“好知者不如乐知者”的原文大意是：爱好学习的人不如以学习为快乐的人。对于学习,知道怎么学习的人,不如爱好学习的人；爱好学习的人,又不如以学习为乐趣的人。

结合实际来说：兴趣就是最好的老师。把兴趣和你想学习的事情相结合起来，这样做起来就会事半功倍。另外在生活中也要注重培养兴趣，做生活中的有心人，做自己心向往之之事，这样才会让自己有着百分百的热情，从而激发自己的潜能，来达到“好知者不如乐知者”这一目的。

为什么很多学者都喜欢宋朝？

谢友邀

王安石熙丰变法，朝官皆曰不便，神宗问文彦博

“更张法制，于士大夫诚多不悦，然于百姓何所不便”？

文彦博答曰:“为与士大夫治天下，非与百姓治天下也”！

文人在宋朝真能作主？

吴越王向宰相赵普私贿瓜子金十瓶，恰巧被太祖碰到，帝叹曰:

“受之无妨！彼谓国家事皆由汝书生尔？”

神宗元丰二年，苏轼因“凡上所施为，皆作诗诋訾，无所不至”，引发乌台诗案。~《长编.卷301》

徽宗崇宁二年四月，“诏毁刊行《唐鉴》并三苏、秦、黄等文集”~《宋史.卷19.徽宗本纪一》

绍兴二十年，原参知政事李光因“妄著私史，讥谤朝廷”被贬昌化军(今海南儋州)，“前从官及朝士连坐八人”~《建炎以来系年要录.卷161》

………………………………

两宋文字之祸频发，影响较大的有

李后主词案、石介诗案、李淑诗案、阮逸诗案、柳永词案、苏轼乌台诗案、蔡确车盖亭诗案、黄庭坚秦观《神宗实录》史案、尊尧集案、胡铨词案、王庭珪诗案、张元千词案、李光小史案、吴元美《夏二子传》案、杨炜万言书案、程瑀论语讲解案、沈长卿芮晔诗案、张浚赵汾大逆案……~《中国文祸史》

在开明的宋朝一定要“闻事莫说，问事不知，闲事莫管，无事早归”~《渔隐丛话》

“熙宁五年(1072年)春正月，置京城逻卒、皇城卒七十人，开封府散从官数十人，巡察谤议时政者，收罪之”~《皇朝编年纲目备要.卷19》

为了监控社会舆论，开明的宋朝专门设立了巡察机构，这帮“舆论监督员”很是尽职尽责

“(逻卒)妄执平民，加之死罪，使之幽絷囹圄，横罹楚毒”~《司马光奏议.卷7》.《皇城司巡察亲事官札子》

“潜遣逻卒，听市道之人谤议者，执而刑之。又出榜立赏，募人告捕诽谤朝政者”~司马光奏议.《长编.卷252》熙宁七年四月甲申

“(领皇城司石)得一恣残刻之资，为罗织之事。纵遣伺察者所在棋布，张阱而设网，家至而户到，以无为有，以虚为实，上之朝士大夫，下之富家小户，飞语朝上，而暮入于狴犴矣”~御使中丞刘挚上疏.元祐元年(1086年)《宋朝诸臣奏议.卷63》

一旦皇城司请喝茶，便“凌辱棰讯，惨毒备至，无所求而不得，无所问而不承。被其阴害，不可胜数”~《宋史.卷473》

…………………………

大宋可真开明，为了保护士大夫的嗓子不至于过劳，关怀备至地设立了“话语007”???

文人向往宋朝不在于话语权，而在于特权

1.鼓励文官贪腐，刻意拔高文官地位

2.官户享有减赋、免役、免杂征的优待，并默许官户隐田漏税

3.真仁朝后，一般不杀士大夫(九妹例外，无论文武，九妹杀起来都不手软)

4.恩荫法使士大夫们根本不用为子孙后代的前途操心

文官社会地位高，又有大把的白、灰、黑色银子拿，每年可以推荐子弟门生当官……自己死了，儿孙还可以晋一级

宋朝士大夫心想:去他的自由，谁对俺好，俺就吹捧谁

至于吹捧宋朝的现代中国人，都是YY爱好者或并不读书的识字人罢了，例如袁吹吹

一百块，赌他根本没读《宋史》

至于吹捧宋朝的外国人，都是缺乏基本常识的西方价值利益传播者罢了。例如三大发明在宋朝，宋朝亩产1200斤的黄仁宇

一百块，赌他汉语文言不流利

?