现了大批优秀的剧作家和剧本，据统计有姓名可考的剧作家有八十多人，作品五百多种，如关汉卿的《窦娥冤》、王实甫的《西厢记》等。其中关汉卿的作品影响最大，1958年他被列为世界文化名人。

元代文学有什么成就？

元代文学中最突出的成就在戏曲方面，后人常把“元曲”和“唐诗”、“宋词”并称。

元朝的戏曲，即元曲，分成散曲与杂剧，散曲具有诗歌独立生命，杂剧则具有戏剧的独立生命。当时城市繁华，元廷不重视中国文学与科举，当时社会提倡歌舞戏曲作为大众的娱乐品，这些都使宋、金以来的戏曲升华为元曲。

散曲是元代的新体诗，也是元代一种新的韵文形式，以抒情为主，主要给舞台上清唱的流行歌曲，可以单独唱也可以融入歌剧内，与唐宋诗词关系密切；

杂剧是元代的歌剧，产生于金末元初，发展和兴盛于元代至元大德年间。根据《太和正音谱》中所记，大约有五百三十五本，创作十分巨大而辉煌。元朝后期，杂剧创作中心逐步南移，加强与温州发扬的南戏的交流，到元末成为传奇，明清时发展出昆剧和粤剧。

当时散曲四大名家有关汉卿、马致远、张可久与乔吉，有名的【南吕】《一枝花·不伏老》反映作者乐观和顽强精神；《凭阑人·江夜》追求文字技巧，脱离散曲特有风格；

描写景物的《水仙子·重观瀑布》雅俗兼备，以出奇制胜；其中描写自然景物的曲子《天净沙·秋思》刻划出一幅秋郊夕照图，情景交融，色彩鲜明，被称为“秋思之祖”。

杂剧五大名家除了关汉卿与马致远之外，还有白朴、王实甫与郑光祖（其中关、白、马、郑被称为“元曲四大家”），有名的作品有《窦娥冤》、《拜月亭》、《汉宫秋》、《梧桐雨》、《西厢记》与《倩女离魂》。

主要表现社会与生活情况、歌颂历史人物与事件，强调人物的情感。元曲的兴盛，最后成为与汉赋、唐诗、宋词并称的中国优秀文学遗产