目前，一部分人把《温病条辨》看做中医四大经典之一，而大部分人认可《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》是中医四大经典，目前也存在一定的争议。

《黄帝内经》是早期中国医学的理论典籍。世简称之为《内经》。也被称为“医书之祖”，也是一部养生的宝典。可见它的地位也不可置疑的。

东汉末年南阳人张仲景原著《伤寒杂病论》，在流传的过程中，经后人整理编纂将其中外感热病内容结集为《伤寒论》。不仅为诊治外感疾病提出了辨证纲领和治疗方法，也为中医临床各科提供了辨证论治的规范，创立了六经辨证体系，奠定了祖国医学辨证论治的原则。为后世医家奉为经典。《金匮要略》也是源于《伤寒杂病论》，古今医家对此书推崇备至，称之为方书之祖，医方之经、治疗杂病的典范。

《难经》，原名《黄帝八十一难经》，三卷，原题秦越人撰，内容包括脉诊、经络、脏腑、阴阳、病因、病理、营卫、腧穴、针刺等基础理论，同时也列述了一些病证。《难经》全书内容简明扼要，辨析精微，在中医学典籍中常与《内经》相提并论。

《神农本草经》，又名《神农本草》，简称《本草经》、《本经》，撰者不详，“神农”为托名，《神农本草经》是我国现存最早的药物学专著，是我国早期临床用药经验的第一次系统总结，历代被誉为中药学经典着作。

而《温病条辨》，是清代吴瑭（鞠通）著，为温病通论著作。该书在清代众多温病学家成就的基础上，进一步建立了完全独立于伤寒的温病学说体系，创立了三焦辨证纲领，为温病创新理论之一。在温邪易耗伤阴液思想的指导下，吴鞠通倡养阴保液之法，并拟订了层次分明的温病治法方药体系，故《温病条辨》被称为清代温病学说标志性著作。《温病条辨》有多种现代校点本，以道光十六年（1836年）刊本为底本，2007年张志斌以嘉庆十八年（1813年）问心堂初刊本为底本校点出版，收入《温病大成》一书。

不管大家认为《温病条辨》是不是中医四大经典，但是都会认可它的巨大价值，其实这就够了，何必在乎名分呢。