1.上古四大神兽的知识

《梦溪笔谈》卷七：“四方取象，苍龙、白虎、朱雀、龟蛇。

唯朱雀莫知何物，但鸟谓朱者，羽族赤而翔上，集必附木，此火之象也。谓之长离……或云，鸟即凤也。”

《楚辞·惜誓》：“飞朱鸟使先驱兮。”王逸注：“朱雀神鸟，为我先导。”

古代星宿名 [编辑本段] 南方七宿之总称。《书·尧典》：“日中星鸟。”

传：“鸟，南方朱鸟七宿。”疏：“南方朱鸟七宿者，再天成象，星座鸟形。

《曲礼》说军陈象天之行：前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎；雀即鸟也。” 四象之一 [编辑本段] 简介 朱雀，亦称“朱鸟”，古代神话中的南方之神。

又可说是凤凰或玄鸟。

朱雀是四灵之一，也和其他三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。

朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。它也有从火里重身的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。

古籍记载 在古籍的记载中凤是一种美丽的鸟类，而以它的歌声与仪态为百鸟之王，它能给人间带来祥瑞，同时也拥有‘非梧桐不栖，非竹实不食，非醴泉不饮’的特殊灵性，朱雀，亦称“朱鸟”，形体似凤凰，南方之神。因其形似鸟状，位在南方，火属性，的以在游戏中经常以凤凰形状出现.但其实朱雀和凤凰是两种不同的生物，凤凰是百鸟之王，而朱雀却是天之灵兽，比凤凰更稀有尊贵，破坏力也更强.南方七星井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形，称朱雀。

由于它是“羽虫”之长，所以和“鳞虫”之长的龙在传说中就渐渐成了一对，一个变化多端，一个德性美好，就成了民俗中相辅相成的一对，更由于龙象征至阳，而原来也有阴阳之分的凤（凤为雄，凰为雌）在跟龙相对之后就渐渐的成为纯阴的代表 凤凰的原形 而凤凰它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟（燕子）等等，又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。

凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青则是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的。

玄鸟的说法 而玄鸟的说法就是从《诗经·商颂·玄鸟》说：‘天命玄鸟、降而生商、它殷土芒芒。古帝命武汤、正域彼四方。

’中，就是殷商说的后代说自己的先祖-契是由玄鸟生下来的，建立强大的商朝。因此玄鸟就成了商人的始祖了。

《史记·殷本记》也记了这段历史：‘殷契、母曰简狄，有绒氐之女，为帝喾次妃。三人行浴，见玄鸟随其卵，简狄取而吞之，因孕生契。

’ 除了殷商之外，战国时的秦，满清的始祖和朝鲜新罗的始祖也是和仙女吞食玄鸟卵有关的。不论玄鸟或是凤凰，都是随道教的发展，而把它由一只雀鸟，或孔雀或山鸡等等，先变成一个半人半禽的、传人兵法的仙女到完全是人的仙女，都是随道教的发展的。

朱雀和宗教 道教兴起后，朱雀为道教南方七宿星君、四象之一。为二十八宿的南方七宿（井、贵、柳、星、张、翼、轸），其形象乌，位于南方，属火，色赤，总称朱雀，亦名“朱鸟”。

《太上黄箓斋仪》卷四十四称南方朱崔星君为：“井宿天井星君，鬼宿天匮星君，柳宿天厨星君，星宿天库星君，张宿天秤星君，翼宿天都星君，轸宿天街星君。”至于其形象，《道门通教必用集》卷七云：“南方朱崔，从禽之长，丹穴化生，碧雷流响，奇彩五色，神仪六象，来导吾前。”

同时，道教也将其用于炼丹术语，如《云笈七籖》卷七十二引《古经》“四神之丹”称：朱崔者，南方丙丁火朱砂也，刨液成龙，结气成鸟，其气腾而为天，其质阵而为地，所以为大丹之本也，见火即飞，故得朱崔之称也。 方位 [编辑本段] 表示季节和方位。

青龙的方位是东，代表春季；白虎的方位是西，代表秋季；朱雀的方位是南，代表夏季；玄武的方位是北，代表冬季。 朱雀七宿 [编辑本段] 井宿——有星八属双子座，史记天官书：“南宫朱鸟权衡，东井为水事。”

博雅：“东井谓之鹑首。”晋书天文志：“南方东井八星，天之南门。”

