1.知识与能力600字作文

分数无疑是最厉害的评判家，但这位评判家往往是最残酷的，学生必需付出全部努力，才能使他手下留情，但只有在知识与能力的基础上，分数才会满意。

所以，我们一定要为有好成绩而拼搏。

窗外风刀雪剑，西北风像一条条像凶恶的鞭子抽打着窗儿，寒冷的风透过一丝细小的缝隙吹到书房里，孩子呆呆的看着语文试卷上醒目的分数：76。陷入了沉思：为何分数一次比一次下降？

“这孩子怎么办，越考越差，唉。”孩子的父母窃窃私语。

孩子听到了，眼泪在眼眶里打转，他第一次听到父母这样的难过。

“一定是知识没有巩固，能力有限。这孩子……”父亲轻轻说道。

孩子跑到花园里，抚摸着小猫，任冷风吹着自己，两行长泪不由自主地流了下来，他的眼神是那样的凄凉，却没人能理解他

“孩子，冷不冷啊？来，快进屋。”隔壁的老师把他带进屋，安慰着孩子说：“不要伤心，父母不理解你，还有老师啊，老师相信你的能力，一定是没有发挥出来，你一定会进步的。”

孩子的心里感觉暖暖的，便对自己充满了信心。

一个月以后……

孩子再次与老师在花园里相遇，这次，孩子考了86分。孩子领悟到了：知识是无限的，只要你去钻研它，你的能力也会变得无限，分数自然也会直线上升。老师会心的笑了。

“的确，分数，知识，能力上存在着莫大的关联，正如孩子领悟到的那样。”身为对面邻居的我，这样想。

2.一篇关于综合素质的作文

刚开学时的我 在新的学期，新的环境下我们要重新开始，无论过去是失败还是成功。

忘记以前的成功与失败，我们只需要把经验和教训铭刻于心。面对失败，让我们铭记一位老者的话：一个人如果失败了，并不证明他永远完了；如果他认输了，并且退却了，那他才永远完了。

做人第一，做学问第二。看到同学个个都长高了，个个都精神饱满，我就非常想对他们再说几句鼓励的话：要有进步的信心和决心。

新年伊始，应认真总结过去，千万不要骄傲，应该在新学期再接再励，争取取得更好的成绩，取得更大的进步。应该振奋精神，争取迎头赶上。

不论怎样，老师都希望每位同学都有“我会比昨天更进步”的信心和决心。 我的发展目标 新学期刚开始，要做好”五个心”： 一，是收心. 把暑假的以玩为主的生活方式转变为以学为主的生活方式. 二，是决心. 我要在新学期伊始下就下定决心使自己的人生有一个美好的开端. 三，是恒心. 在学习上要下功夫，持之以恒，战胜困难. 四，是爱心. 不仅要提高学习，同时还提高品德修养.尊敬老师，团结友爱，互相互爱，孝敬父母. 五，是用心. 用心做人，做学问. 学期末的我 在放假期间，如果有条件的话，我想与同学做一次旅游，旅游会开阔我的眼界，我想让我领略一些在原来的地方领略不到的东西。

其实，无论做些什么，只要在假期结束的时候，自己回想起来觉得没有白过，过得充实，对自己有意义就行了。能留下点回忆，比什么都好，丰富自己的人生经验. 我的假期学习计划是这样的：在这一学期报班填补不足.再提前学习新课程. 我的发展目标 这半学期过去了，应总结过去，弥补以前的不足。

我决心：1，树立一个信心：我能我行 2，创立一种学风：认真刻苦 3，凡事从“认真”开始，认认真真地读书，认认真真地上课，认认真真地做作业。 4，学业成功的过程离不开勤奋和刻苦。

“天才出于勤奋”，“书山有路勤为劲，学海无涯苦作舟”，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”这些格言说的都是这个道理。 5，培养一个习惯：自觉自愿 .学业进步，贵在自觉。

