恩格斯在总结哲学发展的著作>中指出:全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题.是思维和存在的关系问题

哲学所有基本问题在古时候已被提及，说明人基本的思维逻辑并没有太大变化，那人可以超越基本的逻辑思维吗？

试答:

哲学的基本问题,物质和精神,可知和不可知,由来已久,至今仍处各自据理雄辩状态,且自认高居胜方.一批厌烦的观众则另辟 捷径,其间有物质和精神不分轻重的二元论,有规避物质和精神的感知论,有合物质和精神为一的存在论……,以此躲开那看不到结果辨不了是非的千年争论.

由此看来,经过千年的物质和精神,可知和不可知的争辩,还没有达到象1+2=3这样为所有人所共认的境地,其主战场的地位虽仍没有变.但我们一众也应该看到已有人开辟了象二元论,感知论,存在论等新战场,这是已存在的事实.所以说基本的哲学问题没有改变,但新的哲学问题已在产生,尽管其当今还微不足道.但超越的可能已经存在.

哲学的基本问题是什么？包括哪二方面的内容？为什么

1、哲学的基本问题。
　　哲学基本问题又称哲学的根本问题、哲学的最高问题，是指思维和存在、意识和物质的关系问题。恩格斯在1886年写的《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一书中第一次对此作出了明确表述。
　　2、具体内容。
　　(1)哲学基本问题有两方面的内容：
　　①第一方面是思维和存在、意识和物质何者为本原的问题。对这一方面的问题历来有两种根本不同的回答，由此在哲学上形成了唯心主义和唯物主义两大阵营、两个基本派别、两条对立的路线。凡是认为意识是第一性的，物质是第二性的，即意识先于物质，物质依赖意识而存在，物质是意识的产物的哲学派别属于唯心主义；凡是认为物质是第一性的，意识是第二性的，即物质先于意识，意识是物质的产物的哲学派别属于唯物主义。
　　②哲学基本问题的另一个方面是思维和存在的同一性问题。对这一方面的问题，绝大多数哲学家，包括唯物主义哲学家和一些唯心主义哲学家都做了肯定的回答。但是，唯物主义和唯心主义对这个问题的解决在原则上是不同的。唯物主义是在承认物质世界及其规律的客观存在，承认思维是存在的反映的基础上，承认世界是可以认识的；唯心主义则把客观世界看作思维、精神的产物，认为认识世界就是精神的自我认识。
　　(2)哲学基本问题的两个方面是相互联系、不可分割的。只有从唯物主义观点出发，才可能科学地解决世界的可知性问题，也只有坚持世界的可知性，才可能把唯物主义的基本原理贯彻到底。
　　3、理论意义。
　　哲学基本问题的提出，为区分唯物主义和唯心主义两种对立的哲学体系、哲学派别以及对它们的客观评价提供了正确的标准，指导人们掌握哲学发展的普遍规律，具有重要的意义。