1.孔雀东南飞的文言知识点,全的

词类活用

一、名词作动词

1仕宦于台阁 （名词“仕”作动词；任官）

2头上玳瑁光 （名词“光”作动词；发光）

二、名词作状语

1孔雀东南飞 （方位名词“东南”作“飞”的状语；朝东南）

2手巾掩口啼 （名词“手巾”作“掩”的状语；用手巾）

3卿当日胜贵 （名词“日”作“胜”的状语；一天天）

4晚成单罗衫 （名词“晚”做“成”的状语；在晚上）

三、动词作名词

1留待作遗施 （ 动词“遗施”做名词；遗施之物，纪念品）

四、形容词作动词

1千万不复全 （形容词“全”作动词；保全）

五、使动、意动用法

1足以荣汝身 （“荣”形容词使动；使----荣耀）

2以此下心意 （“下”名词使动；使----委屈）

3戒之慎勿忘 （“戒”，动词意动用法，“以---为警戒”）

特殊句式：

1.汝是大家子 （判断句）

2.何言复来还 （宾语前置）

3.仕宦于台阁 （状语后置）

4.今日被驱谴 （被动句） [以“被”为标记]

5.为仲卿母遣 （被动句） [以“为----所”为标记]

一词多义：

为 为诗云尔（做；动词）

非为织作迟（是；动词）

始尔未为久（算；动词）

阿母为汝求（替；介词）

时时为安慰（作为；介词）

自名为鸳鸯（叫做；动词）

相 及时相谴归（代“我”；副词，表示一方对另一方有动作）

会不相从许（代“你”；副词，表示一方对另一方有动作）

好自相扶将（代“她”；副词，表示一方对另一方有动作）

登相许和（代“他”；副词，表示一方对另一方有动作）

誓不相隔卿（代“你”，与“卿”复指；衬词，无意）

相见常日稀（相互、彼此；副词）

儿已薄禄相（\xiang\ 相貌，名词）

且 吾今且报府（将要；副词）

且暂还家去（暂且；副词）

四体康且直（又；副词）

自 自可断来信（既；副词）

本自无教训（是；副词）

好自相扶将（亲自；副词）

物物给自异（无意；助词）

不图子自归（自己；介词）

自君别我后（自从；介词）

我自不驱卿（本来；副词）

何 何乃太区区（怎么；疑问代词）

隐隐何甸颠（何等；副词）

何意致不厚（哪里；疑问代词）

言何复来还（什么；疑问代词）

谢 谢家来贵门（辞别；动词）

阿母谢媒人（辞谢；动词）

多谢后事人（劝告；动词）

若 今若谴此妇（ 如果；连词）

腰若流纨素（像；动词）

君既若见录（如此；代词）

意 何意出此言（料想；动词）

恐不任我意（心意；名词）

迎 还必相迎取（迎接；动词）

不足迎后人（送给；动词）

结 结发同枕席（系；名词）

既欲结大义（结交；动词）

严霜结庭兰（凝聚；动词）

遣 为仲卿母所遣（被休回娘家；动词）

十七遣汝嫁（送；动词）

县令遣媒来（派；动词）

会 会不相从许（当然；副词）

于今无会因（会见；动词）

古今异义：

泣涕涟涟 古义：眼泪 今义：鼻涕

可怜体无比 古义：可爱 今义：同情，怜悯

千万不复全 古义：无论如何 今义：再三叮嘱

叶叶相交通 古义：交错相通 今义：各种运输和邮电事业的总称

感吾区区怀 古义：真挚的情义 今义：数量少，事物不重要

通假字：

吾今且报府 （“报”通“赴”）

终老不复取 （“取”通“娶“）

蒲苇纫如丝 （“纫”通“韧”）

槌床便大怒 （“槌 ”通“捶”）

摧藏马悲哀 （“藏”通“脏”）

合葬华山傍 （“傍”通“旁”）

府吏见丁宁 （“丁宁”通“叮咛”）

2.孔雀东南飞 中的文言知识

以下是原文和翻译的对照汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。

[东汉末建安（公元196-219）年间，庐江太守衙门里的小官吏焦仲卿的妻子刘兰芝被焦仲卿的母亲赶回娘家，她（回娘家后）发誓不再嫁人。]其家逼之，乃投水而死。

[她的娘家逼迫她改嫁，她便投水死了。]仲卿闻之，亦自缢于庭树。

[焦仲卿听到（刘兰芝投水而死）这件事，也在（自家）庭院的树上吊死了。]时人伤之，为诗云尔。

[当时的人哀悼他们。写下这首诗记述这件事。