我们要在老师的指引下，培养自己良好的行为习惯、学习习惯和生活习惯。 新学期我们的父母在关注着我们；每一位教师都在祝福你们。

今天我们要将新学期视为一个新的起点，以全新的精神面貌投入学习和生活之中。 新的一学期开始了，我们回到老教室，看到熟面孔，但要带着新的希望，踏上了新的征程.让我们在下半学期的开始好好反省一下自己 . 思想道德 自我评价 自信、自尊、自强、自律、勤奋、有爱心、乐于帮助他人.遵纪守法、诚实守信、维护公德、关心集体 。

思想道德事迹记录袋 我有很好的人际关系，希望自己以后能更好的提升自身素质，创造自己闪耀的一片天空。 学科学习记录 语文：在语文学习过程中，我能够按时完成作业，课上认真听讲，主动参加讨论。

每周写一篇周记，读几篇文章，开阔自己的视野。以后我应该更加严格要自己，努力做得更好。

英语：课上认真听讲，课下按时完成作业。有不懂的就问，每天都读读单词，课文，在测试时尽自己最大的努力完成。

考出一个满意的分数。 思想政治：课上认真听讲，按时完成作业，按照老师的要求背诵每一天的学习重点。

当自己的应用能力还是有些差，应该多多关注一些新闻，开阔自己的视野。 学业情感自我评价 无论过去是失败还是成功。

忘记以前的成功与失败，我们只需要把经验和教训铭刻于心。要有进步的决心，千万不要骄傲，应该再接再励，争取取得更好的成绩，取得更大的进步。

应该振奋精神，争取迎头赶上。 合作与交流 自我评价 积极参加集体活动，学习勤奋，追求科学，思想健康向上。

与他人团结互助.约束自己的行为.尊重身旁每一个人的想法.可以很快营造一个轻松愉悦的氛围. 合作与交流行为记录袋 我在与小组合作交流时都能够主动发表自己的意见与建议，见解独特，也会接受同学的批评与建议！和同学一起完成研究性学习作业。和同学一起探讨问题。

运动与健康自我评价 对于体育有很强的热情，能够坚持每天都锻炼身体，而且在上体育课的时候能够很好的完成老师布置的任务 审美与表现自我评价 有健康和审美情趣，不追求和接受低级、庸俗的东西。 对艺术学习有兴趣，具有创新意识。

审美与表现记录袋 我个人比较注重自然美，有健康的审美情趣。不追求和接受低级、庸俗的东西！ 个性与发展 基本情况 特长：学科特长；从小喜欢对地理科目的探究.喜欢阅读文学刊物.并得以运用. 体育运动特长：对多数运动热爱. 艺术特长；唱歌 有新意的成果：艺术节合唱 音乐课合唱 其他：对电脑技术小有研究. 自我评价 从小到大，对学习，我都抱着一种坚持不懈的态度充满了信心。

对同学朋友我永远都用一颗热情善良的心去对待他们。我是老师的得力助手，父母眼中乖巧的女儿。

遇到困难，我也曾想过放弃，但是每一次我都坚持了下来。对生活，我永远都保持着乐观的心态，相信只要对自己有信心，坚持信念一定会实现自己的理想。

个性发展过程 我在学校特别喜欢踢足球，所以我们每周3都和学校的老师比赛，在比赛中虽然。

3.提高个人综合职业素质的小论文800字

在社会上，素质的一般定义为：一个人文化水平的高低；身体的健康程度；以及家族遗传于自己惯性思维能力和对事物的洞察能力，管理能力和智商、情商层次高低以及职业技能所达级别的综合体现。

定义1：《辞海》对素质一词的定义为：①人的生理上的原来的特点.②事物本来的性质.③完成某种活动所必需的基本条件.在高等教育领域中，素质应是第三个定义.那就是大学生从事社会实践活动所具备的能力

定义2：“素质” 沟通的效率与层次可概括为素质。层次高低取决于人的单技术知识深度或多知识修养广度（专家和博学、反面是八卦和肤浅）、沟通方式的丰富性和准确性（如以前不识字的人用画画来代替完成书信），人生观价值取向（创造为乐或享受为乐），情商优劣等条件。

