关于松竹梅的知识
1.松竹梅的相关知识
岁寒三友,指松、竹、梅三种植物。因这三种植物在寒冬时节仍可保持顽强的生命力而得名,是中国传统文化中高尚人格的象征,也借以比喻忠贞的友谊。传到日本后又加上长寿的意义。松竹梅合成的岁寒三友图案是中国古代器物、衣物和建筑上常用的装饰题材。同时岁寒三友还是中国画的常见题材,化作常以“三友图”命名。此外,北京有三种小吃“半空儿”、冻柿子、海棠红”被合称为岁寒三友。
松、竹经冬不凋,梅则迎寒开花,故称岁寒三友。 梅、竹、松是取梅寒丽秀,竹瘦而寿,松石丑而文 [1],是三益友之意
2.关于松竹梅的资料
松“四季常青”;梅“傲雪挺立”;竹“宁折不屈”。
南宋时画家马远所绘的松竹梅图称为“岁寒三友图”。冬季是万木皆凋落时节,而松、竹、梅在严冬仍能保持其生态,年年月月仍旧不变,因此比喻友情长存的意思。
梅、竹、石是取梅寒丽秀,竹瘦而寿,石丑而文,是三益友之意。
在旧社会结婚时,多在大门左右贴上“缘竹生笋,梅结红实”的对联,这是因“笋”与子孙的“孙”字同音、同声。
将松、竹、梅围成团状;分作三个团状,以简洁的线条代表松、竹、梅,构成图案:以松、竹、梅组成的门洞。
“岁寒三友”缘起苏东坡
松竹梅合成的岁寒三友图案是中国古代器物、衣物和建筑上常用的装饰题材。然而,它们究竟源于何处,具有甚么样的意指却很少有人知道。原来,岁寒三友还与宋代大文豪苏东坡有一段不解之缘。
北宋神宗元丰二年(一○七九年),大文豪苏东坡遭到权臣排挤,被贬至黄州(今湖北省黄冈县)。初到黄州时,苏东坡远离亲友,非常苦闷,唯有寄情诗歌,以解烦忧。《卜算子.黄州定慧院寓居作》正是他当时心情的最好写照:“缺月挂疏桐,漏断人初静,时见幽人独往来,缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省,捡尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。”
稍后,家眷来伴、朋友来访使他的情绪渐渐好转,然而生活上的拮据仍然是很大的问题。为了解决经济困难,苏东坡自己开垦了一片荒地,种植稻、麦、桑、枣等农作物。不久,他又在田边筑起一座小屋,在屋子四壁画上雪花,取名为“雪堂”。苏东坡在院子里种上松、柏、梅、竹等花木。整个寓所被他装扮得素净典雅,十分切合苏东坡当时的心境。一次,黄州知州徐君猷特意来雪堂看望他,见他的居所冷清萧瑟,便打趣地问他坐卧起居,满眼看见的都是雪,是不是太寂寞,太冷清?苏东坡指着窗外摇拽的花木,爽朗地笑道:“风泉两部乐,松竹三益友。”意思是说,清风吹拂和泉水淙淙的声音就是两曲优美的音乐,枝叶常青的松柏、经历寒冬而不雕谢的竹子和傲雪绽放的梅花,便是相伴严冬最好的朋友。徐君猷见苏东坡在逆境中能以“松、竹、梅”自勉,仍然保持凌霜傲雪的高尚情操,非常感慨,从此对他更加敬仰。
后来,松、竹、梅被世人合称为“岁寒三友”,一方面取其玉洁冰清、傲立霜雪的高尚品格,一方面也将其视作常青不老、旺盛生命力的象征。而岁寒三友也逐渐演变成为雅俗共赏的吉祥图案,流传至今
3.松竹梅的相关知识(也就是资料啦)
松竹梅,合称“岁寒三友”。中国古代文人喜爱寄物抒情,借以自然物来表现自己的理想品格和对精神境界的追求。坚毅不拨的青松,挺拨多姿的翠竹,傲雪报春的冬梅,它们虽系不同属科,却都有不畏严霜的高洁风格。它们在岁寒中同生,历来被中国古今文人们所敬慕,而誉为“岁寒三友”,以此比喻忠贞的友谊。松竹梅合成的岁寒三友图案是中国古代器物、衣物和建筑上常用的装饰题材。岁寒三友也逐渐演变成为雅俗共赏的吉祥图案,流传至今