鬼宿——有星四，属巨蟹座，星光皆暗，中有一星团，晦夜可见，称曰积尸气，史记天官书：“舆鬼鬼祠事”博雅：“舆鬼谓之天庙。”晋书天文志：“舆鬼五星，天目也。”

观象玩占 ：“鬼四星曰舆鬼，为朱雀头眼，鬼中央白色如粉絮者，谓之积尸，一曰天尸，如云非云，如星非星，见气而已。” 柳宿——有星八，均属长蛇座，礼月令：“季秋之月，旦，柳中。”

尔雅释天：“咮谓之柳，柳鹑火也。”汉书天文志：“柳为乌啄，主草木。”

晋书天文志：“柳八星天之厨宰也。” 星宿——有星七，六属长蛇座，星宿一即此座α，西名为Alphard，孑然独照，光度列为二等，礼月令：“季春之月，昏，七星中。”

又：“孟冬之月，旦，七星中。”史记天官书：“七星主急事。”

观象玩占：“周礼鸟旗七旒，以象鹑火。”谓七星也。

张宿——有星六，均属长蛇座。史记天官书：“ 张素为厨，主觞客。”

汉书天文志：“张嗉为厨，主觞客”广雅：“张谓之鹑尾。”观象玩占：“张六星为天府，一曰御府，一曰天昌，实为朱鸟之嗉，火星也。”

翼宿——有星二十二，第一至第十一属巨爵座，十二至十四属长蛇座，外二星，又六星皆不明，为二十八。

2.上古卷轴4的最详细的完法介绍

献给初学者的上古4 《简明的属性技能基础指引》+《完美角色的升仙指南》 由于在下能力有限外加撰写仓促，如有解说不详的地方还请诸位多多海涵。

有一点必须再三向部分看贴的大佬们强调：毕竟现在只需用平台命令和MOD就能为角色轻松的升级配点，所以本文的相关内容绝对不可能100%适合所有人去观摩效仿，但也不存在误导这种说法。所谓一种米可养百种人，游戏亦然，玩法同样可以遍地开花，观点不一不必强求别人，只要大家自已喜欢就好。

本篇主为初学者群体而设，希望他们在巩固好基础的同时还能为自已树立正确的游戏观。 第一部：《简明的属性技能基础指引》 角色养成系统的结构：由21种人物技能（含7种主要技能和14种次要技能）+11种人物属性（含8种基础属性和3种状态属性）所构成的轴心躯干，造就了现在上古卷轴4独有的角色养成系统，如下图所示： 图中除了囊括部分如负重、回魔速度等这一类没提到的属性外，还分别通过红、绿、蓝三种颜色把21种人物技能框分出三类带有“战斗倾向”加成的技能。

◆技能篇： 战斗倾向型技能：图中带有“战斗倾向”加成的技能分别是指“战斗型技能”、“潜行型技能”和“魔法型技能”，三种类型的倾向同时各自支配7种角色技能： 战斗型技能：钝器技巧、剑术、徒手格斗、运动、格挡、装备修理、重甲技能； 潜行型技能：潜行、弓术、开锁术、杂技、轻甲技能、商业技巧、口才； 魔法型技能：炼金术、召唤系、神秘系、变化系、毁灭系、恢复系、幻觉系。 选择任意的战斗倾向也就等于选择了与之相对应的技能，这7个技能除了能获得+5点的技能等级提升外（+5的bonus不具备升级的条件，请注意），它们的技能提升速度也比其它的技能要快，获得的经验也多。

在角色离开“下水道”前，选择职业的时候就已经决定了角色今后的战斗倾向，关于这一方面大家不必顾虑太多，可以根据个人的喜好自行选择，不过在下还是建议大家选择“战斗”。 主要技能和次要技能：21个人物技能最终会被划分为7个主要技能和14个次要技能，当选择出7个技能为主要技能时，这7个技能即获得+20点的技能等级提升（+20的bonus同样也不具备升级的条件，请注意）。

剩余的14个技能则为次要技能，次要技能不具有等级提升的奖励和提升速度，但是我们却会把最实用最常用的技能都放在“次要持能”里。相反，“主要技能”却不能用字面去分析，“主要技能”不等于“实用技能”，这一点大家一定要记住！因为一旦把自已的常用技都加进“主要技能”的范畴里。

