《庆余年》是一个穿越小说，这本小说已经架空了历史，当然不能以真正历史的逻辑来考虑问题了。作者猫腻对中国古代历史的南北王朝形象来了一个大反转，北武南文变成了北文南武；更奇葩的是东夷，这是一个城邦制的国家，没有城墙，港口贸易繁荣，支撑东夷的是大宗师——四顾剑——顾左不顾右，顾前不顾后！

这应该是作者在自己知识积累之上的再创作，体现了众多的王朝制度和国家的形式，不拘泥于历史的范畴。

《庆余年》中有南庆国、北齐国、东夷国和西方草原散居的部落，南庆国国力依靠的是军事力量、监察院、武功高手，北齐国则是依赖锦衣卫、文治、军事力量；作为对手，北齐在文化上贬低南庆人，而南庆人则以武力摩擦北齐，双方谁也灭不了谁。

《庆余年》中决定国家兴亡的是“大宗师”，颠覆传统。《庆余年》中宗师级别的人物在王朝中至关重要，一人可以灭一国、灭一军队。

一、隐藏最深的大宗师——庆帝。

庆帝是一国之主，身边高手林立，谁也没有想到他自己就是大宗师，将其他人玩弄于股掌之上，武功早已到了化境，返璞归真，让众多的无知者丧命。（庆帝剧照）

二、排名第一的第五宗师——五竹。

五竹也是隐藏的大宗师，他只服从于范闲、叶轻眉，每次出手都是神不知鬼不觉，庆帝知道五竹武功奇高，但具体多高没有试验过，其实五竹才是大BOSS级别的大宗师。（五竹和年幼的范闲剧照）

三、叶流云。

叶灵儿的叔祖就是叶流云，叶家忠心于庆帝，叶灵儿的父亲身兼国都防卫的重任。（叶灵儿剧照）

四、四顾剑。

四顾剑坐镇东夷，手下坐拥大量的九品高手，让庆国不敢轻举妄动。

五、苦荷。

苦荷坐镇北齐，成为北齐的大宗师，海棠朵朵就是苦荷的弟子之一。（海棠朵朵剧照，苦荷的弟子）

六、神秘的神庙使者。

神秘的神庙使者和五竹的武功差不多，一次对决，五竹重伤，神庙使者身死，唯一的差别是五竹光着脚，神庙使者穿着草鞋，慢了那么一丢丢。

这些武林高手的存在，已经颠覆了正常的历史观念，因此不能以正史来评价《庆余年》。

《庆余年》不遵从历史是否减分？《庆余年》和金庸的小说相比，一个不按照历史，一个基本遵循了历史的脉络，这和读者群有非常大的关系，金庸的小说大都成书于上个世纪60-70年代，他首先针对的是那个时代香港、台湾、澳门的受众，上个世纪70-80年代进入中国大陆，风靡一时，电影、电视剧翻拍了N次，在受众中影响非常大。

《庆余年》如果再按照历史发展的脉络写作，很难超越金庸的小说，也很难超越二月河的《康熙王朝》、《雍正王朝》，作为娱乐小说，反其道而行之，反而能收获不小的受众，这样做是加分，而不是减分的。

时代在变化，受众也在变化，抓住受众的心，必然能够大火的。