素质 定义3：所谓素质，本来含义是指有机体与生俱来的生理解剖特点，即生理学上所说的“遗传素质”，它是人的能力发展的自然前提和基础.按此，定义素质为：当你将所学的一切知识与书本忘掉之后所剩下来的那种东西，想来就不无道理

定义4：“素质”是指个人的才智、能力和内在涵养，即才干和道德力量.⑧历史学家托马斯·卡莱尔就特别强调作为英雄和伟人的素质方面.在他看来，“忠诚”和“识度”是识别英雄和伟人最为关键的标准

定义5：“素质”是指人的体质、品质和素养.素质教育是一种旨在促进人的素质发展，提高人的素质发展质量和水平的教育活动.一个有学识不具备教育能力的人可以从事别的职业，但不能从事教师职业

定义6："素质"又称"能力"、“资质”、“才干”等，是驱动员工产生优秀工作绩效的各种个性特征的集合，它反映的是可以通过不同方式表现出来的员工的知识、技能、个性与驱动力等。素质是判断一个人能否胜任某项工作的起点，是决定并区别绩效差异的个人特征。

4.关于学习成绩与综合能力的作文

怎样看待成绩和能力 分数，对于我们学生来讲，是至关重要的了，老师用分数来衡量我们——上初中，要分数；上高中，要分数；上大学，还是要分数。

家长则用分数来要求我们——或诱之以利：“要是你能这回考到X分，我就……”或挟之以威：“要是低于X分，哼……”或定之以规：“这次你必须上X分！”而我们自己，也常常用分数在互相间做攀比。 的确，分数有它不可低估的作用，从检验学习的角度来说，它具有一定的公平性和真实性，“分数面前人人平等”讲的正是这个意思。

然面，分数并不是估量一个学生得失的唯一标准。考试成绩偶尔低一两分乃至十来分，并不一定说明什么问题。

考试的成败有时也会受到诸如临场经验、健康状况等方面的影响。“胜败乃兵家常事”这句话大概不会有人不知道，而我们在学习上又何尝不是如此？在考试上很少有“常胜之师”，几十平时成绩再好的同学，也难免会有偶尔的失误。

历届中考、高考“状元”并非就是平时出类拔萃的优等生的事实便是明证。 事实上，“高分”与“能力”往往是不统一的。

前段时间，社会上出现了一个新词——“高分低能”。我的班主任黄老师就是这样的一位教师，听说她上课效率很好，那只不过是名声好听，但从教学效果上讲，却远远逊色与一些普普通通的老师。

虽然我们班在年级来说语文成绩很好，是我们学生聪明，随便换个老师都比她强！其授课只是照本宣读，枯燥乏味，根本不能引起听课同学的兴趣，缺乏一种教与学之间的协调功能。据说，目前不少大中专院校的高材生毕业后不能胜任他们的工作，原因就是在于缺少将书本中的知识运用到实际工作中去的能力。

这种人，尽管在学校中每每能考出高分，可无法在工作岗位上灵活自如地运用自己所学到的知识，国家培养出这样的“人才”，不也是一种浪费吗？ 由此可见，分数亦并不如有些想象的那么绝对和权威。忽视了对各方面才能的培养，只一味的注重、追求高分，是不行的。

因此，一我们应该客观的去看待分数，即不应过分轻视它。也没有必要把它看得过于神圣。

5.知识与能力600字作文

分数无疑是最厉害的评判家，但这位评判家往往是最残酷的，学生必需付出全部努力，才能使他手下留情，但只有在知识与能力的基础上，分数才会满意。

所以，我们一定要为有好成绩而拼搏。 窗外风刀雪剑，西北风像一条条像凶恶的鞭子抽打着窗儿，寒冷的风透过一丝细小的缝隙吹到书房里，孩子呆呆的看着语文试卷上醒目的分数：76。

