1.中医经络学说常识有哪些

经络在现在人看来多是一种很玄乎的概念。这是因为我们没有很清楚的中医经络学说常识，也对经络的感受感触不深，好像是看不见摸不着的东西。也就是说现在的经络学是值得我们的中医学说的学者的深入认识的。对于经络、脉路和络脉的区分也可做一定的区分了解。

经络是经脉和络脉的总称。经，有路径之意。经脉贯通上下，沟通内外，是经络系统的主干。络，有网络之意。络脉是经脉别出的分支，较经脉细小，纵横交错，遍布全身。经络内属于脏腑，入络于肢节，沟通于脏腑与体表之间，将人体脏腑、组织、器官联结成为一个有机的整体，并借此行气血、营阴阳，使人体各部的功能活动得以保持协调和相对平衡。

研究经络系统的生理功能、病理变化及其与脏腑之间的关系的理论，称为经络学说。是中医学分析人体生理、病理和对疾病进行诊疗的主要依据之一。“经络”一词首先见《内经》，《灵枢 · 邪气脏腑病形》说：“阴之与阳也，异名同类，上下相会，经络之相贯，如环无端。”又如《灵枢 · 脉经》中说：“经脉者，所以能决死生，处百病，调虚实，不可不通。”

经络学说的内容十分广泛，包括经络系统各组成部分的循行部位、生理功能、病理变化及其表现，经络中血气的运行与自然界的关系，经脉循行路线上的穴位及其主治作用，经络与脏腑的关系等等。

经络学说的形成，是以古代的针灸、推拿、气功等医疗实践为基础，经过漫长的历史过程，结合当时的解剖知识和藏象学说，逐步上升为理论的，其间受到了阴阳五行学说的深刻影响。《黄帝内经》的问世，标志着经络学说的形成。《内经》中系统地论述了十二经脉的循行部位、属络脏腑，以及十二经脉发生病变时的证候；记载了十二经别、别络、经筋、皮部等的内容；对奇经八脉也有分散的论述；并且记载了约 160 个穴位的名称。推荐>>>；基础知识：人体经络与本质

经络系统，由经脉、络脉、十二经筋和十二皮部所组成 。经络在内能连属于脏腑，在外则连属于筋肉、皮肤。

中医把经络的生理功能称为“经气”。其生理功能主要表现 沟通表理上下，联系脏腑器官 ； 通行气血，濡养脏腑组织 ； 感应传导 ； 调节脏腑器官的机能活动四个方面。经络学说在 临床上可以应用于解释病理变化、协助疾病诊断 ，以及指导临床治疗三个方面 。

了解中医经络学说的一些医学常识是必要的，这利于我们在按摩和针灸时候找穴位。也有利于理解中国的国医文化和中医的养生和治疗的理论。

2.人体经络详细内容

1，肺手太阴之脉，起于中焦，下络大肠，还循胃口，上隔属肺，从肺系横出腋下，下循臑内，行少阴心主之前，下肘中，循臂内上骨下廉，入寸口。

上鱼，循鱼际，出大指之端；其支者从腕后直出次指内廉，出其端。” 2，大肠手阳明之脉，起于大指次指之端，循指上廉，出合谷两骨之间，上入两筋之中，循臂上廉，入肘外廉，上臑外前廉，上肩，出髃骨之前廉，上出于柱骨之会上，下入缺盆络肺，下膈属大肠；其支者，从缺盆上颈，贯颊，入下齿中，还出挟口，交人中，左之右，右之左，上挟鼻孔。”

3，胃足阳明之脉，起于鼻之交頞中，旁纳太阳之脉，下循鼻外，入上齿中，还出抉口，环唇，下交承浆，却循颐后下廉，出大迎，循颊车，上耳前，过客主人，循发际，至额颅；其支者，从大迎前下人迎，循喉咙，人缺盆，下膈，属胃络脾；其直者，从缺盆下乳内廉，下挟脐，入气街中；其支者，起于胃口，下循腹里，下至气街中而合，以下辟关，抵伏兔，下膝膑中，下循胫外廉，下足跗，入中趾内间；其支者，下廉三寸而别，下入中指外间；其支者，别附上，入大指间，出其端。” 4，脾足大阴之脉，起于大趾之端，循趾内侧白肉际，过核骨后，上内踝前廉，上腨内，循胫骨后，交出厥阴之前，上膝股内前廉，人腹，属脾络胃，上隔，挟咽，连舌本，散舌下；其支者，复从胃别上隔，注心中”。