那么在人物今后的升级过程中，这类技能会经常性的失控升级，技能的失控升级绝对会打乱你今后的属性配点计划。 “主要技能”筛选归类是培养完美角色最重要的一步，7个主要技能除了要选择一些较为被动且能受自已控制的技能外，每个技能还必须各自对应“力量”“智力”“意力”“敏捷”“速度”“耐力”“魅力”这7大基础属性，主要技能的挑选首先必须符合以上这两种条件。

这里我向大家着重推荐选择格挡（耐力）、钝器技巧（力量）、炼金术（智力）、变化系（意力）、幻觉系（魅力）、杂技（速度）、潜行（敏捷）这7个技能为主要技能。 ◆属性篇： 在上古卷轴4的养成系统里，技能决定了属性，属性也支配着技能。

人物的属性方面一共有11种（在这里说的虽然是11种属性，但如果把负重、回魔速度等等这类属性也算上，恐怕远远不止11种，所以这里只能列出极具代表现的属性），这11种属性归纳为3个“状态属性”和8个“基础属性”。 状态属性包含：“生命”、“魔能”和“体能”这三种属性，单从字面上就能分别解释为“生命值”、“魔法值”和“体力值”。

“魔能”属性由基础属性的“智力”支配，魔能值的增加都是以角色的两倍当前“智力”属性点给予逐渐的提升，所以要想提高魔法值，只能提高“智力”这个属性；“体能”属性则同时由4个基础属性“力量”、“敏捷”“意力”和“耐力”支配，体能值不要嫌多，在上古世界里，一切相关的活动都与“体能”密切相关，如储力攻击及跳跃等等。体力的重要，最直接的表现在战斗方面，哪怕您手中拿的是神兵利器。

体力不足的瓶颈，会让您无法把武器的最大伤害及效率给完全发挥出来。 生命：这里在下要向大家特别强调“生命”这个属性，由于“生命”这个状态属性不仅与基础属性“耐力”有关，还和人物等级的提升有着直接的连系，人物等级的提高除了会直接增加生命值外，生命值的增加还会辅以“耐力”值的加成（初期的生命值=耐力值*2，后期耐力100时，每级提升的生命值=耐力值*10%），换而言之，“耐力”与生命值息息相关。

同样，要想拥有最高的生命值，就必须尽快把基础属性“耐力”提升至100。 基础属性：基础属性指的就是“力量”、“智力”、“意力”、“敏捷”、“速度”、“耐力”、“魅力”和“幸运”这8个属性，当中除“幸运”这个属性以外，其余7个属性不仅决定了“负重”、“回魔速度”、“移动速度”和“交际情报”等等几个能力以外，7个属性同时还各自支配着3种人物技能，如下： 力量支配：钝器技巧、剑术、徒手格斗； 智力支配。

3.上古卷轴4职业选择

上古4中的职业系统看似繁杂，其实各个职业大同小异，真正的区别只有：1）主要属性不同；2）专精不同；3）主要技能不同。

1）主要属性，可以选2个，仅仅意味着对应属性获得一次性的+5加成。由于理想状态下人物所有属性最终都会达到100，所以选什么区别不大。一般会选择比较难升的属性，如耐力和速度；追求100幸运的极端完美主义者则应该选择运气，因为运气没有相关技能，每次升级只能提升1点。

2）专精，一共只有三种，贼、法、战。区别是专精相应的技能初始级别会更高，而且提升速度更快。

3）主要技能，或本职技能，每个职业可选择7个。主要技能的起始级别会更高，而且提升速度更快；这些加成和2）专精加成互相叠加。由于上古4种角色升级速度和主要技能挂钩，所以这是选择职业的重点。一般来说，主要技能要选择可控性高且用处不大的技能，如“口才”（可以完全被幻术取代）、“徒手”等；或是极其难升的技能，比如“射术”、“恢复”等。之所以这样选择是因为上古4中角色级别与角色战力是无关的。一个1级的角色理论上可以达到射术100，潜行100，刀剑100；只要主要技能不选择以上技能，那么角色可以一直提升这些技能等级，而永远不会提升人物等级。意味着他可以将满级的技能，用在弱小的1级敌人上。