陷入了沉思：为何分数一次比一次下降？ “这孩子怎么办，越考越差，唉。”孩子的父母窃窃私语。

孩子听到了，眼泪在眼眶里打转，他第一次听到父母这样的难过。 “一定是知识没有巩固，能力有限。

这孩子……”父亲轻轻说道。 孩子跑到花园里，抚摸着小猫，任冷风吹着自己，两行长泪不由自主地流了下来，他的眼神是那样的凄凉，却没人能理解他 “孩子，冷不冷啊？来，快进屋。”

隔壁的老师把他带进屋，安慰着孩子说：“不要伤心，父母不理解你，还有老师啊，老师相信你的能力，一定是没有发挥出来，你一定会进步的。” 孩子的心里感觉暖暖的，便对自己充满了信心。

一个月以后…… 孩子再次与老师在花园里相遇，这次，孩子考了86分。孩子领悟到了：知识是无限的，只要你去钻研它，你的能力也会变得无限，分数自然也会直线上升。

老师会心的笑了。 “的确，分数，知识，能力上存在着莫大的关联，正如孩子领悟到的那样。”

身为对面邻居的我，这样想。

6.求一篇以综合素质为话题的高中作文

如解决请采纳，谢谢中国人好象一讲到素质便是文化，我有一点点不同的看法，我个人总觉得文化只是素质的一个方 面，比如素质包括道德、修养、能力、外貌、文化等等，这样说来文化应只是素质的一个具体表现，但中国人为什么会出现今天这个局面，我也一直在思考，想要寻求一条出路，能不能走出去是比较迷惘的. 先讲一下素质，古人在选仕时讲的都是德才兼备，用人唯贤；而今人好象不是，只要你的文化成绩好这就是素质，从我上小学开始就是如此，只要你学习成绩好你就能当班干部，当然这种不入流的小官我是不拿正眼去看的，也可以说我吃不到葡萄就说葡萄酸或说因为嫉妒以至心理不平衡而故意这么讲，只要你认为行得通我都不反对，话是人说的事情是人去理解的，这是题外话了，接着讲选仕的问题，说实在的一个领导者所具的最基本的一点我觉得是能团结好一个集体，我小学初中的那些同学（班干部）没事就跑老师那去打个小报告，已向老师证明自己对工作的负责同时也向我们这些小百姓证明我是有权力之人，最好别惹我，可能会有人说小时候不算数那时就不懂事，我想要说的是中国民间有句老话，"三岁看大"，我想那时候我们已不止三岁了，岂不更可见，而且我们要讲就要从根源去讲，也就是说要标本兼治，如果说只讲现在如何如何认为是治标不治本，就比方说有一老所房子那房子全是泥墙，且已到了破败不堪的地步，而我们只为了好看而只是将外面刷得漂漂亮亮，有什么用，这个倒成了一个大祸害，还不如放在那里让人一看就能明白这是危房，勿近！所以说我们要从小时候开始讲，连根拔出，也叫斩草除根，来狠的！当带头人不但要能团结人，还得谦虚谨慎，就说那些班干部吧一天到晚人模狗样，以为天下唯我独尊，老师说我好我就什么都好了，刚才也说了"用人唯贤"什么是贤？贤就是指高瞻远瞩，没得这贤，如何去说才？现在中国一天到晚都在讲综合素质，什么是综合素质？是馋懒奸松坏？吃喝膘赌抽？还是坑蒙拐骗偷？希望我们都能有一个正确的认识，你光讲学习不行，那只能叫书呆子，你光讲能力也不行，那只能说是个二愣子，你光会说也不行，那只能是个油滑子.所以我们要讲的还是德才兼备，也就是素质. 如果说文化它是它是属于一种精神上的，但绝不是阿Q式的，它是一种内涵，是一种修养，一下是学不来的；就如同亚里士多德说你要成为一个哲学家很容易，你可以学但你要成为一个思想家是比较困难的，你要有自己独道的眼光，然文化又是从什么方面体现出来呢？那就是气质，你在人群中要脱颖而出靠的就是一种气质，气质是从哪来的？修为？到哪去修，我想最好的地方还是学校了，可以这么说我们去学校学习都是为了有文化，而文化所包涵的又有许多，这个文化也是需要自己去理解的，比方说我们所说的知识是文化，艺术是文化，娱乐是文化，吃喝是文化，穿戴是文化等等等等，可以说只要是生活的基本都是文化，文化怎么去衡量？这就是我们所说的品味，没有多少之分，但有高低之分，也就是我们所说的品味的高低，可以这么说品味可直接关系到你品格的高低，这里也说一下什么样的品格可谓高什么样的品格可谓低，北大老校长蔡元培先生说的特立独行可谓一节，诸葛亮所说的夫志须当存高远可谓一气，如何去理解还是在于自己，当然要想达到这样的境界一两天是不行的，需一个长期的积累过程，当你各方面的文化都达到一定的修为时，我想这气节也自然就高了，所以说我们要想有好的素质首先还是得做好文化的一方面，文化做好了再说其它，这里也想要说明的是在学校学的不是考分数做习题，而是一些实在的有用的对一生都起着决定性因素的内涵. 在此举个列子来说一下，我们都看过抗日的电视或电影，里面有好多的镜头是吃饭的，看见一小鬼子袖子一往上一撸，一只脚往凳子上一踩，帽子往一边歪，一只手端个大碗喝酒一只手抓只鸡腿在啃，这说白了不是毫爽，就一没文化，往大点说是没素质，再说一个现代的，比方说一暴发户，一腋下夹一真皮公文包，身着一套万儿八百的高级西装，皮鞋铮亮铮亮的，开着个大奔SL600，一下车就是一口啖，你能说人家没文化吗？就这是素质不行了，至少是达不到要求的，要不会这样随地吐啖吗？可你瞧人家那穿着打扮，靠！现在这样的人多的是，我们是随处可见的.由此可见什么是素质什么是文化，广东有一个叫从飞的为了资助三百多个失学的学生已至自己负债累累，与其说他是对社会的一种责任还不如说是一种人文的素质，对人性的发现与理解，中国这样的人不在少数，一个华中农大的毕业生徐本禹到四川支教其家境并非很好，却无悔于自己的付出，这不是素质吗？是的可能很多人不能理解，但我相信有点文化的人都能理解这是为什么.社会需要这些人，我们也需要这些人在精神上给予我们的支撑. 上面我们已说了这么多，相信大家对文化与素质还是有个大概的理解了，从上述我们也不难看出，文化决定着素质，但不是素质，素质包涵了文化，也就是说有素质的一定有文化，有文化的人不一定有素质.。