5，心手少阴之脉，起于心中，出属心系，下隔络小肠；其支者，从心系上挟咽，系目系；其直者，复从心系却上肺，下出腋下，下循臑内后廉，行手太阴心主之后，下肘内，循臂内后廉，抵掌后锐骨之端，入掌内后廉，循小指之内，出其端。” 6，小肠手太阳之脉，起于小指之端。

循手外侧上腕，出踝中。直上循臂骨下廉，出肘内侧两骨之间，上臂臑后廉，出肩解，绕肩胛，交肩上，入缺盆，络心，循咽下隔，抵胃，属小肠；其支者，从缺盆循颈，上颊，至目锐眦，却入耳中；其支者，别颊上（出页），抵鼻，至目内眦，斜络于颧。”

7，膀胱足太阳之脉，起于目内眦，上额，交巅；其支者，从巅至耳上角；其直者，从巅入络脑，还出别下项，循肩膊内，挟脊抵腰中，入循膂，络肾属膀胱；其支者，从腰中下挟脊、贯臀入胭中；其支者，从膊内左右别下贯胛，挟脊内，过髀枢，循髀外，从后廉下合胭中，以下贯腨内，出外踝之后，循京骨，至小趾外侧。” 8，肾足少阴之脉，起于小趾之下，邪（斜）走足心，出于然谷之下。

循内踝之后，别入跟中，以上腨内，出胭内廉，上股内后廉。贯脊，属肾络膀胱；其直者，从肾上贯肝膈，入肺中，循喉咙，挟舌本；其支者，从肺出络心，注胸中。”

9，心主手厥阴心包之脉，起于胸中，出属心包络，下隔，历络三焦；其支者，循胸从胁，下腋三寸，上抵腋，下循臑内，行太阴少阴之间，入肘中，下臂行两筋之间，入掌中，循中指，出其端；其支者，别掌中，循小指次指出其端。” 10，三焦手少阳之脉，起于小指次指之端，上出两指之间，循手表腕，出臂外两骨之间，上贯肘，循臑外上肩，而交出足少阳之后。

入缺盆，布膻中，散络心包，下隔循属三焦；其支者，从膻中上出缺盆，上项，系耳后直上，出耳上角，以屈下颊至（出页）；其支者，从耳后至耳中，出走耳前，过客主人前，交颊，至目锐眦。”） 11，“胆足少阳之脉，起于目锐眦，上抵头角，下耳后，循颈，行手少阳之前，至肩上，却交出手少阳之后，入缺盆；其支者，从耳后入耳中，出走耳前，至目锐毗后；其支者，别锐毗，下大迎，合于手少阳，抵于（出页），下加颊车，下颈合缺盆，以下胸中，贯隔，络肝属胆，循胁里，出气街，绕毛际，横入髀厌中；其直者，从缺盆下腋，循胸，过季胁，下含髀厌中，以下循髀阳，出膝外廉，下外辅骨之前，直下抵绝骨之端，下出外踝之前，循足跗上，入小趾次趾之间；其支者，别跗上，入大趾之间，循大趾歧骨内出其端，还贯爪甲，出三毛。”

12，肝足厥阴之脉，起于大趾丛毛之际，上循足跗上廉，去内踝一寸，上髁八寸，交出太阴之后，上腘内廉，循股阴人毛中，过阴器，抵小腹，挟胃，属肝络胆，上贯隔，布胁肋，循喉咙之后，上入颃颡，连目系，上出额，与督脉会于巅；其支者，从目系下颊里，环唇内；其支者，复从肝别贯隔，上注肺。”。

3.请介绍下经络的基础知识请说说十二经的名称和各经的穴位,最好能加

经络是运行全身气血，联络脏腑支节，沟通上下内外的通路。

是经脉和络脉的总称。 经脉包括十二经脉、奇经八脉和十二经别。

络脉由浮络、孙络和十五别络组成。 经络系统由经脉、络脉、十二经筋、十二皮部组成。

正经有十二，即手足三阴经和手足三阳经，合称为十二经脉，是运行气血的主要通道。 其在人体躯干部的分布为：手三阳经行于肩胛部；足三阳经则阳明经行于胸、腹面，太阳经行于背面，少阳经行于侧面。