]孔雀东南飞，五里一徘徊。[孔雀鸟向东南方向飞去，飞上五里便徘徊一阵。

]“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。["（我）十三岁能够织精美的白绢，十四岁学会了裁剪衣裳，十五岁会弹箜篌，十六岁能诵读诗书。

]十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。

[十七岁做了您的妻子，心中常常感到痛苦的悲伤。您既然做了太守府的小官吏，遵守官府的规则，专心不移。

我一个人留在空房里，我们见面的日子实在少得很。]鸡鸣入机织，夜夜不得息。

[ 丑时（1时-3时）我就上机织绸子，天天晚上都不得休息。]三日断五匹，大人故嫌迟。

[三天就织成五匹绸子，婆婆仍然嫌我织得慢。]非为织作迟，君家妇难为！[并不是因为我织得慢，（而是）您家的媳妇难做啊！]妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”

[我既然担当不了（您家的）使唤，白白留着也没有什么用。（您）现在就可以去禀告婆婆，趁早把我遣送回娘家。”

] 府吏得闻之，堂上启阿母：[焦仲卿听了这般诉说后，到堂上去禀告母亲：]“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。[“我已经没有做高官、享厚禄的貌相，幸亏还能娶到这个（贤慧能干）的妻子，结婚后（少年夫妻）相亲相爱地生活，（并约定）死后在地下也要相依为伴侣。

]共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜，何意致不厚？” [（我们）相处在一起不到二三年，（生活）才开始，还不算很久，这个女子的行为并没有什么不正当，哪里料到会招致母亲不满意呢？”] 阿母谓府吏：[焦母对仲卿说：]“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。[“（你）怎么这样没见识！这个女子不讲礼节，一举一动全凭自己的意思。

]吾意久怀忿，汝岂得自由！[我早就憋了一肚子气，你怎么可以自作主张！]东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。[邻居有个贤慧的女子，名字叫罗敷，姿态可爱无比，母亲替你去提亲。

]便可速遣之，遣去慎莫留！”[（你）就赶快休掉刘兰芝，打发她走，千万不要挽留（兰芝）！”]篆刻-孔雀东南飞府吏长跪告：[焦仲卿直身而跪禀告：]“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！” [“孩儿恭敬发禀告母亲，现在假如休掉这个女子，我一辈子就不再娶妻子了！”] 阿母得闻之，槌床便大怒：[焦母听了儿子的话，（用拳头）敲着坐具大发脾气（骂道）：]“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”[“你这小子没有什么害怕的了，怎么敢帮你媳妇说话！我对她已经没有什么恩情了，当然不能答应你的（要求）。” ] 府吏默无声，再拜还入户，举言谓新妇，哽咽不能语：[ 焦仲卿默默不敢作声，对母亲拜了两拜，回到自己房里，张嘴对妻子说话，却哭得连话也说不成句：]“我自不驱卿，逼迫有阿母。

卿但暂还家，吾今且报府。[“本来我不愿赶你走，但有母亲逼迫着。

你只好暂时回娘家去。]不久当归还，还必相迎取。

以此下心意，慎勿违吾语。” [我现在暂且回太守府里办事，不久我一定回来，回来后必定去迎接你回我家来。

为此，你就受点委屈吧，千万不要违背我说的。”] 新妇谓府吏：[刘兰芝对焦仲卿说：]“勿复重纷纭。

往昔初阳岁，谢家来贵门。[“不要再白费口舌了！记得那一年冬末，我辞别娘家嫁到你府上，]奉事循公姥，进止敢自专？[侍奉时总是顺从婆婆的意旨，一举一动哪里敢自作主张呢？]昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。

