其实只有在我们的社会里才会出现科技结束宗教的概念。在西方人的社会里，科学技术和宗教虽然也有矛盾，但是并不冲突。而在历史上，我们虽然看到很多西方教会迫害了很多自然科学家，哲学家，但是那也只是几个个别例子而已。

在数百年的宗教传统中，有99.9%的科学家和人类学家都受到教会的资助，并且也提出了自己的理论。宗教，神学，教会也从来没有一体完全反对所有的科学技术。不错，曾经有一段时间对于宗教来讲，科学确实威胁到了他们的统治和他们存在的意义，尤其是达尔文的进化论以及地心说日心说的问题。

但是随着科学的进一步发展，真正使自己难堪的并不是宗教教会，而是科技本身。达尔文的进化论自始至终都是一个假说，只不过越来越多的人去相信，但是他依然无法完全解释人类社会的来源，可以说他的解释并不是一个链条，只是一个大而化之的概念。

只有在讲究绝对运动的中国社会，才把达尔文主义看作是科学定律。当西方在教科书中删除了达尔文进化论的时候，在西方人看来，就是一场更为科学的态度革命。对于后代的教育和后代对于自我来源的认知应更加严谨。但是在我们的这个社会上，却有一些人嘲讽，讥笑。也可以看出，百年的启蒙运动没有任何意义。

地心说和日心说在日后证明他都是错误的。包括银河系，也不是整个世界的中心，宇宙之博大，也超乎人们的想象，科学也难以穷尽其真实面目。也正是因为科学随着自身的发展而驳倒了自己曾经的各种假说和理论。最终宗教变得更有意义了。在当下，很多科学家也都是宗教信仰者，在他们看来，自己确实发现了世界的某一个细微的，如针尖般的奥秘。

但这也只是上帝创造的世界万物，并且能够被我们所认知的一丁点的部分而已。在这些科学家们看来，造物主的神奇以及其复杂程度远远超乎人们的想象，人们穷极一生也只能了解其中的一小部分。我们可以从中观测到造物主创造世间万物的逻辑，这就能够推动人类文明和人类社会一场巨大的社会科技飞跃和进步。

说得再明白一点，科学技术是能够帮助人类，又或者说是人类所发明的科学技术能够认识并且发展这个世界，但这个世界是如何创造的，人类的科技依然无法将其完美解释。宗教信仰主要就是上帝信仰，并没有受到权威式的挑战。

信仰上帝的人无疑内心当中更有原罪概念，这就使得对于自然的敬畏以及对于社会认知的理性照比其他人要高出一截。他不认为自己掌握了造物主创造世界的某一个手段，以及某一种理论。盲目的挑战大自然，盲目的挑战造物主的权威和地位，进而彰显自己所谓的无所不能。

也是表面上西方文明的扩展，在我们看来是血淋淋的，但是西方文明依然是引领世界之文明的核心。没在文明内部，依然有对世界，对社会，对造物主，以及对于自身信仰和理性的这一群人，不仅仅是表面上闭眼都能看到的刽子手。不过对于很多民族来讲，确实由于膝盖永远是跪着的，所以在认识是西方的时候，永远只能看到西方血淋淋的屠刀，而看不到任何有意义的文明自律。

总结一句话，真正推动西方文明向前发展，不断前进，自我革新的是西方文明当中社会那些有良知之人。这些人有自己的平台，在文明的内部能够得到尊重，是西方文明真正迎来自己大发展时期的关键。从来不是我们看到的坚船利炮，按西方的话说，这些东西不过只是用来感化落后民族的第一手段而已。