西方文化受到基督教的极大影响，因此，西方人的思维方式是二元的。上帝是完美、全能、唯一的。“完美”、“全能”意味着上帝的真言是完全的对的，上帝是无所不知，无所不能，适合所有人类，永远都不会犯错；“唯一”意味着，上帝是宇宙中唯一的神，其他的神都是假的，他是纯洁的，不会被任何东西混淆和融合，任何东西无法超越他或篡改他。

可见，上帝是一个绝对的概念。受此影响，西方人认为事物是绝对的，如果认为一个东西是绝对的好，那么它的反面必然是绝对的坏，这就形成了二元思维，事物就只存在绝对好和绝对的坏两个面。比如，基督教说人类只有相信上帝才能幸福，如果一个人在不信上帝的情况下取得了幸福，那么上帝就变得无关紧要了，没必要信了，这就质疑了上帝的唯一性和完美性，间接说明了基督教所说的东西是假的。所谓上帝“全能、唯一，完美”的属性都是骗人的，那么基督教将把那些不信上帝的人视为威胁，以“异教徒”的名义予以铲除。这就是二元思维。

把二元思维运用到其他事物上，比如民主。西方人认为民主是完美的、万能的、独一无二的治理体系，所以它适合所有人类社会，不管什么文化的社会只要运用民主它都能运转。看到了吧，在这里，民主就像上帝一样，是绝对的概念，它是普世的，举世皆准的，这就是基督教在全世界传教，美国在全世界推广民主的原因。正因为民主是万能的，任何国家如果走向繁荣富强，取得成功就必须走上民主道路。如果一个国家在没有使用民主的情况下繁荣富强，取得了成功，这就打破了民主是“万能、完美”的治理方式的神话，打破了它的绝对性，打破了西方人的信仰，西方人必然发动宣传机器到处污蔑该国的治理方式，因为该国治理体系对“民主”构成了威胁。这就是二元思维。一旦用二元思维思考问题，那么你相信的东西就会变成信仰（宗教）。

中国人的思维方式与西方人相反。中国人认为任何事物都不是绝对的，这是受到《易经》影响所致。在《易经》中，阴在达到绝对状态时就会衰落变成阳，阳在达到绝对状态时就会衰落变成阴，所以任何事物都不会以绝对状态存在。《易经》是中国文化的根基，诸子百家哲学都受其影响而产生。《易经》中的阴阳概念是一种多维思维，在这种多维思维下，善与恶不是对立的，两者兼而有之，所以善的人会做恶事，恶的人也会做善事；民主与独裁也不是对立的，两者兼而有之，独裁会做好事，民主也会做恶事（比如美国以民主的名义入侵阿富汗、利比亚、叙利亚、伊拉克，杀死了成千上万的人）。以此类推，没有独裁与民主，没有天堂与地狱，也没有善与恶。同样，佛教也有这种多维思维。这就是为什么西方人认为道教与佛教不是宗教，因为它们本质上不追求信仰。