7.写作>综合素质作文范文《什么知识最有价值》

题目：《什么知识最有价值》知识是学校教育的基本内容，教育通过向个体和群体传授人类历史长河中积累起来的各种知识，不断改变个人的意识形式并促使社会不断进步。

随着社会的发展和进步，人类在劳动过程中所积累的知识数量呈现出爆炸性的累积，这使得社会形态产生了巨大的变化。面对这些浩瀚的人类知识，教育者应该选择哪些知识作为学校教育的内容、选择的标准是什么、学生的成长发展需要什么知识、提供给学生的知识对学生起什么作用等一系列问题，都是进行学校教育活动时需要考虑的问题。

要解决以上问题，必须清楚地认识知识及其价值，以此为前提来做出选择，确立人才培养的知识基础。 一、对知识的认识 （一）知识的定义 什么是知识？在哲学上知识等同于认识，统指人类认识世界的成果和结晶，包括经验知识和理论知识。

《教育大词典》认为，知识是人对事物属性与联系的认识，即个体通过与环境的相互作用后获得的信息及其组织。贮存在个体头脑内的，是个体知识；通过书籍或其他媒介贮存的，是人类的知识。

建构主义教学论的观点是：“知识不是对现实的纯粹客观反映，任何一种知识传载的符号系统也不是绝对真实的表征。它只不过是对客观世界的一种解释、假设或假说，它不是问题的最终答案，它必将随人们认识程度的深入而不断地变革、升华和改写，出现新的解释和假设。”