好了，以上就是职业相关的基础知识。懂了这些以后，你就会发现游戏中所有的自带职业都是无用的，因为只有根据自己的要求合理制定自定义职业，才能达到十全十美。不管你是想玩战士、盗贼还是法师，你的自定义职业必须能够同时做到1）能压级，随心所欲控制升级的时间：2）能在每次升级时达到3个属性皆+5;3）能够将重要的技能等级练高。而真的同时做到这3点后，你会发现不管你玩的是战士、法师还是盗贼，你的角色会和其他人的相差甚微。为什么？因为上古4中没有所谓的职业，盗贼也可以将毁灭升满，法师也可以穿重甲玩近战。理想状态下玩家是十八班武义全面发展，所以越是强大的自定义职业，也就越全面。

下面就给出一个适合压级练满技能+属性点的模板：

主要属性：体质+速度或运气

专精：法师

主要技能：钝器、徒手、口才、神秘、召唤、射术、轻甲或重甲2选1

至于属性如何做到每次升级都能3个+5，请阅读这条回答网页链接。拿出纸笔，记录好每次个技能的升级次数，不仅要做到3+5，还要做到不升其它无关的技能。很费事，对不对？没办法。上古4就是这样一款游戏。想要一劳永逸只能靠控制台。

4.关于上古卷轴4的一些基础问题,比如职业选择

上古4准确的说并没有什么职业设定，而官方设定的职业不过是为了加强玩家对于“角色扮演”的代入感而增加的设定。

为了让你比较简单的理解这里你可以把职业理解为上古五里的三大职业派系

毁灭系 变化系 神秘系 幻术系 召唤系 恢复系 为法师职业路线的技能

剑系 锤系 斧系 弓箭系 重甲 徒手攻击 格挡 属于战士职业路线技能

轻甲 潜行 炼金 口才 开锁 偷窃 属于盗贼职业系技能

而修理 运动 跳跃 技能属于副业系的技能

以上的技能可以在自定义职业选项中选择七项技能作为主要技能，而作为主要技能的技能提升后会给予你的角色提供升级的经验，而次要技能是不会给予你升级经验，而角色升级后则可以在休息（床上睡觉）的时候让你选择升级主属性。

（一般没有人把这些技能列入主要技能的，为什么呢？一会给你说一下你就明白了）

下面是八大属性及其相关技能

力量关联：（提升所有近战武器伤害、提升体能最大值，并且提升负重量最大值，）钝器技巧、剑术、徒手格斗；

智力关联：（提升魔法值最大上限，相关智力值的二倍计算）炼金术、召唤系、神秘系；

意力关联：（提升魔法值和耐力恢复速度以及体能最大值）变化系、毁灭系、恢复系；

敏捷关联：（加速你受到重击时僵直恢复速度，降低少许潜行时被发现的几率，降低少许开锁的难度，提升体能最大值）潜行、弓术、开锁术；

速度关联：（增加角色移动速度）杂技、运动、轻甲技能；

耐力关联：（增加角色生命值和体能最大值，初期的生命值=耐力值*2，后期耐力100时，每级提升的生命值=耐力值*10%）格挡、装备修理、重甲技能；

魅力关联：（降低购买价格和提升卖价，降低少许口才难度）幻觉系、商业技巧、口才。

幸运：（对于一切可视和不可视的几率性事物的影响增加或减少，最直观的就是在你进入一个地城的时候系统会根据你的幸运值的高低在敌人身上添加或者减少高价值的物品或金钱）无直接关联。

以上属性可以挑选两个属性作为你职业的主属性

上古4有个很有意思的主属性成长加成系统。

这里我举个例子：假设你经常使用武器或近战攻击敌人，提升技能然后达成的升级过程，那么你在升级时力量技能旁边会有一个+（X）的数值，这个代表是你在该项投入属性升级时会给你额外加多少的该属性，默认如果没有+（X）的话则只增加一点这样就好理解了吧？

一般来说战士、盗贼和副业的技能是立杆见效的，就是说只要升级就可以看得到增强的效果，而战士更是简单粗暴随着武器技能和装甲技能的提升战士的战斗力也可以直接且看得到直观的战斗效果，但是副业技能却没有任何提升战力的效果，且在上古4里你的等级和属性越高，敌人的难度也会越高，更甚是敌人的数量和有些敌人携带的武器以及拥有的属性和法术会让你更头疼，如果你靠着副业来快速提升等级的话，想想看吧你可能会在地狱门里碰到成堆的迪德拉军士、惊惧怪、大鳄鱼，但是你的手头却只是神秘、开锁、修理、运动、跳跃等没有战斗力的技能当成主要技能的话你该怎么战斗？这就是等级和属性虚高的效果，如果副业和那些没有战斗力的技能放在次要技能的话，你的技能效果随着技能等级提高而强化效果，却不会让你的等级和属性虚高所以技能安排一定要合理。