手三阴经均从腋下走出，足三阴经均行于腹面。行于腹面的经脉，自内向外的顺序为足少阴、足阳明、足太阴、足厥阴经。

其在头部的分布规律为：阳明经行于面部、额部；太阳经行于面颊、头顶及头后部；少阳经行于头侧部；足厥阴经行于巅顶。 其在四肢的分布规律为：阴经分布在肢体内侧，太阴经循行在前缘，少阴经循行在后缘，厥阴经循行在中线；阳经分布在肢体外侧，阳明经循行在前缘，太阳经循行在后缘，少阳经循行在中线。

十二经脉是：手太阴肺经、手阳明大肠经、足阳明胃经、足太阴脾经、手少阴心经、手太阳小肠经、足太阳膀胱经、足少阴肾经、手厥阴心包经、手少阳三焦经、足少阳胆经、足厥阴肝经。 （按照十二经脉的气血循环流注次序排列） 奇经八脉是：冲脉、任脉、督脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉。

此八脉分布不象十二正经那样规则，同脏腑不直接络属，相互间无表里关系，故称“奇经”，又有八条，故称奇经八脉。 任脉：又称阴脉之海，其脉行于腹面正中线，多次与手足三阴及阴维脉交会，能总任一身之阴经。

督脉：又称阳脉之海，其脉行于背部正中，多次与手足三阳及阳维脉交会，能总任一身之阳经。 。

4.谁知道人体十二经络的相关知识

人体十二经脉概略

十二经脉

一、名称分类

十二经脉对称地分布于人体的两侧，分别循行于上肢或下肢的内侧或外侧，每一经脉分别属于一个脏或‘个腑，因此，十二经脉中每一经脉的名称，包括手或足、阴或阳、脏或腑三个部分。手经行于上肢，足经行于下肢；阴经行于四肢内侧，属脏，阳经行于四肢外侧，属腑。

十二经脉分类表：

阴经（属脏）

阳经（属腑）

循行部位（阴经行于

内侧，阳经行于外侧）

手

太阴肺经

阳明大肠经

上

肢

前部

厥阴心包经

少阳三焦经

中部

少阴心经

太阳小肠经

后部

足

太阴脾经’

阳明胃经

下

肢

前部

厥阴肝经'

少阳胆经

中部

少阴肾经

太阳膀胱经

后部

二、、走向、交接、分布、表里关系及流注次序

1、走向和交接规律

十二经脉的走向和交接是有一定规律的。《灵枢·逆顺肥瘦》说：“手之三阴，手之三阳，从手走头；足之三阳，从头走足；足之三阴，从足走腹。”即：手三阴经从胸腔走向手指末端，交手三阳经；手三阳经从手指末端走向头面部，交足三阳经；足三阳经从头面部走向足趾末端，交足三阴经；足三阴经从足趾走向腹、胸腔，交手三阴经，这样就构成一个“阴阳相贯，如环无端”的循环径路。

手足阴阳经脉走向交接规律示意图：

2、分布规律

十二经脉在体表的分布也有一定规律。在四肢部，阳经分布于四肢的外侧面，阴经分布于四肢的内侧面。外侧分三阳，内侧分三阴，大体上，阳明、太阴在前缘，太阳、少阴在后缘，少阳、厥阴在中线。在头面部，阳明经行于面部、额部；太阳经行于面颊、头项及头后部；少阳经行于头侧部。在躯干部，手三阳经行于肩胛部；足三阳经则阳明经行于前（胸、腹部），太阳经行于后（背、腰部），少阳经行于侧面。手三阴从腋下走出，足三阴经均行于腹部。循行于腹部的经脉，自内向外的顺序为足少阴、足阳明、足太阴、足厥阴。

人体经络分布示意图：

3、表里络属关系

手足三阴、三阳，通过经别和别络互相沟通，组合成六对“表里相合”关系。手阳明大肠经与手太阴肺经为表里；手少阳三焦经与手厥阴心包经为表里；手太阳小肠经与手少阴心经为表里；足阳明胃经与足太阴脾经为表里；足少阳胆经与足厥阴肝经为表里；足太阳膀胱经与足少阴肾经为表里。在循环路线上，凡是有表里关系的两条经脉，均在四肢末端交接，行于四肢内外两个侧面的相对位置。由于手足阴阳十二经脉存在着这种表里关系，所以在生理上是互相配合，在病理上也是互相影响的。