[白天黑夜勤恳地操作，我孤孤单单地受尽辛苦折磨，]谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！[总以为没有过错，终身侍奉婆婆。（我）到底还是被赶走了，哪里还说得上再回到你家来？]妾有绣腰襦，葳蕤自生光；[我有绣花的齐腰短袄，上面美丽的刺绣发出光彩，]红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。

[红色罗纱做的双层斗帐，四角挂着香袋，盛衣物的箱子六七十个，箱子上都用碧绿色的丝绳捆扎着。样样东西各自不相同，种种器皿都在那箱匣里面。

]人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。[我人低贱，东西也不值钱，不配拿去迎接你日后再娶的妻子，留着作为我赠送（给你）的纪念品吧，从此没有再见面的机会了。

]时时为安慰，久久莫相忘！”[时时把这些东西作个安慰吧，（希望你）永远不要忘记我。”] 鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。

[ 鸡鸣啼了，外面天将亮了，刘兰芝起床打扮得整整齐齐。]著我绣夹裙，事事四五通。

[穿上绣花夹裙，每穿戴一件衣饰，都要更换好几遍。]足下蹑丝履，头上玳瑁光。

[脚下穿着丝鞋，头上戴（插）着闪闪发光的玳瑁首饰，]腰若流纨素，耳著明月珰。[腰。

3.孔雀东南飞的文言知识点,全的

词类活用 一、名词作动词 1仕宦于台阁 （名词“仕”作动词；任官） 2头上玳瑁光 （名词“光”作动词；发光） 二、名词作状语 1孔雀东南飞 （方位名词“东南”作“飞”的状语；朝东南） 2手巾掩口啼 （名词“手巾”作“掩”的状语；用手巾） 3卿当日胜贵 （名词“日”作“胜”的状语；一天天） 4晚成单罗衫 （名词“晚”做“成”的状语；在晚上） 三、动词作名词 1留待作遗施 （ 动词“遗施”做名词；遗施之物，纪念品） 四、形容词作动词 1千万不复全 （形容词“全”作动词；保全） 五、使动、意动用法 1足以荣汝身 （“荣”形容词使动；使----荣耀） 2以此下心意 （“下”名词使动；使----委屈） 3戒之慎勿忘 （“戒”，动词意动用法，“以---为警戒”） 特殊句式： 1.汝是大家子 （判断句） 2.何言复来还 （宾语前置） 3.仕宦于台阁 （状语后置） 4.今日被驱谴 （被动句） [以“被”为标记] 5.为仲卿母遣 （被动句） [以“为----所”为标记] 一词多义： 为 为诗云尔（做；动词） 非为织作迟（是；动词） 始尔未为久（算；动词） 阿母为汝求（替；介词） 时时为安慰（作为；介词） 自名为鸳鸯（叫做；动词） 相 及时相谴归（代“我”；副词，表示一方对另一方有动作） 会不相从许（代“你”；副词，表示一方对另一方有动作） 好自相扶将（代“她”；副词，表示一方对另一方有动作） 登相许和（代“他”；副词，表示一方对另一方有动作） 誓不相隔卿（代“你”，与“卿”复指；衬词，无意） 相见常日稀（相互、彼此；副词） 儿已薄禄相（\xiang\ 相貌，名词） 且 吾今且报府（将要；副词） 且暂还家去（暂且；副词） 四体康且直（又；副词） 自 自可断来信（既；副词） 本自无教训（是；副词） 好自相扶将（亲自；副词） 物物给自异（无意；助词） 不图子自归（自己；介词） 自君别我后（自从；介词） 我自不驱卿（本来；副词） 何 何乃太区区（怎么；疑问代词） 隐隐何甸颠（何等；副词） 何意致不厚（哪里；疑问代词） 言何复来还（什么；疑问代词） 谢 谢家来贵门（辞别；动词） 阿母谢媒人（辞谢；动词） 多谢后事人（劝告；动词） 若 今若谴此妇（ 如果；连词） 腰若流纨素（像；动词） 君既若见录（如此；代词） 意 何意出此言（料想；动词） 恐不任我意（心意；名词） 迎 还必相迎取（迎接；动词） 不足迎后人（送给；动词） 结 结发同枕席（系；名词） 既欲结大义（结交；动词） 严霜结庭兰（凝聚；动词） 遣 为仲卿母所遣（被休回娘家；动词） 十七遣汝嫁（送；动词） 县令遣媒来（派；动词） 会 会不相从许（当然；副词） 于今无会因（会见；动词） 古今异义： 泣涕涟涟 古义：眼泪 今义：鼻涕 可怜体无比 古义：可爱 今义：同情，怜悯 千万不复全 古义：无论如何 今义：再三叮嘱 叶叶相交通 古义：交错相通 今义：各种运输和邮电事业的总称 感吾区区怀 古义：真挚的情义 今义：数量少，事物不重要 通假字： 吾今且报府 （“报”通“赴”） 终老不复取 （“取”通“娶“） 蒲苇纫如丝 （“纫”通“韧”） 槌床便大怒 （“槌 ”通“捶”） 摧藏马悲哀 （“藏”通“脏”） 合葬华山傍 （“傍”通“旁”） 府吏见丁宁 （“丁宁”通“叮咛”）。

