《中华的智慧方法，与西方的知识方法比较》

西方人写了一部《中国科技史》，这本书为中国人设置了一个问题，中国只有科技，没有科学，这是有名的李亚瑟难题。这个难题已经难倒了很多现代中国人。

科学能够了解客观事物，中国的智慧同样能了解人与万物的规律。

新来的中国人，因为大多数接受西方文化的教育，所以只知道西方的科学才能获得知识。就是不知道，中国的古老智慧也能获得：人的本质的奥妙；引用人的身心直接引用天地宇宙万物的能量的方法规律；研究人的本性，能够获得大脑的超级运化能量；中国的文化中有各种各样的方法能够开启人的无尽妙德；人的身心就具有真空理体，了解本性真空，就能了解宇宙真空；中国的祖圣们，能够用人的灵知系统，建立了天地人宇宙万物为一体的，超级中医学系统；中国的文化中，能够，有这样的智慧，了解一法就能了解一切法；中国的文化中也有能够观察万法而归于一，一一法来总持一切法；中国的智慧中，有能够训练人们主观和客观同时观察的妙法；中国古老的文件中记载，人有无穷无尽的光明系统，这些光明系统可以连接十方世界。。。。。等等等等，这些是知识吗？不是的。在中国的文化中，告诉我们，这是智慧的方法。知识与智慧有巨大的差异。以佛法为例来说明：佛法不是一种哲学。 佛法，不是一种哲学的方法，这是一种真正的智慧学。这需要实证，西方的哲学没法实证，所以后来西方人发明了科学。佛法需要实证，能够是实证，这表明它有科学的特性。以心经为例，色不异空，空不异色，这是一种物质与能量为转化的规律，物质与能量的转化，西方的科学必须造仪器来完成，但是，佛法不需要造仪器，通过观心，就能把物质与能量的转化规律。还不仅仅止于此。受想行识，亦复如此。对于人的感受、精神、思想、认识|经验，按照佛法的观心方法都能达性空之境，性空了，心灵的能量就会显现。这一点西方的心理学没法做到，所以西方的心理学治疗人的精神问题，很多地方都不完美。西方的科学能够观察物质是空幻的，但是西方的科学哲学没法观察人的心灵内容达到性空的状态。佛法观察，能够主客同时观察，物质与精神同时观察，这就是中华智慧的方法与西方科学发现知识的差别。

中华文化是智慧的系统，西方文化是知识的系统。

智慧与知识有差别吗？知，还不行，必须有日，象太阳一样光明方是智。西方的知识，他必须造仪器来了解事物规律法则，这种发现对于人的本性，没有真正的提升，所得到的知识，在很多时候也会对人的存在人本性有妨碍产生副作用。智慧的来源，有人的本身心本性来了解获得规律法则，这种智慧能够不断的提升本性境界，智慧以人的本清净性为真理的标准，所以清静安全。知识，基本是以逻辑的思维来发现，这种思维是直线性的，这种方法没法一次性的究竟真理，所以他必须不断的证伪，再证伪，先进再先进，而智慧能以直觉来现量，能够从本质从实相从道的位次来全息把握。西方的知识必须造仪器的来研究，这往往忘记了人本身，基本上就是不断发展了外部的世界，但是中华的智慧能够不断显现人的妙德，人可以超凡入圣，人可以成为宇宙中的超级智慧生命。我们可以看出，东方文化与西方文化，他们有巨大的差别。他们有可比性吗？如果不了解中华的文化，单单用西方的文化来观察中华的文化，所以他们没法理解中华的文化奥妙，所以如果要对比的话，必须必须舍去中华的智慧。这100年以来，我们犯的就是这种错误。东西方文化可以互为比较，但是必须基于对中国智慧的深刻了解，对西方文化的深刻了解，放在平等位置的观察。这种平等的位置，西方人会给予中国人吗？不会。西方人写了一部中国科技史。这是西方人在说中国只有科技，没有科学。中国人会给予自己的文化与平等的地位吗？没有，中国人对待自己的文化也没有把自己的古老智慧与西方的文化平跟的放在一起来，互为的观察平衡运作，所以，有人就在说！：中国只有科技，没有科学。科学与科技本来一体，但是，他们把科技与科学分成两个东西，来观察中国的文化。这样来发现，中国的文化非常落后，所以我们还是要全面舍弃古老智慧。这不是有意为之吗？！那么，中华文化与西方的文化，可以不可以融合呢？按照西方的二元对立的思维，似乎不可以，西方人有一个有名理论叫文化冲突论。按照西方人的观点，不谈不可以融合，而且很冲得。西方人的本身，科学与宗教，科学与哲学，他们都是非常冲突的，所以，真没法指望西方人把中华文化，与西方文化放在一起平衡的运化。但是按照中国的智慧，对立的两边可以融合，用中华的智慧，无限发展人的内部显现了无穷无尽的妙德，用西方的文化发展人类的外部世界。人们在发展外部的世界的时候，因为同时发展的内心世界，所以具备了智慧，所以科学的方法就会变得清净安全。人发展了自己内部的世界，他具备的智慧，他来进行科学的研究，人能始终处在主导的地位，人，就是科学的主人。