[1] 以上观点反映的是知识的存在和发展两个方面的问题，各有其理。按笔者的理解，知识是对自然和社会各种属性和关系的描述与总结，知识所承载的内容是客观的、真实的，因此知识具有客观性。

因为语言和心理的个体差异性，对知识的解释、加工、理解因人而异，知识也因此具有了主观性。随着人们实践和认识的不断发展，知识也不断得到修正与补充，知识是相对稳定和真实的。

（二）知识的分类 心理学研究中涉及的知识主要分为三类：陈述性知识、程序性知识和策略性知识。陈述性知识是个人有意识地提取线索，因而能直接陈述的知识；程序性知识是个人没有意识地提取线索，只能借助于某种作业形式间接存在的知识；策略性知识指如何学习、记忆或解决问题的一般方法。

OECD认为知识有四种类型：事实知识（Know-what）、原理知识（Know-why）、技能知识（Know-how）和人力知识（Know-who）。[2] 由此可见，知识不仅仅是书本知识和科学知识，还包括人类知识与个体知识、理性知识与经验知识、命题知识与操作知识、显性知识与缄默知识。

另外，知识学习不只与智力发展相关，与技能、情感、能力、态度、审美也是内在统一的。 （三）教育中的知识价值 价值是指对人的有用性，它源自人的需要。

知识价值是知识对人类社会存在和发展，以及丰富个体精神生活具有价值。教育中知识价值的属性在于它能够满足人们的某种需要，“当知识的客观属性与人的需要相联系，并进入人的选择意识范畴，就构成了完整的知识教育价值关系”[3]。

例如，知识中所包含的思维形式、情感态度等，起着培养学生的智力、情感、道德等的作用。 1.在促进学生发展的领域里，知识的教育价值主要表现为两种类型，即功利价值、认知价值。

所谓功利价值，是与指导个体的具体行为，把满足主体的生存需要、服务于主体最现实最直接的目的的知识价值取向，获取某一种知识时，除了用以指导实践外，也可以用来训练心智。[3]斯宾塞这里的“指导行为”就是一种功利价值，而“训练心智”则指的是知识的认知价值。

2.根据知识的属性，可以把知识分为认识价值、审美价值和伦理价值。认识价值的含义与前一种的含义一致。

知识的审美价值指知识是真与美的内在统一。人们通过学习的知识，可以提高自己的审美品位与修养，提升自己对生活的认识。

知识的伦理价值其实是一个古老的命题，古希腊著名的哲学家苏格拉底认为“美德即知识”，知识越多，道德越高尚。[4]要形成道德品质，必须首先学会道德判断，发展道德情感，并达成道德意识，然后用于指导实践。

二、教育内容选择遵从于知识价值观 对学生最有用的知识是什么？学生应该从学校中学到什么样的知识？它们之间其实是一个价值判断和知识选择的问题。英国早在19世纪中期，在中学和大学中古典主义教育占统治地位，那些受人称赞的知识总是放在第一位的，而那些增进个人福利的知识反而放在第二位。

在近代，实用主义、要素主义、永恒主义教育的知识观之间存在着最为主要的争论。 （一）实用主义教育的中心概念是“经验”。

杜威认为经验是最有用的知识。教育就是经验的积累、改选和重新组合。

在教学内容上，他认为教材的基本源泉是由儿童的直接经验构成的知识内容。 （二）要素主义在教学内容上的选择强调“文化要素”。

它认为学校应该给学生提供分化了的、有组织的经验，即知识。并要有一定难度，能够对学生的智力发展有一定的挑战。

（三）永恒主义教育哲学的理论是要寻找那些具有理智训练的“永恒的学科”作为教学的内容。那些职业训练方面的“如何做”的课程是被排斥在外的，这些课程强调的是技能而不是理解，强调的是技术而不是理论。

在现代社会，更多的人在国际竞争。

8.及需一篇以素质为题的作文

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。

如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。

说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？

这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。

一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。

公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。

而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？

有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。

我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别！所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。