在与国王的逃亡路上还可以选择 星座 职业，当然一开始你可以乱选，一开始的战斗不会太难，到了下水道出口还可以再有一次（最后一次）重新选择职业 星座 和角色自定义的机会。

一开始的逃亡剧情可以让你熟悉一下游戏的基本操作个技巧，如果感觉到进行的有点困难，或者寸步难行那么就可以考虑更改一下职业技能的搭配和星座。

在这里说几个比较经典技能搭配

圣骑士

主属性：耐力 敏捷（喜欢角色扮演的也可以选魅力）

主要技能：钝器（其他武器也可以） 重甲 格挡 变化 恢复

回家在给你写现在在工作

5.上古神器4怎么攻略

苦战龙王：

宇文拓：天地灵气、荆棘、狼嚎、神视。

陈睛仇：天地灵气、玄冰、剑决阵、打击脉门。

于小雪：天地灵气、离火、回复术。

推建：狼嚎、离火和打击脉门三样法术。

宇文和睛仇用狼嚎+打击脉门主攻化蛇，小雪用离火打龙王，狼嚎+打击脉门的杀伤力是2100，化蛇只有2000血，化蛇死后，龙王会一直招唤化蛇，离火的杀伤力是1100，龙王只有6500血，如果没有化蛇就打龙王，龙王的血少于2000，高于1000就会+1300血，几回合后，龙王就被不明不白的耗死了。

醒来后用：A、D、W、S控制，先出莫之滩，映月池救陈睛仇，然后到思悯桥救宇文拓（有蓍草6棵）。此时可选领队人物：

选小雪：减少疲劳度，并恢复少许血。

选睛仇：吸灵气，在战斗中招唤出青楼女子和飞贼（青楼女子：成功的话，战斗直接胜利；飞贼：有机率偷到钱、精魂和经验，战斗胜利还可在获得一次）。

选文拓：跳出密宫。

天外景色：

然后到天外村，先去右面第一个霸王店休息，直线往前走，进中间的大房子，对话后，和阿如、粉丝们、大、小宝，掉鱼者（让文拓掉的：天外青鲤（全体精元+5）让于小雪掉：睛仇学会天界之门）。水悟、陶陶、药店店主、霸王店店主对话两次，再和阿如对话，全体精元+3，得一大堆任务（完成方法：找小狐狸要在西王母峰：上——上——右——上和他说话；蟠桃：上——上——右一棵树上摘得；贝壳：要在打完持琴人后才能得到，请看下文；玉佩：在水中建木右——上的大窟窿中得到；十只战尸：如题；灭火：要寻回古月圣后，再去赤魔窟；小岛：无法完成；氏人族：进入海底5次，打败两个守卫；），才能出天外村。

升级宝地：

在磐龙岭：上——右——上——左——右——左——到达水域，此出的小妖为第二强，经验也是第二高的，是500经验，此处为练级宝地，但是建议在磐龙岭练到13级再来。

吉量报恩：

去对弈亭（有蓍草6棵）。小妖是土匪三人组：先打红衣服（他会全体攻击技能）再打红裤子（攻击高）最后打拿大锤的。左——上——右——上——右——上，看到吉量。他每次只打全体的一半血，疯狂攻击吧，要打两次，赢后得：崆峒印。

丢失神器：

在水域练到15级，去东皇巅（因为只有一条路，我就不说了，第一个和第二个洞口不要进，敌人会连续攻击）小妖是：土匪和竹妖（竹妖攻击强）发生剧情后，要打灵翼：血是：15000，攻击是全体750左右（活络术+全体800血）他的血低于4000就会加血（要开神视），胜利后，再和他对话两次选第二项，得七角海螺和神农鼎。