中国古代的祖先们运用智慧有无数的发明而且建立了恒久光明的大文化系统。

中华文华大系统的智慧方法。 中华古老的文化有无尽的发明创造，现在大多数人只知道四大发明，有的人还在努力证明四大发明，这是科技，不是科学，这个工作是谁在研究的？是现代的部分中国人。这些人对于中华古老的智慧太不了解。的确，中国古老的文化中，没有科学一词，但是，并不表示中国古老的智慧，对人的自身心，对宇宙万物，对客观思维，没法了解。我们只要打开古老的智慧，就知道，他虽然没有科学一词，但是中华的文化，对于宇宙万物，对于人本身的了解微妙甚深，有着相当多的智慧大系统，中国的文明几千年一直在这种智慧的光明照耀下恒久光明地存在。为什么我们一定要被西方科学的一个词来局限对中华古老文明的奥妙的了解呢？一个不争的事实，西方人几百年中，他们一直在学中华国学的智慧，一直受到中华古老智慧的启迪，从启蒙运动一直到现代最先进的量子科学，西方人一直从中华文化中得到了超级智慧科学的滋养而大创新，这样的例子太多了。中华古老的文化中，很多内容不能以现代西方科学的观点来观察，比如！中国文化中的五运六气，这是中华古老智慧的伟大发明，这要远远比四大发明来的奥妙。中华古代的圣人在研究的天人关系时候，不仅只知道地球环境影响了气候,还研究到了九星和七曜对气球的影响,九星包括天蓬星、天芮星、天冲星、天辅星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星,七曜包括日、月、金星、水星、木星、火星、土星,而且还观察到了二十八星宿等。中国古代的圣人们，发现中国的气候会以60年为周期循环,年与年之间相互影响,每一年有其特定的规律。古人把这些气候变化规律整理出来,就形成了五运六气学。这种大道学问，渗透到了中国文化的方方面面。这种观察天地宇宙及万物的运化，与人与人类社会结合在一起，西方的人现在虽然他们的仪器非常先进，但是他们还是做不到这一点。虽然现在的西方人已经意识到全息性，系统性，整体性的重要，但是他们还不会应用这些方法来真正建立天人一体的智慧文化大系统。我们现在要问的是，中国的古人，他们没有先进的仪器，他们是怎么做到这种状态的？把这个里面的奥妙搞明白，才知道中华文明的核心内容。如果还要举例子，实在太多了。限于篇幅，只能说一个。总而言之，中华文化中有超级的智慧科学，中华文化中的很多文化系统，依西方的科学现代水平还没法真正了解。

科学是究道的一种方便，技术是器，道是本质，器是表象，表象千变万化，科学探究本质方法可以不断的提升。究道，是中华智慧的拿手好戏，有种种方便来究道、体道。

按照学者这样的观点，那么，中华古老的智慧，永远不可以与现代的西方科学融合。显然的，这种观察的方法有问题。举例子来证明一下。西方人，从启蒙时代，就一直在学中国的方法。比如说心理学领域。再如！一个鲜明的例子，量子学家玻尔，用中国的太极图来作为微表，这表明西方量子科学与中国的文化有关系。为什么这么多年来，我们去学西方的文化，还是不停的舍弃中华古老的智慧呢？这表明一个什么？这表明我们的很多科学者，他们把科学教条化了，这个现象还表明，这些人他们没有真正把握西方科学的内涵精神。这些人，他们从接触西方的文化开始，基本上都是西方文化的知识性的灌输，这与西方知识系统的来源有着差异。西方的知识系统是西方人通过科学实验来获得的，西方人用这种方法，他们可以无限的创造。但是中国的现代人学西方，都是现成的知识，学到了这种知识，他们就有一个任务，必须保证这种知识的纯洁性，所以，这100年来，很多的所谓中国的科学工作者，他们必须要不停的捍卫从西方搬运的原来的知识系统。这种情况很多，比方说他们必须用科学的方法，来批判中医，批判中医不是科学，是伪科学。他们也会来证明，中国的四大发明，是科技，不是科学。科技与科学是两个东西吗？这是不是很奇怪啊。为什么这样高级的知识分子会犯这样低级的逻辑思维的错误呢？这不是小问题。这个问题不能解决，这样的见地，这样的观察，就会妨碍现在的中国进行大创造。会一直阻碍我们的各种研究工作，从中国的智慧中获得智慧的方法。如果用中国的智慧来观察西方的科学，很快让我们新来的中国带来巨大的变化，也会让人类的文明带来巨大的区别。比如说用中国的智慧来观察，那么，我们就能很快认识到：人，就是科学的主人。按照西方的文化，他产生不了这种认知。因为西方人对人的本质没法了解，他们在研究客观事物的时候，基本上忘记了人本身的存在，这是西方各种各样的危机产生的根源。但是用中国的智慧来观察，中国人，人能够了解人自身，中国人在研究万物的时候，他首先要明了自己的身心，如果用中国的这种智慧来进行科学活动，那么，人就会始终处在主动的地位。如果能够做到这样人类的科学活动就会带来清净安全。一个奇怪的现象，西方人，他明明知道，现代的科学活动有巨大的弊端，但是他们总是自己原谅自己，总是认为科学应该就是这样，他们总是没法去寻找智慧的方法，来解决科学的弊端。这里要严肃的问一句：我们现在的中国人难道不能对人类的现代与未来，用智慧的方法来进行观察吗？