4.

“结发同枕席，黄泉共为友”见汉·无名氏《焦仲卿妻》。

结发：指成年，古代男女成年时要把头发结上。成年的标志是男子二十岁行冠礼，女子十五岁行笄礼。

黄泉：指地下。这两句大意是：结发夫妻生时同床共枕，死后愿能在地下相依相伴。

这是焦仲卿在母亲面前表述自己对兰芝的感情，希望母亲改变对兰芝的偏见时说的话。写作上采用直陈其事的手法剖白心迹，但又不是一览无余。

如“黄泉”、“结发”、“为友”都是陈述的口气，但都不是直说，“黄泉”为“死后”，“结发”为“成年”，“为友”是“合葬”的代名词。这样于陈述中显得文雅，于直叙中显得含蓄，诗文多变，富有艺术的魅力。

5.苏教版选修李将军列传文言文知识点

《李将军列传》一、一词多义（实词）1.从：天子使中贵人从广勒习兵击匈奴/从人田间饮（跟从） 广乃遂从百骑往驰三人（使动，带领） 大军不知广所从，故弗从（接应） 以良家子从军击胡（参加；参与）故弗从/虽令不从（依顺；听信）2.用：用善骑射，杀首虏多（因为） 士以此爱乐为用（使用、调遣） 今皆解鞍以示不走，用坚其意（凭借）3.数：中贵人将骑数十纵（几） 广数字请行（屡次） 以为李广老，数奇（运数）4. 当：吏当广所失云多（判罪） 为虏所生得，当斩（应当） 大将军亦欲使傲与俱当单于（抵挡）5. 居：家居数岁（住） 居无何（经过，指时间） 与人居则画地为军陈（相处）6. 勒：天子使中贵人从广勒习兵击匈奴 《李将军列传》（统率）勒兵下令军中 《魏公子列传》（约束，整顿）7. 致： 得李广必生致之 《李将军列传》（使……来，“招致”的引申）其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉 《屈原列传》（表达）士以此方数千里争往归之，致食客三千人《魏公子列传》（招致）8. 阴： 大将军青亦阴受上诫 《李将军列传》（暗中）指通豫南，达于汉阴 《愚公移山》（山的北面，水的南面）朝晖夕阴，气象万千 《岳阳楼记》（阴暗）9. 走： 乃自以精兵走之《李将军列传》（追逐）兵刃既接，弃甲曳兵而走《寡人之于国也》（逃跑）10. 没： 中石没镞（ 陷入 ） 是时广军几没（覆灭，消失）11. 辞： 固自辞于大将军（ 告辞，告别 ） 口不能道辞（ 言辞说话 ）12.中： 中石没镞（ 射中 ） 军中自是服其勇（ 在某范围内 ）13.可： 行可数百里（ 大约 ） 可伏兵 （ 可以 ）14.发： 发即应弦而倒（ 发箭） 广结发与匈奴大小七十余战（ 童年初能胜冠时）15. 解： 胡虏益解（通“懈” ） 匈奴军乃解去（ 退去，退兵 ）二、一词多义（虚词）且杀其骑且尽（将）虏多且尽（并且）且广年六十余矣（况且）为秦时为将（担任）赎为庶人（成为）为虏所生得（被）如如令子当高帝时（假使）急诣部，如书（按照）因因推堕儿（趁机）因引而入塞（于是）因问广、食其失道状（趁机）之大军不知广所之（去）得李广必生致之 （代词，代李广）其李将军之谓也 （助词，的）胡兵终怪之（代词）非在数十步之内（用于方位名词之前）乃良久，乃许之（才）今大将军乃徙令臣出东道（却，竟然）诸校尉无罪，乃我自失道（是）而络而盛卧广（表修饰）而又迷失道（表转折，却）广不谢大将军而起行（表顺承）三、通假字1、尝从行：“尝”同“常”，经常2、广详死：“详”同“佯”，佯死3、与人居则画地为陈：“陈”通“阵”，阵势、军阵4、令长史封书与广之莫府：“莫”通“幕”5、或失道：“或”通“惑”，迷惑6、南绝幕：“幕”同“漠”，沙漠7、至莫府：“莫”同“幕”8、余睹李将军悛悛如鄙人：“悛悛”同“恂恂”，诚恳的样子9、汉军罢：“罢”同“疲”，疲惫10、广家世世受射：“受”通“授”，传授。