6.上古四大恶魔分别是

最佳答案维基里有梁启超在其写于1900年的《二十世纪太平洋歌》中，认为“地球上古文明国家有四：中国、印度、埃及、小亚细亚是也”[3]。

这是“四大文明古国”概念的早期雏形。 学者认为四大文明古国都是建立在河川台地附近，原因是有固定的水源使农业和商业较容易发展[4]。

人类固然离不开水，不过，历史学家认为，中国文明之初，先发生于山岳，然后扩展到河域[5]。在距今7000年-4000年前，在北半球的两河流域、尼罗河、印度河、恒河流域以及黄河、长江流域相继产生了世界四大文明，相继由新石器时代进入青铜器时代，而后步入金属器时代。

人类今天所拥有的很多哲学、科学、文学、艺术等方面的知识，一般都可以追溯到这些古老文明的贡献。 四大文明古国的社会制度，巴比伦和古埃及采用奴隶制，印度实行种姓制度，中国在春秋战国以前采用封建制和井田制。

都有自己的神话传说。国家政权则较晚诞生，古代都利用宗教神话来加强君主统治，巴比伦的统治者汉谟拉比自称“月神的后裔”，古埃及的法老自称是“太阳神的儿子”，中国的君主自称“天子”。

四大文明古国都有自己的历法，一年都分12个月并且有闰月。各个文明都创造了自己的文字。

印度河、黄河、两河流域的文明都使用陶轮制陶，埃及和两河流域都较早的计算了圆周率，中国较早发现了勾股定理或其实际应用（“勾三股四弦五”），印度则发明了印度数字（阿拉伯数字[6]）。 [编辑] 古巴比伦 主条目：古巴比伦 古巴比伦（约前30世纪—前729年）位于美索不达米亚平原，大致在当今的伊拉克境内，在公元前3000年左右，这里的人们建立了国家，到公元前18世纪.这里出现了古巴比伦王国。

“美索不达米亚”是古希腊语，意为“两条河中间的地方”，故又称为两河流域。两河指的是幼发拉底河和底格里斯河。

先后有苏美、巴比伦等人建立的文明。在这个平原上发展了目前考古已知的世界上第一个城市，颂布了第一部法典（汉摩拉比法典），流传最早的史诗、神话、药典、农人历书等，是西方文明的摇篮。

[编辑] 古埃及 主条目：古埃及 距今9000多年前，人们在尼罗河河谷定居，开始在岸边建立房屋，并进行农业和畜牧业生产活动。在尼罗河上游河谷地区和尼罗河入海口三角洲地区分别形成了上埃及和下埃及两个国家，象形文字也在这个时候出现，并沿用了3500余年。

埃及尼罗河流域文明大约开始于公元前3500年左右。公元前47年，恺撒大帝进攻埃及的时候，战火波及亚历山大里亚城图书馆。

数十万册以古埃及文字书写的经卷付之一炬，其中包括当时最完整的埃及史。这部史书是亚历山大大帝去世后，在埃及自立为王的希腊将军托勒密一世要求埃及的祭司兼学者马内托（Manetho）所写的。

这部“埃及史”被烧毁，实为无法弥补之损失。幸而当时有些其他著作引用了一些这本书的内容，人们才能知道古埃及历史的一些片段。

直到目前，埃及学者仍然沿用马内托对埃及史的划分，但对许多帝王的兴衰更替，以及确实的年代，仍有许多不清楚的地方。 [编辑] 古印度 主条目：古印度 早在西元前约2500年，在现今巴基斯坦，文明即已滋生，古城哈拉巴及穆罕耶达罗的遗迹留有许多这早期文明的烙印。

居民已有度量衡及文字，并挖沟渠及运河，在堡垒之下的城市是在一严谨计划下筑成的，神庙、住宅、浴室、街道，几何形的G局及卫生系统的设计排水沟、运河等。出土的遗物非常丰富，包括黄金首饰和宝石、经雕刻过的石头、青铜和土塑小雕像等。

黄铜和青铜多半用于制造器具和武器。陶器通常以轮状捏制，用火烧成，并绘上几何、花卉及动物等图案。

[7] [编辑] 中国 主条目：中国 中国文明起源于黄河流域。中原地区考古（如裴李岗遗址、贾湖遗址）发现了约7000到9000年前农耕文化遗留下来的小米、稻谷、酿酒、乐器等等。

