1.参加辩论赛有关问题 论点是：当今社会应重视知识,当今社会应重视

我来回答各个赛制之下是不一样的，但一般都是一辩立论，即说明你方观点，立论首先要明晰定义，对于你们的论题就要注意前提是当今，所以不要说以前的或者以后的（当对方说到以前的或者以后的什么什么观点和事例时，你们就可以反驳），第二个是社会，这是一个大前提，不是个人，不是单纯的人，而是一个置于社会中的全体成员和他所属的社会，第三什么是能力，什么是知识，你们必须在最开始把这些问题解决，第四，这里讲的是重视，而不是只重视，所以你们不能说我们不需要能力，这是一个比较性的问题，需要你们把握好尺度。

然后提出你们的观点，即为什么这个社会应该重视知识，给出你们的理由，必要性？重要性？二辩和三辩是攻击性的，盘问或者总结，要求一半是赛前的准备，猜对方的观点，一半是临场发挥，根据对方的话指出他们的漏洞和逻辑错误。然后是自由辩论，即每个人都要抛出问题，此时要注意你们的问题要构成完整的逻辑链，要四个人一起打一个问题，把问题打穿，让观众对对方的论点产生疑惑，这时候对于新手一般是用具体的实例来盘问他们，同样要赛前和临场结合，必须注意的的是要集中火力攻击一个点，不能一人打一个，问题没有关联性，而且要有一个人掌握全局，问题打到什么时候要结束打下一个问题。

四辩是要总结观点，即指出对方没有解决的问题和我对方的漏洞，然后总结你们的观点，最后可以上升到一个高一点的价值上，但如果作为新手，打价值难度太大，并不建议你们打。

2.参加辩论赛有关问题论点是：当今社会应重视知识,当今社会应重视能

我来回答各个赛制之下是不一样的，但一般都是一辩立论，即说明你方观点，立论首先要明晰定义，对于你们的论题就要注意前提是当今，所以不要说以前的或者以后的（当对方说到以前的或者以后的什么什么观点和事例时，你们就可以反驳），第二个是社会，这是一个大前提，不是个人，不是单纯的人，而是一个置于社会中的全体成员和他所属的社会，第三什么是能力，什么是知识，你们必须在最开始把这些问题解决，第四，这里讲的是重视，而不是只重视，所以你们不能说我们不需要能力，这是一个比较性的问题，需要你们把握好尺度。

然后提出你们的观点，即为什么这个社会应该重视知识，给出你们的理由，必要性？重要性？二辩和三辩是攻击性的，盘问或者总结，要求一半是赛前的准备，猜对方的观点，一半是临场发挥，根据对方的话指出他们的漏洞和逻辑错误。然后是自由辩论，即每个人都要抛出问题，此时要注意你们的问题要构成完整的逻辑链，要四个人一起打一个问题，把问题打穿，让观众对对方的论点产生疑惑，这时候对于新手一般是用具体的实例来盘问他们，同样要赛前和临场结合，必须注意的的是要集中火力攻击一个点，不能一人打一个，问题没有关联性，而且要有一个人掌握全局，问题打到什么时候要结束打下一个问题。

四辩是要总结观点，即指出对方没有解决的问题和我对方的漏洞，然后总结你们的观点，最后可以上升到一个高一点的价值上，但如果作为新手，打价值难度太大，并不建议你们打。

3.班上举行辩论赛 题目是现在社会需不需要阅读经典

现代社会不需要阅读经典。

1、阅读经典（比如世界名著）是有钱有闲的人干的事。

2、现今社会竞争那么激烈，把本职工作干好已经不错了，哪有那么多精力来读经典。

3、何况各行各业都有需要学习的理论知识，那个也是需要花时间的。特别是销售行业，有很多需要学习的东西。

所谓“学海无涯”，人的精力、时间是有限的，肯定要把有限的时间做最重要的事情。

大概意思就这样，你可以稍加发挥一下。

论点不重要，重要的是看你怎样辩。

4.（辩论）信息社会不需要读书破万卷

楼主你好，在我看来我觉得你的这个论题选的非常合适.

你可以从信息社会知识爆炸的方面开始说起，现在的书极多，根本不可能给你“破万卷”，然后转到解决问题要靠查询资料方面入手，查了点资料就可以拿来使用了，并不非要“破”（当然你一定要说的圆滑，要说其他的文字不实用，是废话），这个还是比较容易搞定的。

附上点资料，楼主可以看看。

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同题辩论全部资料

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在许多人的想象中，信息社会像是一个座落于青山翠谷中的可爱的小地球村，而我们全都向那里进发，希望生活于其中，以便从此能愉快地相互交流。

“劝君读书破万卷，不拘一格做人才”，社会在不断地前进、发展，进入信息社会后，信息资源得到了充分地开发与利用。要开发利用信息资源，除了要有高度发达的信息技术之外，还要有掌握信息技术的使用者，也就是人才。“读书破万卷”自古以来就是学识的标志，信息社会需要知识渊博的人才。人要在信息社会中生存而不至于被淘汰，就需要不断地吸收知识，充实自己。不可否认，信息社会的到来将会给我们带来许多便利，通过各种媒介，我们就可以“三步不出门，尽知天下事”。但面对浩浩如星辰爆炸般的信息量，我们如何去分辨有用、无用？是真、是假呢？这时候知识就成了最好的工具，所谓：“工欲善其事，必先利其器。”如果你想求知，读书吧；你想走在信息时代的尖端，读书吧；为免除将来有“少壮不努力，老大徒伤悲”的感慨，读书吧！