松、竹经冬不凋,梅则迎寒开花,故称岁寒三友。 梅、竹、松是取梅寒丽秀,竹瘦而寿,松石丑而文 岁寒三友-狄少英国画作品
[1],是三益友之意。 在旧社会结婚时,多在大门左右贴上“缘竹生笋,梅结红实”的对联,这是因“笋”与子孙的“孙”字同音、同声。 将松、竹、梅围成团状;分作三个团状,以简洁的线条代表松、竹、梅,构成图案:以松、竹、梅组成的门洞。
竹,主要分布在南方,北方也有一些。北京有个'紫竹院'的公园,里面就有竹子。北大校园里也有不少。我家的“小园”里,我也种了几棵,长得不错,一年四季窗前总是绿影婆娑,也可算“占尽风情向小园”了。竹子是重要的物质材料:盖房子、做家具都有它的用武之地。竹笋还是席上的美味佳肴。也可以经常进入“寻常百姓家”。竹子可以做成笙箫琴笛,发出丝竹之乐的“清音”。因此竹比松树更得文人青睐。但是竹子有个缺点,就是平时不开花,没有娇艳之美。早熟禾科(Poaceae)竹亚科(Bambusoideae)高大乔木状禾草类植物的通称。植物学文献中记载有75属以上,1,000多种,但其中许多是同物异名。竹为高大、生长迅速的禾草类植物,茎为木质。分布于热带、亚热带至暖温带地区¦东亚、东南亚和印度洋及太平洋岛屿上分布最集中,种类也最多。青篱竹属(Arundinaria)的少数几个种原产于美国南部,在该处沿河岸生长或生长于沼泽地区,形成浓密的竹丛。竹是高雅、纯洁、虚心、有节的象征,周天侯的《颂竹》:苦节凭自珍,雨过更无尘。岁寒论君子,碧绿织新春。便是它的写照。古今庭园几乎无园不竹,居而有竹,则幽簧拂窗,清气满院;竹影婆娑,姿态入画,碧叶经冬不凋,清秀而又潇洒。古往今来,“不可一日无此君”已成了众多文人雅士的偏好。
竹子是森林资源之一。全世界竹类植物约有70多属1,200多种,主要分布在热带及亚热带地区,少数竹类分布在温带和寒带。竹子是常绿(少数竹种在旱季落叶)浅根性植物,对水热条件要求高,而且非常敏感,地球表面的水热分布支配着竹子的地理分布。东南亚位于热带和南亚热带,又受太平洋和印度洋季风汇集的影响,雨量充沛,热量稳定,是竹子生长理想的生态环境,也是世界竹子分布的中心。竹子常和其他树种一起组成混交林,而且处于主林层之下,过去很少受人重视。当上层林木砍伐后,竹子以生长快、繁殖力强的特点很快恢复成次生竹林。竹子用途不断扩大,经济价值高,人们植竹造林,形成人工林。次生竹林和人工竹林,又以它强大的地下茎向四周蔓延扩大。因此,近几十年来,地球表面森林面积逐年减少(据统计,1988年以来,热带森林平均每年消失 2,425万hm2,每分钟消失46.14hm2),而竹林面积却日益扩大。目前全世界竹林面积约2,200万hm2。世界的竹子地理分布可分为3大竹区,即亚太竹区、美洲竹区和非洲竹区,有些学者还单列“欧洲、北美引种区”。 梅花虽然没有遍布全国,甚至许多北方人没有亲眼见过。但由于历代文人的“炒作”,已经深入人心。为什么梅花如今会“位压群芳”呢?这是由于民族历史形成的集体潜意识所决定的。许多国画家在画梅花时,突出地表现在积雪的乾枯曲折的老树之上,绽出了朵朵鲜花。 梅花
梅花为中国传统十大名花之一,姿、色、香、韵俱佳。宋人林和靖的诗句“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”,将梅花的姿容、神韵描绘得淋漓尽致。漫天飞雪之际,独有梅花笑傲严寒,破蕊怒放,象征着人卓尔不群,超凡脱俗的品格。 松一般为常绿乔木,很少为灌木,树皮多为鳞片状,叶子针形,花单性,雌雄同株,结球果,卵圆形或圆锥形,有木质的鳞片,木材和树脂都可利用。又如:松塔;松涛;松针;松脂;松亭(旁边有松树的亭子);松活(以松柏的枝叶扎成人、鹤、鹿、亭等形状,作为冥器,叫做松活);松肪(松脂);松扇(用柔嫩松皮制成的一种古扇);松钗(松树的枝叶);松腴(松脂);松花绿(亦作“松花”、“松绿”。偏黑的深绿色,墨绿);松篁(松树与竹子) 松