根据历史文献，经过早期的发展，至4000多年前的黄帝时代逐渐形成了华夏族，在距今约4000余年前出现中国历史上第一个世袭王朝——夏朝。之后为商、周。

周分西周、东周，东周又分为春秋和战国时代。夏、商、周皆采用封建制，周朝时封建制已经非常完善，人口也以庶民为主。

春秋战国时期，封建制度逐步瓦解，原来封建时代的世袭阶级逐渐被打破，取而代之的是高度统一的中央集权世袭王朝。此后各朝各代虽然中国的许多方面都不断发生着变化，但是中华文明却始终延续，所以中国是持续至今的最古老的的文明。

7.上古四大神兽

1.中国古代的四大神兽：青龙，白虎，玄武，朱雀。

在中国古代最令妖邪胆战心惊并且法力无边的四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽了。青龙为东方之神；白虎为西方之神；朱雀为南方之神；玄武为北方之神，龟蛇合体。故有"青龙、白虎、朱雀、玄武， 天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉。"。

青龙操控九天神雷之力（天雷劫），色青，属木，为东方护兽，镇守东宫星宿

白虎操控龙卷暴风之力（召唤万兽），色白，属金，为西方护兽，镇守西宫星宿

朱雀操控焚火烈焰之力（天地三绝火），色朱，属火，为南方护兽，镇守南宫星宿

玄武操控寒冰风雪之力（黑暗冰毒），色黑，属水，为北方护兽，镇守北宫星宿

.青龙：

关于龙的传说有很多，龙的出处也有很多的说法，有的说是由印度传入的、有的说是中国星宿变成。印度本身是在龙神的说法的，但龙在印度的地位是不高的，也是有实物的——蟒蛇。而在中国，龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象征，也是东方的代表。星宿的是用廿八星宿中，东方七宿-角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它们想象成为龙的形象，因位于东方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名“青龙”。

中国最早的龙形象是在河南省濮阳市西水坡遗址考古发掘出土的。

1987年5月至1988年9月，文物部门在濮阳县城西南隅西水坡，发掘出仰韶文化时期抚甫掂晃郾浩淀彤丢廓三组蚌砌龙虎图案。第一组45号墓穴中有一男性骨架，身长1.84米 ，仰卧，头南足北。其右由蚌壳摆塑一龙，头北面东，昂首弓背，前爪扒，后腿蹬，尾作摆动状，似遨游苍海。其左由蚌壳摆塑一虎，头北面西，二目圆睁，张口龇牙，如猛虎下山。此图案与古天文学四象中东宫苍龙、西宫白虎相符。

.白虎：

虎，百兽之长，它的威猛和传说中降服鬼物的能力，使得它也变成了属阳的神兽，常常跟着龙一起出动，‘云从龙，风从虎’成为降服鬼物的一对最佳拍档。它是由二十八星宿之中，位西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参变成的。所以是西方的代表，西方在五行中属金，色白，所以是白虎。

在古人心目中，老虎是可怕的东西，又是可敬的东西。可怕的是，它会食人畜。而可敬的是因其威猛无比，能够避邪。而在一些古书中，如东汉.应劭的《风俗通义.祀典》：‘画虎于门，鬼不敢入’，‘虎者，阳物，百兽之长也。能执抟挫锐，噬食鬼魅。今人卒得恶遇，烧虎皮饮之。击其爪，亦能辟恶。此其验也。’古人还认为白虎是一种祥瑞：‘德至鸟兽。’而白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。

.朱雀：

南方七星井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形，称朱雀。朱雀形体似凤凰，南方之神。因其形似鸟状，位在南方，火属性，所以在游戏中经常以凤凰的形状出现。但其实朱雀和凤凰是两种不同的生物，凤凰是百鸟之王，而朱雀却是天之灵兽，比凤凰更稀有尊贵，破坏力也更强。由于它是‘羽虫’之长，所以和‘鳞虫’之长的龙在传说中就渐渐成了一对，一个变化多端，一个德性美好，就成了民俗中相辅相成的一对，更由于龙象征着至阳，而原来也有阴阳之分的凤（凤为雄，雌为凰）在跟龙相对之后就渐渐的成为纯阴的代表了。

.玄武：

玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。它和其他三灵一样，玄武也由天下二十八星宿变成的：斗、牛、女、虚、危、室、壁。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。朱熹朱子说得最直接最明确，玄是乌色，是乌龟，武是蛇。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即‘其卜必北向’，所以玄冥又成了北方神。 古人对玄武它的解释有以下的数种，‘玄武’即龟。