互为表里的阴经与阳经在体内有络属关系，即阴经属脏络腑，阳经属腑络脏。如手太阴肺经属肺络大肠，手阳明大肠经属大肠络肺；足阳明胃经属胃络脾，足太阴脾经属脾络胃；手少阴心经属心络小肠，手太阳小肠经属小肠络心；足太阳膀胱经属膀胱络肾，足少阴肾经属肾络膀胱；手少阳三焦经属三焦络心包，手厥阴心包经属心包络三焦；足少阳胆经属胆络肝，足厥阴肝经属肝络胆。十二经脉的表里络属关系，不仅由于表里的两条经脉的衔接而加强了联系，而且由于相互络属于同一脏腑，因而使相为表里的脏腑在生理功能上相互协调配合，在病理上也相互影响，如心火可下移小肠等。在治疗上亦相互为用，相为表里络属的两条经脉的俞穴可交叉使用，如脾经的穴位可用以治疗胃或胃经的疾病。

4、流注次序

十二经脉分布在人体内外，经脉中的气血运行是循环贯注的，从手太阴肺经开始，依次传至足厥阴肝经，再传至手太阴肺经，首尾相贯，如环无端。

十二经脉流注次序示意图：

5.有人能教我人体经络穴位的相关知识吗

人体经络与穴位的科学 经络的客观实在性，已不容怀疑。

采用物理或化学手段，如声、光、电、热及同位素示踪等，都证明了经络的存在。令人遗憾的是在解剖学上仍卡能找到其结构实体。

即使在几十万倍的电子显微镜下也同样令人失望。“内景隧道，惟返观者照察之。

”本文在内景体察的基础上，结合众多的生理学结论，谈一下经络穴位的生理学基础，不当之处，望批评指正。 一、经络系统——不同层次的特定间隙 笔者在《关于气的生理学思考》中己阐明如下结论。

即，气是人体内的液体系统，营气是血浆，卫气是液晶态组织液。 那么，运行液晶态组织液的通道就是经络一一一不同层次的特定间隙。

古人众多的结论也都证明经络系统是一种间隙结构。《灵枢·本藏篇》中说，“卫气者，所以温分肉、充皮肤、肥腠理、司开合者也”。

《素问·经脉》中说，“经脉十二者，伏行分肉之间，”《索问·痹论》说：“卫气，循皮肤之中，分肉之间，熏十盲膜，散于胸腹”。 不言而喻，“分肉”“腠理”等诸多的描述，就是今天术语中的间隙。

经络依大小可分勺孙脉、络脉、经脉。一般地说，孙脉多指细胞间隙，络脉多指大的细胞团块及组织之间的间隙，经脉多指大的器官（主要是肌肉）的间隙。

就象江河的大流向干流汇集一佯，由孙脉、络脉、经脉依次汇流。 《灵枢·痈疽》说：“……血和则脉先满溢，乃注于络脉，络脉皆盈，乃注于经脉。”

首句是指由血浆向组织液的渗透，后句则是由络脉向经脉，也就是由组织间隙到器官间隙的汇流。 《灵枢·经水》有云，“若夫八尺之士，皮肤在此，外可度量切循而得之，其死可解剖而视之。

”为什么现在无论是活体解剖还是尸体解剖。都找不到经络呢？主要是由于观念的误差。

有人认为，纤络是一种象血管一样的管道。而事实上它是一种通道，不具备规则的形态学特点，循着细胞之间、组织之间、器官之间的间隙，忽而深浅、时而上下，倘遇入的空间，便“聚水成泊”枣这便是穴位厂。

缺乏这样的观点，即使是钻到了经络里面，也不知道它是什么。经络的存在依赖于气的运行。

“有气则开，无气则合。”古人把经络比作河流，实际上指的是“地下河”，不是地上河，更不是具有规则边界的“人工河”。

它通常无固定的界限（有人说以筋膜为界，这并不准确），边界呈开放性而非封闭性，冻胶态与液晶态的分界，就是模糊的边界。 透视到功夫深的师傅的经络亮且粗，就是液晶化程度高的缘故。

而病人患处呈黑色，则是液晶态受阻复为冻胶态，运行不畅而过多积累代谢产物所致。液晶态与周围实物及冻胶态的物理化学特性存在较大差异，所以，采用现代手段，如电、热、声、光、同位素示踪等测试，发现经络是宽约一毫米的低阻抗、电敏感、高振动的多功能线。