松树四季常青,姿态挺拔,叶密生而有层云簇拥之势,欹斜层叠,不啻马远、刘松年笔意。在万物萧疏的隆冬,松树依旧郁郁葱葱,精神抖擞,象征着青春常在和坚强不屈。松树的品格是中国人最为崇拜的。
4.关于松竹梅的内容
梅花
我赞美坚贞的松柏,我赞美勇斗西风的篱菊,我赞美莲花的傲视污泥,可我更赞美梅花的傲雪怒放。
在百花凋谢之时,唯有梅花生机勃勃。迎着漫天飞舞的雪花,傲然挺立在凛冽的寒风中。数九隆冬,地冻天寒,那傲雪而放的梅花,开得那么鲜丽。股股清香,沁人心脾。
梅花白里透红,花瓣润滑透明,像琥铂或碧玉雕成,有点冰清玉洁的雅致。有的艳如朝霞,有的白似瑞雪,还有的绿如碧玉。梅花开或有早有迟,在同一颗梅树上,可以看到花开的各种形态。有的含羞待放,粉红的花苞鲜嫩可爱;有的刚刚绽放,就有几只小蜜蜂钻了进去,贪婪的吮吸着花粉;有的盛开许久,粉红柔嫩的花瓣惹人喜爱;冬季,先前热热闹闹开过的梅花,如今花瓣以凋谢。风吹花落,你不用担心花瓣会摔破,梅花不是娇贵的花,愈是寒冷,愈是风气雪压,它开得愈精神,愈秀气。
它是寒意中傲人的芳香,面对如絮飘舞的白雪,她笑得更灿烂了。它从不与百花争夺明媚的春天,也从不炫耀自己的美丽,它有着一副傲骨,也从不骄傲自大。每当寒冬的清晨,一股别具神韵、清逸幽雅的清香就从窗外飘来。
它不仅是清雅俊逸的风度使古今诗人画家赞美它,更以它的冰肌玉骨,凌寒留香被喻为民族的精华为世人所重。梅花以它的高洁、坚强、谦虚的品格,给人立志奋发的激励。
梅花的色,艳丽而不妖。
梅花的香,清幽而淡雅。
梅花的姿,苍古而清秀。
难道,这不是为了我们辛辛苦苦的教师们吗?她们无论严寒酷暑,无论刮风下雨,无论天寒地冻,她们每天都在第一时间赶到学校,从不间断。
我要做一个像梅花一样的人!
5.关于松竹梅的内容
梅花 我赞美坚贞的松柏,我赞美勇斗西风的篱菊,我赞美莲花的傲视污泥,可我更赞美梅花的傲雪怒放。
在百花凋谢之时,唯有梅花生机勃勃。迎着漫天飞舞的雪花,傲然挺立在凛冽的寒风中。
数九隆冬,地冻天寒,那傲雪而放的梅花,开得那么鲜丽。股股清香,沁人心脾。
梅花白里透红,花瓣润滑透明,像琥铂或碧玉雕成,有点冰清玉洁的雅致。有的艳如朝霞,有的白似瑞雪,还有的绿如碧玉。
梅花开或有早有迟,在同一颗梅树上,可以看到花开的各种形态。有的含羞待放,粉红的花苞鲜嫩可爱;有的刚刚绽放,就有几只小蜜蜂钻了进去,贪婪的吮吸着花粉;有的盛开许久,粉红柔嫩的花瓣惹人喜爱;冬季,先前热热闹闹开过的梅花,如今花瓣以凋谢。
风吹花落,你不用担心花瓣会摔破,梅花不是娇贵的花,愈是寒冷,愈是风气雪压,它开得愈精神,愈秀气。 它是寒意中傲人的芳香,面对如絮飘舞的白雪,她笑得更灿烂了。
它从不与百花争夺明媚的春天,也从不炫耀自己的美丽,它有着一副傲骨,也从不骄傲自大。每当寒冬的清晨,一股别具神韵、清逸幽雅的清香就从窗外飘来。
它不仅是清雅俊逸的风度使古今诗人画家赞美它,更以它的冰肌玉骨,凌寒留香被喻为民族的精华为世人所重。梅花以它的高洁、坚强、谦虚的品格,给人立志奋发的激励。
梅花的色,艳丽而不妖。 梅花的香,清幽而淡雅。
梅花的姿,苍古而清秀。 难道,这不是为了我们辛辛苦苦的教师们吗?她们无论严寒酷暑,无论刮风下雨,无论天寒地冻,她们每天都在第一时间赶到学校,从不间断。
我要做一个像梅花一样的人。
6.松竹梅的资料
松竹梅是“岁寒三友”
以下内容供参考!祝您好运!