11、然虏卒犯之：“卒”通“猝”，突然。12、胡虏益解：“解”同“懈”，松懈13、此言虽小，可以谕大：“谕”同“喻”，比喻四、古今异义良久乃许之，以为前将军 /以为前将军古义：省略“之”，把它当做 李将军恂恂如鄙人 古义：乡下人 广暂腾 古义：霎时以为李广老，数奇 古义：命运 不好 长史封书 古义：文书彼其忠实心诚信于士大夫 古义：确实 信任青欲上书报天子军曲折 古义： 详情、实情 今义： 弯曲后韩将军徙右北平 古义：调任 今义： 迁移复得其余军 古义：他的余下的 今义：其他的虽其子孙他人学者 古义：学习的人 今义：在学术上有成就的人其善射亦天性也 古义：天赋 今义：指人先天具有的品质或性情有白马将出护其军 古义：监督 今义：保护广之百骑皆大恐，欲驰还走 古义：回头 今义：归还知与不知 古义：不认识 今义：不知道五、词类活用1、名作动见广，以为诱骑，皆惊，上山陈（布阵）鞭马南驰数十里（用鞭抽打）后大将军（落后）前未到匈奴陈二里所（名作动，向前行进）于是至汉，汉下广吏（名作动，交给）2、名作状络而盛卧广（用网）胡兵亦以为汉有伏军于旁欲夜取之（在夜里）鞭马南驰数十里（向南）尝夜从一骑出（在晚上）尝夜从一骑出，从人田间饮（在田间）南绝幕，遇前将军、右将军（向南）从人田间饮（名作状，在田间）3、形容词作名词虏多且近，即有急，奈何（紧急情况）青欲上书报天子军曲折（事情的原委、复杂的情况）而大将军又徙广部行回远（迂回绕远的路）此言虽小，可以谕大也（大道理）4、意动用法胡兵终怪之（以…为奇怪）5、使动用法广乃遂从百骑往驰三人（使…跟从）彼虏以我为走，今皆解鞍以示不走，用坚其意（使…坚定）络而盛卧广（使…卧）尝夜从一骑出（使…跟从）败韩将军（使…败，引申为“打败”）止广宿亭下（使…止，引申为扣留）6、形作动士卒不尽饮，广不近水（靠近）六、特殊句式一、判断句1、李将军广者，陇西成纪人也2、是必射雕者也二、被动句1、为虏所生得2、士以此爱乐为用3、其射猛兽亦为所伤云三、倒装句1、定语后置句①中贵人将骑数十纵②匈奴捕者骑数百追之2、状语后置句①固自辞于大将军②其合军出东道③而令广并于。