经络的气循环不同于血液循环，它除了和血液循环具有同等重要的意义外，还具有独到的作用。血液循环是由血管心脏构成的遍布全身的管道系统，结构上具有封闭性（否则，血便外溢了）由它完成人和外界的交换，吸人氧和养料并排出代谢产物。

而人体内部的沟通，如两细胞问的直接交换，血液循环就无能为力了，这就象铁路并不能完成社会各部门问的直接沟通一样。 这只能通过气循环枣循着两细胞间的间隙，由液晶态组织液，直接地、轻而易举地完成这交换。

它的意义在于更大可能地沟通了人体内部机体。血液循环的动力来自于心脏的搏动，所以，心脏停止了跳动，血液循环也就停止了。

气循环则不然，只要肢体还没有彻底干枯，有一定的液性，就存在它的循环。 因此，截肢的肢体，仍有经络存在。

据此，植物虽然没有血液循环，但有液体系统，仍有气循环，有经络存在。如香蕉5条，哈密瓜10一12条。

这也体现了生命的物质统一性。 二、穴位一一特定间隙的较大空间 透视到的穴位是经络线上的白色圆点，小的如绿豆，大的如蚕斗。

有的呈开放性，电波般地接收或发放外气。因人而异因穴而异。

结构上无固定的边界和规则的形态学特点，下面重点谈几个主要大穴。 1.上丹田一一脑室系统 体察得知，它位于头部的中心，即山根穴后，大小脑五官之间。

功力深者，可见渗透到较大空间。真气流入上丹田，迅速扩散，紧接着溅起金光闪闪的浪花，就象海浪撞击礁石一样，一浪打一浪，光彩夺目，生机活泼。

解剖而言，上丹田就是脑室系统，主要是侧脑室和第三脑室。其内的液体就是脑脊液，它是液体系统的另一种形式，和组织液互相渗透，在中医常称为脑髓。

体察到此处的真气循环过程和脑脊液循环相同，不再赘述。并且还发现，从尾椎流出一股粗细如毛线的乳白色真气经小腹进入下丹田。

这点，望解剖家予以证实。 2.下丹田 体察知，它的空间较大，上自肚脐下自耻骨联合处，有6个气室，直径总约10厘米。

其形与鹅蛋相似，它的中心位于脐下三分，是全身真气的供应站。解剖而言，它在腹壁上，而不在腹腔中。

（有人讲是膀胱直肠膈，这是非常错误的）。 腹膜以外，皮下脂肪层以内，主要为腹直肌、斜肌、深筋膜、浅筋膜各部分问的较大间隙。

这些部分之间通过类似乳胶薄膜一样的筋膜连接，透明柔软而富有弹性。体察发现，这些筋膜随着呼吸的节。

6.本人刚学习人体经络,想知道该从何学习,想知道学习流程

首先要知道十二经脉 奇经八脉 十二经络 十二经别 十二经筋是什么 分别有什么关系 主要是十二经脉的表里属络 走向和流注 衔接 然后就是腧穴了 十二经脉上有那些经穴那是肯定要记得 像肺经一侧11穴，为中府 云门 天府 侠白 尺泽 孔最 列缺 经渠 太渊 鱼际和少商 常用的还要掌握定位解剖主治以及操作等等。

还记得我刚学的时候被老师抓着背，背不完就站着。 特定穴就更不要说了 还要知道那条经是多气多血 哪条是少气多血等等。

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7.人体内经脉的分支包括哪些内容

十二经脉与络脉、经筋、皮部之间有着密切的关系人体经络是由经脉和络脉组成的。

黄帝内经《灵枢•脉度篇》中记载：“经脉为里，支而横者为络。”意思是经脉的位置较深，而从经脉横行、别出位置较浅的分支则称为络脉。

人体内经脉的分支由络脉组成，纵横交错，遍布全身。络脉包括孙络、浮络、别络三类。

孙络是络脉中最细小的分支。浮络是络脉中浮行于浅表部位的分支。

别络则是较大的分支，共有 15条，十二经脉在腕锞关节上下各分出一支络脉，加上躯干部任脉之络、督脉之络及脾之大络 所组成，故又称十五别络、十五络脉。