中国古代文人喜爱寄物抒情,借以自然物来表现自己的理想品格和对精神境界的追求。坚毅不拨的青松,挺拨多姿的翠竹,傲雪报春的冬梅,它们虽系不同属科,却都有不畏严霜的高洁风格。它们在岁寒中同生,历来被中国古今文人们所敬慕,而誉为“岁寒三友”,以此比喻忠贞的友谊。
“岁寒三友”缘起苏东坡
松竹梅合成的岁寒三友图案是中国古代器物、衣物和建筑上常用的装饰题材。然而,它们究竟源于何处,具有甚么样的意指却很少有人知道。原来,岁寒三友还与宋代大文豪苏东坡有一段不解之缘。
北宋神宗元丰二年(一○七九年),大文豪苏东坡遭到权臣排挤,被贬至黄州(今湖北省黄冈县)。初到黄州时,苏东坡远离亲友,非常苦闷,唯有寄情诗歌,以解烦忧。《卜算子.黄州定慧院寓居作》正是他当时心情的最好写照:“缺月挂疏桐,漏断人初静,时见幽人独往来,缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省,捡尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。”
稍后,家眷来伴、朋友来访使他的情绪渐渐好转,然而生活上的拮据仍然是很大的问题。为了解决经济困难,苏东坡自己开垦了一片荒地,种植稻、麦、桑、枣等农作物。不久,他又在田边筑起一座小屋,在屋子四壁画上雪花,取名为“雪堂”。苏东坡在院子里种上松、柏、梅、竹等花木。整个寓所被他装扮得素净典雅,十分切合苏东坡当时的心境。一次,黄州知州徐君猷特意来雪堂看望他,见他的居所冷清萧瑟,便打趣地问他坐卧起居,满眼看见的都是雪,是不是太寂寞,太冷清?苏东坡指着窗外摇拽的花木,爽朗地笑道:“风泉两部乐,松竹三益友。”意思是说,清风吹拂和泉水淙淙的声音就是两曲优美的音乐,枝叶常青的松柏、经历寒冬而不雕谢的竹子和傲雪绽放的梅花,便是相伴严冬最好的朋友。徐君猷见苏东坡在逆境中能以“松、竹、梅”自勉,仍然保持凌霜傲雪的高尚情操,非常感慨,从此对他更加敬仰。
后来,松、竹、梅被世人合称为“岁寒三友”,一方面取其玉洁冰清、傲立霜雪的高尚品格,一方面也将其视作常青不老、旺盛生命力的象征。而岁寒三友也逐渐演变成为雅俗共赏的吉祥图案,流传至今
7.岁寒三友松竹梅的资料
桃李杏春风一家 蕉槐荷花开六月 桂菊兰清香十里 松竹梅岁寒三友 四言 春为岁首 梅占花魁 梅开五福 竹报三多 红梅报喜 瑞雪迎春 春回柳叶 赋献梅花 花开富贵 竹报平安 光饰竹径 影透花阴 韵谐青竹 春透寒梅 梅香入梦 竹影横窗 庭荣松柏 阶茂芝兰 风舒柳眼 雪润梅腮 白梅吐艳 黄菊傲霜 五言 卿云辉柳眼 春色灿梅魁 苍松随岁古 绿竹与年新 斗极辉东柄 元春霭瑞梅 春为一岁首 梅占百花魁 花开春富贵 竹报岁平安 寒生烟柳绿 风定雪梅香 寒雪梅中尽 春风柳上归 杨柳春风第 芝兰玉树阶 雪妆梅骨黛 春染柳丝青 春到红梅上 莺歌绿柳前 送寒余雪尽 迎岁早梅新 雪映梅花白 春归柳色青 雪消残腊外 春到早梅边 芝兰舒化日 桃李闹春风 折梅春乍返 种草日偏长 惠风初应律 