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科学等于正确吗？

所谓科学依据就是符合实验的逻辑系统，即获得社会公认的背景理论。由于该理论的逻辑推理可以在一定的范围内说明各种自然现象，于是这一逻辑系统就被视为产生现象的原因，是对外在客观世界的正确反映。

然而，由于人类认识的局限性，人类的认识并不是客观世界的反映，而是相对于已有的现象关于自然界的同构系统。于是，人类的科学理论既是有效的，但又不同于外在的客观世界。

所以，科学理论就好比是关于自然界的小说，其虽然具有人为杜撰的因素，但却又在一定的程度上反映了社会的现实。

所以，作为人类认识的实用部分，科学是人与自然界的相互作用。作为相互作用结果的科学理论不同于作为相互作用双方的人或自然界，其已发生了质的变化。

自然界就好比是一个我们无法打开的黑箱子。虽然我们永远也无法直接看到自然界的本来面目，但是我们却可以借助于构建同构系统来间接地认识自然界，以获得关于自然界的相对认识。

所谓同构系统，就是虽然两个系统的结构不同，但是相对于一定的输入信号和输出信号即相对于一定范围内的现象与实验?，它们是不可分辨的。

比如，虽然机械表与电子表⌚️在结构上是不同的，但是在一定的精度范围内，两者所反映的时间却是完全相同的，因而它们都具有计时⌛️的功能。类似的同构系统在现实生活中还有很多，比如体重秤、血压计和温度计?️等。

因此，面对同样的现象与实验，可以有多个不同的同构系统。只有当发现新的现象与实验?时，原有的同构系统就会因结构的不同而与自然界不再同构，需要我们构建新的同构系统，以说明新的现象和实验。

所以，如果正确仅只是意味着理论是有效的，那么作为科学依据的科学理论就是正确的；然而如果由此认为科学理论是自然界的客观（正确）反映，则是不对的。

由于科学理论的本质是相对于现象关于自然界的同构系统，因此其仅只是人类认识自然界的工具?，而并不是自然界本身。所以，理论没有对错，只具有认识效率的高低。

换句话说，虽然我们无法证明理论的对错，来鉴别理论；但是我们可以通过比较不同理论的认识效率，来选择理论。以往的那些被淘汰的理论，并不是因为它们是错误的，而是由于我们人类建立了更为有效的新理论。

总之，科学的本质是人与自然界的相互作用，科学的方法是构建关于自然界的同构系统。由于面对同样的现象与实验存在着多种同构系统，因此科学的理论不存在正确与否的问题。其是否能够成为社会公认的背景理论，取决于该理论认识效率的高低。