6.急求《病梅馆记、种树郭橐驼传、促织》的文言知识疏理

《病梅馆记》 词性活用 A使动用法 以夭梅病梅为业以求钱也（夭，使……屈。

病，使……成病态，弄成病态） 夭其稚枝（夭，使……弯曲） 纵之顺之（复，使……顺天性） 必复之全之（顺，使……恢复。 全，使……保全） B意动用法 既泣之三日（泣，为……泣） C形容词用作名词 以欹为美（欹，（枝干的）倾斜） 一词多义 [病] A名词 君之病在肠胃（重病《扁鹊见蔡桓公》） 人皆嗤吾固陋，吾不以为病（弊病，缺点，《训俭示康》） B动词 郑人病之（担心，忧虑《左传•襄公二十四年》） 而江浙之梅皆病（有病态，本课） C形容词 向吾不为斯役，则久已病矣（困苦不堪《捕蛇者说》） [业] A名词 高祖因之以成帝业（事业，功业《隆中记》） 武陵人以捕鱼为业（职业，职守《桃花源记》） 羊子感其言，复还终业（学业《乐羊子妻》） B副词 若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉（已经《黄生借书说》） 实词 A 爱：1。

吝惜；不爱珍器重宝肥饶之地（过秦论） 2。爱护；宽厚而爱人（过秦论） B 兵：1。

兵患；则洛阳必先受兵（书《洛阳名园记》后） 2。兵士；兵车蹂践，废而为丘墟（书《洛阳名园记》后） 搏：1。

拍，击；水石相搏（石钟山记） 2。抓；森然欲搏人（石钟山记） 北：1。

溃败的军队；追亡逐北（过秦论） 2。北面 病：1。

害了……病；病偻（种树郭橐驼传） 2。 困苦；故病且怠（种树郭橐驼传） C 从：1。

跟从；臣尝从大王与燕王会境上（廉颇蔺相如列传） 2。听从；臣从其计（廉颇蔺相如列传） 3。

朝：1。 早晨；朝服衣冠（邹忌讽齐王纳谏） 2。

朝廷；于是入朝见威王（邹忌讽齐王纳谏） 3。朝拜；皆朝于齐（邹忌讽齐王纳谏） 传：1。

传授；师者，所以传道受业解惑也（师说） 2。 流传；师道之不传也久矣（师说） 出：1。

超出；无出其右者（促织） 2。拿出；因出己虫（促织） 重：1。

重新；添酒回灯重开宴（琵琶行） 2。重视；商人重利轻别离（琵琶行） 3。

更加；又闻此语重唧唧（琵琶行） 辞：1。不接受；于是辞相印不拜（《指南录》后序） 2。

言辞；抗辞慷慨（《指南录》后序） 3。辞别；何辞为（鸿门宴） 4。

避免；大礼不辞小让（鸿门宴） D 得：1。 得到，发现；得双石于潭上（石钟山记） 得其尸于井（促织） 得间奔真州（《指南录》后序） 2。

能够；因得观所谓石钟者（石钟山记） 于不得爱身（《指南录》后序） 3。 抓到；市中游侠儿得佳者（促织） 4。

收获；冀万一之得（促织） 道：1。道理；师者，所以传道受业解惑也（师说） 2。

风尚；师道之不传也久矣（师说） 3。路：自海道至永嘉来三山（《指南录》后序） 4。

取道；到海安（《指南录》后序） 5。路途；到中手自抄录（《指南录》后序） 顿：1。

立刻；顿非前物（促织） 2。跺；顿足失色（促织） 度：1。

估计；予自度不得脱（《指南录》后序） 2。 考虑；而死固付之度外矣（《指南录》后序） 当：1。

执掌，主持；北邀当国者相见（《指南录》后序） 2。处在；有大石当中流（石钟山记） 3。

应当；予分当引决（《指南录》后序） E F 负：1。 使……承担责任；宁许以负秦曲（廉颇蔺相如列传） 2。

辜负；臣诚恐见欺于王而负赵（廉颇蔺相如列传） 3。背着；廉颇闻之，肉袒负荆（廉颇蔺相如列传） 4。

违背；决赴约不偿城（廉颇蔺相如列传） 5。 仗着，凭借；秦贪，负其强。

（廉颇蔺相如列传） 负势竞上（与朱元思书） 复：1。再：亦不复以儿子为念（促织） 终老不复取（孔雀东南飞） 2。

覆盖：复之以掌（促织） 3。恢复：成子精神复旧（促织） 4。

重复：成反复自念（促织） 5。还；幸复得此妇（孔雀东南飞） 发：1。

打开；窃发盆（促织） 2。 挖开；探石发穴（促织） 3。

毛发；无毫发爽（促织） G 故：1。原因；赵王岂以一璧之故欺秦邪（廉颇蔺相如列传） 2。

所以；故臣复取璧（廉颇蔺相如列传） 今事有急，故幸来告良（鸿门宴） 故不我若也（种树郭橐驼传） 故遣来贵门（孔雀东南飞） 3。 旧交；沛公与项伯有故（鸿门宴） 4。