和气正调梅 春日兰茂盛 秋风桂子香 淑气芝兰茂 春风桃李香 春风新燕子 雪月古梅花 笛弄梅花曲 莺啼杨柳风 岁酒梅花酿 春衣燕子裁 斗雪梅先吐 含烟柳尚青 红梅因雪放 黄鸟为春歌 梅腮传腊信 柳眼漏春光 松柏霜凝翠 芝兰露浥香 六言 柳摇春风白昼 梅弄月影黄昏 燕雀应思壮志 梅兰珍惜春光 七言 门前春色万千景 窗外梅花三五枝 芳草春回依旧绿 梅花时到自然香 芝兰得气一庭秀 桃李成阴四海春 桃李满村春似锦 芝兰绕砌座凝香 梅花预报金门晓 杨柳新添绣陌春 柳眼迎春多妩媚 梅颙对雪倍精神 松竹梅寒岁三友 桃李杏春风一家 瑞日芝兰香宅第 春风棠棣振家声 古柳重开今日眼 残梅犹带隔年花 几点梅花几点雨 半含冬景半含春 几点梅花添逸兴 数声鸟语助吟怀 细雨庭前紫燕舞 春风堂上腊梅开 红梅别具三分景 绿竹报来万里春 寻春再睹梅花色 颂岁先闻爆竹声 梅花欲待歌前发 兰气先迎酒上春 梅竹平安春意满 椿萱并茂寿源长 鹊噪梅花香索句 莺啼柳色绿开新 斗柄建寅推岁首 梅花送腊占春魁 诗草曾经廿四品 梅花初放两三枝 就暖风光偏著柳 解寒云影半藏梅 景协年光开柳色 风和春气绕兰心 千门柳色连青琐 数点梅花照玉堂 春风杨柳鸣金马 晴雪梅花照玉堂 梅带寒香成隔岁 酒移腊味入新年 接天瑞雪千家乐 献岁梅花万里香 遥闻爆竹知新岁 偶见梅花觉已春 八言 爆竹千声音传万户 梅花数点香满一庭 云献吉祥星联福寿 花开富贵竹报平安 九言 爆竹两三声人间易岁 梅花四五点天下皆春 十言 晓日初晴海宇云霞呈秀 春风乍暖江城梅柳生辉 含笑腊梅唤醒奇葩千树 破土春笋挺直翠竹万竿 十一言以上 兰桂联芳一种天香浮锦砌 椿萱并秀十分春色丽华堂 爆竹千声震开寒谷金莺唱 梅花数点香卷和风玉燕投 淑气自迎人兰室生香盈岁月 卿云方入户槐庭祥瑞起图书 一气转春回桂郁兰芳梅吐玉 三元昭物化龙飞豹变凤呈丹 晴雪映梅花预兆丰年太平有象 朝阳燃爆竹是为改岁乐事无边 入红梅之圃步绿柳之道无非诗料 横素月之琴舞青萍之剑尽是春怀 天地无私试看梅柳渡江云霞出海 人民有庆更喜龟蛇献寿龙凤呈祥。
8.松竹梅的相关知识作文150字怎么写
松 它不畏严寒酷暑,不畏风霜雪欺,总是身着绿色战袍,笔直地站在那里,默默地忍受着大自然的考验.它把环境的锤炼,当作自己最大的快乐. 我赞美松的无私.松的枝干可以用来造纸,又可以用来制作家具;松的脂液还可以提炼成松香、松节油;又细又小的松针还可以减少水分的蒸发,夏天,密密麻麻的松针蓊蓊郁郁则犹如撑开一把绿色的大伞,尽情地让人们在树下乘凉、休憩;就连它的根还是照亮人们前进的火把……松是这样的毫无怨言又是这样的大公无私,把自己奉献给了人类,它依旧在自己的岗位上默默无闻地履行着神圣的职责,甘当人们的守护神. 我赞美松,更赞美我们敬爱的老师.老师像松一样坚强.他不会因一点小病而如同学那样借口在家休息,碰上捉弄他的同学,他也不会凶悍的指责,而是将怒火压在心底,化为一腔柔肠对我们循循善诱,谆谆教诲,在您的内心也许受到的是伤害,可是我们看到的还是老师那张慈祥的面孔,如松的四季常青.