9.综合素质的作文,怎么写啊

综合素质作文评分标准

教师资格考试写作评分标准：

一类文（50-41） 切合题意、中心突出、内容充实、感情真切、结构严谨、语言流畅、字迹工整。

二类文（40-31） 符合题意、中心明确、内容较充实、感情真实、结构完整、语言通顺、字迹清楚。

三类文（30-21） 基本符合题意、中心基本明确、内容单薄、感情基本真实、结构基本完整、语言基本通顺、字迹潦草。

四类文（20-10） 偏离题意、中心不明或立意不当、没什么内容、感情虚假、结构混乱、语病多、字迹难辨。

五类文（10-0） 没有写完作文、立意严重偏题、字迹难以辨认、写背好的范文。

真题示例

阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。（50分）

当年济南老火车站被拆，是这座历史文化名城长久的痛，这一建于100多年前的哥特式老建筑，被誉为“20世纪初世界上优秀的交通建筑，是当时中国可与欧洲著名火车站相媲美的建筑作品”。最近，当地媒体就复建展开新一轮调查投票，想弥补当年的遗憾。

综合上述材料所引发的思考和感悟，写一篇不少于800字的论述文。

要求：用规范的现代汉语写作。角度自选，立意自定，标题自拟。

作文解读

文体：议论文

字数：小学、幼儿园800字，中学1000字

充分利用备考时的职业理念和职业道德知识

标题

十个字以内，突出中心。

针对前面的材料，标题的示范如下：

以学生为本，不留遗憾

开头段：引论

材料的概述+从材料过渡到中心+中心的阐述，并引出下文。

针对前面的材料，开头段的示范如下：

20世纪初世界上优秀交通建筑之一的济南老火车站被拆，代表当时对这座历史文化建筑的伤害和否定，火车站被拆就像学生被伤害和否定。然而，火车站虽然可以复建，却无法复原工艺、结构、材料，这也如同教育中的遗憾虽然可以弥补，却无法逆转时光，学生成长中受到的伤害是不可弥补的。因此，我们教师要有以人为本的学生观，才不会给学生的发展留遗憾。什么是以人为本的学生观呢？

中间三段：论证

分论点（中心句）+阐述中心句+论证（举例论证、引用论证、对比论证）+评述或小结论点

针对前面的材料，中间三段的示范如下：

把学生当做是发展的人，不留遗憾。学生是发展的人意味着学生的身心发展有规律性，学生是有发展潜能的人，学生是处于成长中的人。考100分的学生你要对他好，以后他可能成为科学家；考80分的学生你要对他好，以后有可能做你同事；不及格的同学你要对他好，以后他可能捐钱给学校；爱打架的学生你要对他好，以后可能成为警察。每个学生都有发展空间，我们教师必须珍视每位学生的发展性，不给学生的发展留下遗憾。

把学生当做是独特的人，不留遗憾。学生是独特的人意味着学生在性格、学习方式、学习基础等方面是不同的，教师要做到因材施教。蔡元培曾说过：知教育者，与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。正是每个学生的不同特性构成这变幻多彩的大千世界，没有不同就没有真正的和谐。我们教师必须珍视每位学生的独特性，不给学生的发展留下遗憾。

把学生当做是独立的人，不留遗憾。学生是独立的人意味着学生是有主观能动性的人，学生是有主体需要的人，学生是责权的主体。斯宾塞说过：硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶；这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。因此，我们教师要珍视每位学生的独立性，不给学生的发展留下遗憾。

结尾段：结论

呼应首段标题+总结三个分论点+表达感情

针对前面的材料，结尾段的示范如下：

我们教师要以学生为本，不给学生的发展留遗憾，就要做到把学生当做是发展的人，正确引导学生，而不是抑制学生的潜能；要把学生当做是独特的人，因材施教，而不是一刀切；要把学生当做是独立的人，激发学生的主观能动性，而不是万事代办。我走上教师岗位的时候，会关爱学生、保护学生的身心健康、包容学生、鼓励和引导学生。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，在成为教师这条路上，我将不停探索，坚持终身学习，早日成为优秀的教师。