特意；故遣将守关者（鸿门宴） 故作不良计（孔雀东南飞） 5。旧的；其土欲故（种树郭橐驼传） 知是故人来（孔雀东南飞） 6。

还是，仍然；大人故嫌迟（孔雀东南飞） 顾：1。但是；顾吾念之（廉颇蔺相如列传） 顾念蓄劣物终无所用（促织） 2。

回头看；相如顾召赵御史书曰（廉颇蔺相如列传） 3。 看；成顾蟋蟀隆虚（看） 环顾其中（梦游天姥吟留别） 4。

只是；顾吠者犬耳（梦游天姥吟留别） 过：1。经过；折过墙角（促织） 2。

超过；裘马过世家焉（促织） 3。 过错；然雪与日岂有过哉（梦游天姥吟留别） 4。

过分；言者皆大过（梦游天姥吟留别） 5。度日；愈不可过矣（梦游天姥吟留别） 固：1。

牢固；君臣固守以窥周室（过秦论） 作者： 轻语灯边 2006-9-22 17:22 回复此发言 --------------------------------------------------------------------------------2 H版1—4册语文：古文整理*一词多义 2。 据点；临不测之渊以为固（过秦论） 3。

险固：自以为关中之固（过秦论） H 候：1。标志；园圃之废兴，洛阳盛衰之候也（书《洛阳名园记》后） 2。

看，观察；候于洛阳之盛衰而知（书《洛阳名园记》后） 惑：1。 疑惑；惑而不从师。

7.怎样学好文言文

第一，要多读多看文言文，看得多了，自然就通了，至少翻译能看懂，意思能清楚。

至于重点词汇的考察则需要你平时的积累，还是，你看既然是重点词汇出现频率肯定特别高，所以一次记不住，俩次、三次自然就记住了，还是要多看。第二，要做到第一点你要培养读文言文的兴趣。

只有愿意读，才不会感觉累。俗话说：读史可以明智。

文言文一般都是引自 “二十四史”里的经典段落，所以当你读文言文时，你会有种重溯历史的感觉，这感觉不像你读翻译那样，你读文言文就好像和历史上赫赫有名的大文豪对话一般，你能更深刻的知道他们的每个人的人格品质，能更真实的了解历史。第三，就是要时不时的读一读文言文，背一背频率高的词。

既然你问怎么学好文言文，说明你可能文言文不是特拔尖，所以要自己多下功夫啦。

8.束发和结发到底是20岁还是15岁

结发：束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。它有三种含义，第一指束发，古代人成年之后开始束发，因而结发指出成年；第二是指成婚，古代人新婚夜要男女左右共髻束发；第三是指妻子。

我国古代，年少之时结为夫妻，称为结发。后因以“结发”为结婚，指原配夫妇。

有时也代指年少之时，例：《李将军列传中》，“且臣结发而与匈奴战”。

结发也指新婚夫妇须在饮交杯酒前各剪下一绺头发，绾在一起表示同心。苏武就有“结发为夫妻，恩爱两不疑”的诗句。

由来 结发夫妻的由来之一 在浙南有关于“结发夫妻”有“束发托身”与“投丝慰情”的民俗。所谓“束发托身”就是原配夫妻择日完婚时，男方要送庚帖，女方要回庚贴。庚贴上写明姓名、出生日子时辰和完婚时间。女方回庚帖时，附上一束头发，用红头绳扎着，作为定情托身、以身相许之物，以示结发同心，百年好合。而“投丝慰情”则是结发之夫妻，男人溺水死亡，尸体寻找无着时，妻子得剪下一束头发，缚在石头上，投入出事的地方，借此慰藉结发之情。结发夫妻的习俗，相传这是古时有个皇帝登基时留下来的。