老师像松一样无私,多少个静静的深夜啊,老师不辞辛苦在灯下备课、批改作业.我们作业本上的条条批语,个个红钩,不全都凝聚着老师的心血吗?如果我将来能有一些成就,那我就要说,是老师像松一样守护着我们学习的家园,奉献着自己的知识,培育了桃李满园.老师啊,您为我们无私地奉献了一切. 我赞美松,更赞美我们敬爱的老师. 竹 古往今来,历代文人对梅花不知倾注了多少情.南宋诗人陆游的“无意苦争春,一任群芳妒”的佳句,把梅花推到了群芳之首.然而,梅必竟有“花”.而竹呢?她既具有梅花笑迎风霜雪雨的坚强品格,更以文静、高雅、虚心进取、高风亮节、乐于奉献的美德而给人留下完美的形象.我爱竹、欣赏竹、崇拜竹、赞美竹,不仅是因为竹的万般风情给人以艺术的美感,而是因为竹的自然天情和独特品格给了我哲理的启迪和人格的力量。
9.岁寒三友松竹梅的资料
桃李杏春风一家 蕉槐荷花开六月 桂菊兰清香十里 松竹梅岁寒三友 四言 春为岁首 梅占花魁 梅开五福 竹报三多 红梅报喜 瑞雪迎春 春回柳叶 赋献梅花 花开富贵 竹报平安 光饰竹径 影透花阴 韵谐青竹 春透寒梅 梅香入梦 竹影横窗 庭荣松柏 阶茂芝兰 风舒柳眼 雪润梅腮 白梅吐艳 黄菊傲霜 五言 卿云辉柳眼 春色灿梅魁 苍松随岁古 绿竹与年新 斗极辉东柄 元春霭瑞梅 春为一岁首 梅占百花魁 花开春富贵 竹报岁平安 寒生烟柳绿 风定雪梅香 寒雪梅中尽 春风柳上归 杨柳春风第 芝兰玉树阶 雪妆梅骨黛 春染柳丝青 春到红梅上 莺歌绿柳前 送寒余雪尽 迎岁早梅新 雪映梅花白 春归柳色青 雪消残腊外 春到早梅边 芝兰舒化日 桃李闹春风 折梅春乍返 种草日偏长 惠风初应律 和气正调梅 春日兰茂盛 秋风桂子香 淑气芝兰茂 春风桃李香 春风新燕子 雪月古梅花 笛弄梅花曲 莺啼杨柳风 岁酒梅花酿 春衣燕子裁 斗雪梅先吐 含烟柳尚青 红梅因雪放 黄鸟为春歌 梅腮传腊信 柳眼漏春光 松柏霜凝翠 芝兰露浥香 六言 柳摇春风白昼 梅弄月影黄昏 燕雀应思壮志 梅兰珍惜春光 七言 门前春色万千景 窗外梅花三五枝 芳草春回依旧绿 梅花时到自然香 芝兰得气一庭秀 桃李成阴四海春 桃李满村春似锦 芝兰绕砌座凝香 梅花预报金门晓 杨柳新添绣陌春 柳眼迎春多妩媚 梅颙对雪倍精神 松竹梅寒岁三友 桃李杏春风一家 瑞日芝兰香宅第 春风棠棣振家声 古柳重开今日眼 残梅犹带隔年花 几点梅花几点雨 半含冬景半含春 几点梅花添逸兴 数声鸟语助吟怀 细雨庭前紫燕舞 春风堂上腊梅开 红梅别具三分景 绿竹报来万里春 寻春再睹梅花色 颂岁先闻爆竹声 梅花欲待歌前发 兰气先迎酒上春 梅竹平安春意满 椿萱并茂寿源长 鹊噪梅花香索句 莺啼柳色绿开新 斗柄建寅推岁首 梅花送腊占春魁 诗草曾经廿四品 梅花初放两三枝 就暖风光偏著柳 解寒云影半藏梅 景协年光开柳色 风和春气绕兰心 千门柳色连青琐 数点梅花照玉堂 春风杨柳鸣金马 晴雪梅花照玉堂 梅带寒香成隔岁 酒移腊味入新年 接天瑞雪千家乐 献岁梅花万里香 遥闻爆竹知新岁 偶见梅花觉已春 八言 爆竹千声音传万户 