《清史讲义》、《叫魂》、《天朝的崩溃》、《战天京》、《苦命天子》等都挺不错的。

高阳老师的历史小说《慈禧全传》强烈推荐，相当好看，还是史料满满。

顾诚先生的《南明史》也可以，涉及到不少清初历史。

买《清史稿》的话，建议入手一本《清史稿订误》，因为《清史稿》有不少不客观和错误的地方。

暂时就这些，如果你都看完了，可以再问我，我再给你推荐推荐。

《明史》是清朝人写的，请问哪个版本的《明史》更接近历史的真相？

感谢邀请。

历朝历代都把修史当做一份非常重要的政治工程，尤其是为前朝修史的工作，都带有非常浓重的政治色彩。从唐朝官修史书以来，给前朝修史就带有两种政治色彩：

一、确定前朝灭亡，新朝创立。历朝历代但凡是开国第一件事就是宣布成立史馆，以在政治上宣布前朝灭亡，新朝成立。当然，成立史馆不一定就要立即进行相关工作，因为这就是一个政治表态。

二、确定新朝的合法性。合法性在古代也就是正统，至于为什么新朝能拿这个正统，就要看皇帝是什么意思了，同时连带着也有质量的问题，因为史官要是不看皇帝的脸色下笔，轻则罢官贬职，重则脑袋搬家。比如，明朝修《元史》就因为朱元璋为了体现明朝的合法性，要求宋濂等史官尽快成书，导致成书草率，内容残缺不全甚至张冠李戴；而清朝修《明史》则是慢工出细活，一点一点的给明朝洗地，把明朝美化的不成样子，如果你只看《明史》而不去对照诸如《明实录》、《国榷》等材料，根本看不出明朝是多不是东西。

这方面一贯喜欢黑清、玩双标的顾诚就不得不承认：《明史》虽然体现了康熙的意图，但是删改的多为明朝的阴暗面。这是因为到了康熙年间，天下基本太平，社会秩序恢复，经济生产恢复和发展，清朝才有精力和财力去支持这个政治工程。而清朝宣布继承明朝的正统，为了体现清朝的合法性，把明朝从头到脚美化了一番。

大家可以看看本纪后面的赞，基本都是强行拔高，顶多是不痛不痒的骂了几句万历，因为这头大肥猪实在是黑，就算是强行洗白也洗不干净，但是又不能喷的太过头。

神宗冲龄践阼，江陵秉政，综核名实，国势几于富强。继乃因循牵制，晏处深宫，纲纪废弛，君臣否隔。于是小人好权趋利者驰骛追逐，与名节之士为仇雠，门户纷然角立。驯至悊、愍，邪党滋蔓。在廷正类无深识远虑以折其机牙，而不胜忿激，交相攻讦。以致人主蓄疑，贤奸杂用，溃败决裂，不可振救。故论者谓明之亡，实亡于神宗，岂不谅欤。如果对比一下大肥猪的光辉事迹，比如说派到各地给自己划拉私房钱的的矿监税监、几十年不上朝导致内阁和六部官员减半、社会矛盾激化等压根就没提，而且整个还是一幅惋惜的态度，这不是洗白这就啥！

还有一个清朝黑朱四汗强行洗白的例子，你如果翻遍《明史》

根本找不到燕逆诛方孝孺十族的记录，因为都被清朝强行洗白啦。

万斯同

《明史稿》就说了诛十族的事，然后经过康熙、乾隆祖孙两人的修改删减，把这事彻底给抹了，结果现在的明吹还不领情，端起碗吃肉，放下筷子就骂娘，真是一群白眼狼。但是信息从来不会删干净，就好比现在互联网上管理员删帖，虽然表面上是没了，但是根服务器当中都会有记录，所以信息删不干净。

在古代同样适用，因为清朝再怎么删帖，也只是删除了要在《明史》中体现的信息，以及一些私人记录当中记录明朝如何王八蛋的信息，但是根服务器里的信息却没有动，因为明朝的官方档案《明实录》、《皇明通纪》当中都有诛十族的记录，即便是明朝遗民谈迁写的《国榷》当中也体现的淋漓尽致。所以，明朝的官方档案就是服务器，清朝再怎么删帖也删不干净。

那么清朝又为什么要

美化明朝呢？如果清朝要体现自己的合法性，在我看来只要如实的记录明朝的黑点就可以了，毕竟明朝干的龌龊事实在太多，再加上清朝皇帝也多是上等的水平，只要如实记录让人们自己去对比就可以知道谁好谁坏，以此来获得合法性岂不更好？

但是大清没有，因为这么玩虽然过瘾，但是不能保证收益，因为明朝是中国古典时代保守封闭的极致，同时清初也是华夷之辨思想盛行的的时代，很多死鸭子嘴硬的废物就通过思明的方式来表达对清朝的不认同，同时宣扬反清思想。所以清朝对民意做出了妥协，这反而能体现出大清的伟大，以及胸襟开拓，也许正应了内藤虎次郎说的，满洲人是17世纪具有朴素主义精神的民族，非常灵活。

另外，由于受华夷之辨逆流的影响，清朝入关后明末农民起义军和南明残部逐渐合流，给清朝统一制造了不少麻烦。也是为了消除华夷之辨这股逆流造成的影响，清朝美化明朝的同时也抹黑明末农民起义军，同时还把自己给摘干净了。因为清朝的说法是农民军灭亡明朝，也就是清朝取天下自流贼，因此得国最正。至少清朝知识分子都认可了这一说法，清末革命党说明朝被清朝灭亡。但是当初革命党的孝子贤孙，也就是今天的民族主义蛋白质却打了它们祖宗的脸，也甚至可笑。

所以，清修《明史》当然不可信，因为把明朝美化的太严重了，以后谁说清修《明史》可信我跟谁急。

全文完