9.关于古文<；孔雀东南飞>；的文言知识哪位能帮忙整理一下& 爱问

孔雀东南飞 是我国文学史上第一部长篇叙事诗，与《木兰诗》并称乐府双璧。

取材于东汉献帝年间发生在庐江郡（治舒县，汉末迁皖县，均在安徽境内）的一桩婚姻悲剧。原为民间歌曲，可能经过后代文人的加工润色。

孔雀东南飞最早见于《玉台新咏》，题为《古诗为焦仲卿妻作》。 《乐府诗集》载入“杂曲歌辞”，题为《焦仲卿妻》。

现今一般取此诗的首句作为篇名。《孔雀东南飞》原为建安时期的民间创作，在长期的流传过程中可能经过后人的修饰。

故事叙述汉末建安年间，一个名叫刘兰芝的少妇，美丽、善良、聪明而勤劳。她与焦仲卿结婚后，夫妻俩互敬互爱，感情深挚，不料偏执顽固的焦母却看她不顺眼，百般挑剔，并威逼焦仲卿将她驱逐。

焦仲卿迫于母命，无奈只得劝说兰芝暂避娘家，待日后再设法接她回家。分手时两人盟誓，永不相负。

谁知兰芝回到娘家后，趋炎附势的哥哥逼她改嫁太守的儿子。焦仲卿闻讯赶来，两人约定“黄泉下相见”，最后在太守儿子迎亲的那天，双双殉情而死。

《孔雀东南飞》通过刘兰芝与焦仲卿这对恩爱夫妇的爱情悲剧，控诉了封建礼教、家长统治和门阀观念的罪恶，表达了青年男女要求婚姻爱情自主的合理愿望。 女主人公刘兰芝对爱情忠贞不二，她对封建势力和封建礼教所作的不妥协的斗争，使她成为文学史上富有叛逆色彩的妇女形象，为后来的青年男女所传颂。

这首叙事诗共350多句，1700多字，故事完整，语言朴素，人物性格鲜明突出，结构紧凑完整，结尾运用了浪漫主义手法，是汉乐府民歌的杰作。 “五四”以来，被改编成各种剧本，搬上舞台。

序曰：汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。

仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。

孔雀东南飞，五里一徘徊。 “十三能织素，十四学裁衣。

十五弹箜篌，十六诵诗书。 十七为君妇，心中常苦悲。

君既为府吏，守节情不移。贱妾留空房，相见常日稀。

鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。

非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥，及时相遣归。”

府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇。 结发同枕席，黄泉共为友。

共事二三年，始尔未为久。女行无偏斜，何意致不厚。”

阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷。

可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！” 府吏长跪告：“伏惟启阿母。

今若遣此妇，终老不复取！” 阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！” 府吏默无声，再拜还入户。举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。

卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。

以此下心意，慎勿违吾语。 ” 新妇谓府吏：“勿复重纷纭。

往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。

谓言无罪过，供养卒大恩。仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳。

物物各自异，种种在其中。 人贱物亦鄙，不足迎后人。

留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！” 鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。

著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。

腰若流纨素，耳著明月？。指如削葱根，口如含朱丹。

纤纤作细步，精妙世无双。 上堂拜阿母，阿母怒不止。

“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。

受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”

却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。

勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”

出门登车去，涕落百余行。 府吏马在前，新妇车在后。

隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去。

吾今且赴府，不久当还归。誓天不相负！” 新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。

君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。

我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依 。

入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌，不图子自归：“十三教汝织，十四能裁衣。

十五弹箜篌，十六知礼仪。十七遣汝嫁，谓言无誓违。

汝今何罪过，不迎而自归？”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。 ”阿母大悲摧。

还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双。

年始十八九，便言多令才。 阿母谓阿女：“汝可去应之。”

阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。

自可断来信，徐徐更谓之。” 阿母白媒人：“贫贱有此女，始适还家门。

不堪吏人妇，岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。” 媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。

云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主簿通语言。

直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。 阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！” 阿兄得闻之，怅然心中烦。

举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如。