梅花数点香满一庭 云献吉祥星联福寿 花开富贵竹报平安 九言 爆竹两三声人间易岁 梅花四五点天下皆春 十言 晓日初晴海宇云霞呈秀 春风乍暖江城梅柳生辉 含笑腊梅唤醒奇葩千树 破土春笋挺直翠竹万竿 十一言以上 兰桂联芳一种天香浮锦砌 椿萱并秀十分春色丽华堂 爆竹千声震开寒谷金莺唱 梅花数点香卷和风玉燕投 淑气自迎人兰室生香盈岁月 卿云方入户槐庭祥瑞起图书 一气转春回桂郁兰芳梅吐玉 三元昭物化龙飞豹变凤呈丹 晴雪映梅花预兆丰年太平有象 朝阳燃爆竹是为改岁乐事无边 入红梅之圃步绿柳之道无非诗料 横素月之琴舞青萍之剑尽是春怀 天地无私试看梅柳渡江云霞出海 人民有庆更喜龟蛇献寿龙凤呈祥。
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梅、竹、石是取梅寒丽秀,竹瘦而寿,石丑而文,是三益友之意。
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将松、竹、梅围成团状;分作三个团状,以简洁的线条代表松、竹、梅,构成图案:以松、竹、梅组成的门洞。
“岁寒三友”缘起苏东坡
松竹梅合成的岁寒三友图案是中国古代器物、衣物和建筑上常用的装饰题材。然而,它们究竟源于何处,具有甚么样的意指却很少有人知道。原来,岁寒三友还与宋代大文豪苏东坡有一段不解之缘。
北宋神宗元丰二年(一○七九年),大文豪苏东坡遭到权臣排挤,被贬至黄州(今湖北省黄冈县)。初到黄州时,苏东坡远离亲友,非常苦闷,唯有寄情诗歌,以解烦忧。《卜算子.黄州定慧院寓居作》正是他当时心情的最好写照:“缺月挂疏桐,漏断人初静,时见幽人独往来,缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省,捡尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。”
稍后,家眷来伴、朋友来访使他的情绪渐渐好转,然而生活上的拮据仍然是很大的问题。为了解决经济困难,苏东坡自己开垦了一片荒地,种植稻、麦、桑、枣等农作物。不久,他又在田边筑起一座小屋,在屋子四壁画上雪花,取名为“雪堂”。苏东坡在院子里种上松、柏、梅、竹等花木。整个寓所被他装扮得素净典雅,十分切合苏东坡当时的心境。一次,黄州知州徐君猷特意来雪堂看望他,见他的居所冷清萧瑟,便打趣地问他坐卧起居,满眼看见的都是雪,是不是太寂寞,太冷清?苏东坡指着窗外摇拽的花木,爽朗地笑道:“风泉两部乐,松竹三益友。”意思是说,清风吹拂和泉水淙淙的声音就是两曲优美的音乐,枝叶常青的松柏、经历寒冬而不雕谢的竹子和傲雪绽放的梅花,便是相伴严冬最好的朋友。徐君猷见苏东坡在逆境中能以“松、竹、梅”自勉,仍然保持凌霜傲雪的高尚情操,非常感慨,从此对他更加敬仰。
后来,松、竹、梅被世人合称为“岁寒三友”,一方面取其玉洁冰清、傲立霜雪的高尚品格,一方面也将其视作常青不老、旺盛生命力的象征。而岁寒三友也逐渐演变成为雅俗共赏的吉祥图案,流传至今