不要纠结于中国有没有科学，我们要来一场思维上的突破。

我们看一下中国现在关于科学与中华传统的关系，人们总是这么纠结中国有没有科学。这已经严重障碍了中国古老智慧展现于现代的运用。我们现在选择一个另一个角度：现在我们先不管中国有没有科学，而是从中国智慧的方法与科学智慧的方法。科学他能发现规律，科学能够了解事物，这才是它的作用处。中国的智慧他没有叫科学，也没有叫哲学，但是他能够了解人的身心世界、宇宙万物。中国的这种智慧方法，他有成果吗？怎么没有呢？中国古老的文化中，有太多的这种成果。中国文化中用智慧训练的方法，有智慧的各种各样的层次，有应用大智慧建立起来的各种文化大系统。比如说中华文化中对人身心的研究，这种研究西方的科学，虽来先进，但是没法达到中华文化的这种高圣阶段，君不见，西方的心理学、超心理学一直在学中国古老的智慧的方法。但是，中国的文化中虽然有心理学的内容，但是因为是智慧的方法，他与西方的心理学分科学的方法，有相当大的差别。西方人只能关于心理问题就心理问题解决，但是智慧的方法，他能够观察的问题获得大智慧，能够使人的本性不断的提升，这一点西方的心理学没法做到，西方人早就认为人没法进化，西方人认为大脑有无穷的潜力，但是他们没法打开大脑的潜能，但是中国古老智慧，完全能够超越这种层次。中华文化中研究人的心理奥妙，还不至于此，中国的心理学，他能够研究人的心理问题产生大智慧，然后来观察宇宙万物，这种方法与西方人研究宇宙万物也不同，他能把人放到宇宙万物的背景中去观察，一起来全息观察，所以中国的文化，他们叫天人相应。中国的古老文化基于这种基础，建立起来的文化大系统奥妙无穷。虽然西方的科学了解人的身心，也能了解宇宙万物，但是他们不能把天地人放在一起来进行观察，所以，如果用西方的科学的方法来观察中华古老的智慧，他们不太能够了解中华智慧的奥妙。这就是100年以来，我们用西方科学的方法来观察中华文化，认为中国的智慧它没有科学的原因。我们现在反过来，应该用中华智慧来观察西方文化，科学了知身心宇宙万物的方法原理。我们过去一直用西方的文化，打量中华文化，现在我们用中华的智慧来观察西方的科学方法，哲学方法，这是时代的需要。风水轮流转，100年中，我们不断观察，中华文化中有没有科学，就在不知不觉中，我们现在正在学会用中国古老的智慧来观察现代的西方文明。这种转变，大多数人还没有意识到。但是这里有一个难点，我们大多数人接受了西方科学知识的教育，对于中华古老的智慧，有哪些内容太不了解了。中国的智慧中，能够以一法观察万法，还能够万法归一，这种智慧正是现代西方人所缺少的，西方的知识大爆炸，但是他们没法整合。中国的文化中有圣人学，西方的文化缺少这种关于人的净化进化大学问，西方人早就认为人没法进化。中国文化中有关于，能量学的微妙方法，这种微妙方法能够获得大脑的高级微妙能量运用，也能够活得高级的微妙能量进行医学的活动，不要以为只有西方人才能运用能量，西方人应用能量还处在初级的阶段，西方人还没法用超级微妙的能量，来进化人本身。中国的文化中有关于人体光明学的大学问，西方方，已经开始研究光的学问，但是他们没法发现人本身的无尽光明藏。现在我们已经初步了解中国文化中的，这些了解身心世界宇宙万物的奥妙，你还不会纠结于这种中国有没有科学的伪命题讨论呢？

最重要的事，我们要发现，中国的文化中，他能够了解天地宇宙万物，我们要把中华古老的智慧这种种奥妙，与现代西方文化进行融合观察，这样既能促进现代科学的完美，也能迅速把西方的文化融入到中国的道统之中，这样才能带来人类文明的飞跃。