在信息社会，科学技术高度发展，经济全球化已成为发展的趋势，人必须全面发展，思想高度开放，善于更快地适应不同的环境和具备多种技术，才能够满足未来社会的需求，我方认为信息社会不需要“读书破万卷”。首先，“读书破万卷”是封建科举制度下的产物，是“学而优则仕”、“朝为四舍即暮登天子室”的封建读书观，使几千年的仕人只知道“四书”、“五经”、“万般皆下品，唯有读书高”，不知造就了多少像孔乙己和范进这样的悲剧人物。处于信息社会，人才层次的多样化决定了人们不应做书本的“阶下囚”。在当今，就中国而言，“读书破万卷”反映的是应试教育体制下的读书观，题海战术造就了多少高分低能的人，又埋没了多少人的天性与才华，难道现代的信息社会还能忍受这样的现象出现吗？“读书破万卷”使我们联想到“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的封闭读书方式，这种单一途径必将导致人类的愚昧与社会的落后。

美国经济学家阿尔文·托夫勒说过：“人类正面临着巨大的飞跃，它正面临有史以来最深的社会巨变和创造性重建，虽然我们还没有清楚地认识它，但我们正从头开始建立一个崭新的文明。”他所说的就是信息社会的改革，所以信息社会并非一个界定得十分明确的概念，它是一个变化的过程——信息社会就是变迁中的当前社会。当人类社会处于迅速变化的阶段时，对知识的需要就特别强烈。讨论信息社会要不要读“万卷书”（知识）的问题，实际上是为了探讨在迈向信息社会的进程中，我们需要什么样的知识和如何获得知识。事实上，在辨论赛中，两支队所持的观点都“钻了牛角尖”。美国经济学家莱斯特·瑟曼说：“如果说知识就是力量，那么知识拥有者在未来的地位将与以往截然不同，这种不同将使力量关系发生变化。”在迈进信息社会之后，是改变教条本身，以适应信息技术的发展，还是固守以往的教条而置外界的变化于不顾？日本经济学家野中几次郎的一句话可能已回答了以上的问题：“经济领域里处处充满了不确定因素，但可以肯定的是，知识是保持竞争优势的一种资源。”所以，要讨论信息社会应如何获得知识的问题，我们应当明白：数据资料不加以整理，就不能成为信息；信息不加以分析，就不能成为知识；知识不用智慧加以应用，就不能成为力量。要迈进信息社会，我们无需为如何寻找知识而绞尽脑汁，而是要掌握获取知识的不同手段，为自身的发展留下广阔的空间。

5.辩论赛的辩题 现今社会更应坚守原则 有哪些论点或者事例

谢谢主席大家好 （在您方的立论中我方发现，您一直在渲染社会但并没有将审时度势与坚守原则在一个平等共存的角度来看，这样就无法准确比较得出结论。）

驳 在对辩题进行思考之后我们发现双方是并不矛盾的，原则指的是依据价值判断形成的行为准则。审时度势是指的观察分析实事，估计情况的变化，并通过主观能动性分析利用条件选择行为。

这两者都是不可缺少的。不知道变通的坚守原则是墨守成规，触犯底线的审时度势是见风使舵，我们不将这两者完全区分。

我们讨论的是，两者同样存在的情况下何者更为可贵。判断标准就在于，何者更有利于另一种状态的完善，并作为社会发展的主要推动力、更有意义。

当今社会风云变幻，形势复杂且不断变化，中国在进一步迈向世界第一大经济体，国际格局越来越复杂，国家政策不断调整。比如上一刻我创业还得不到任何支持，下一刻我就可以申请大学生创业基金。

社会变化如此之多、如此之快，而审时度势作为变化调整的必要方式，是不断调整与发展的可贵的环节与转折点，并可以随着社会的变化对原则作出调整。所以我方坚持认为当今社会审时度势更加可贵，理由有二， 一、原则是随着社会发展、人的观念改变而不断完善调整的，而做出这个调整完善的过程就叫审时度势。

坚守原则可贵，但当今更可贵的是如何审时度势根据现状做出调整与突破。建国这些年来，我们一直坚持的是和平共处五项原则，但面对国际格局瞬息万变的事实，我们要对和平共处五项原则做出了完善与调整。

坚守原则需要一颗坚定的心，但在不违反原则的情况下，审时度势做出了调整与完善，这也是我们在瞬息万变的社会格局中能够屹立不倒、并更好发展。 二、从对社会的推动来看，在这个快速发展改变的社会中，审时度势作为调整、转折的关键点，可以带来更大的价值。

一个企业，如果审时度势不但推动了自己的发展，也为人们提供了方便；就像海尔及时为四川农民推出的洗土豆器；一个人如果像马云那样审时度势，不但成就了自己、更为大家开启了网购时代；对我们国家更是，建国以来我们从未放弃走社会主义道路的原则，但更加促进了我们发展的是改革开放。审时度势对一个人、一个群体来说就是一个转折，是其不断优化、不断发展的更重要转折点。

综上所述，我方坚持认为，当今社会审时度势更可贵。 谢谢。