A．中国近代化深受日本模式影响
关键在于“近代化历程中的中国对日本‘文化反 哺’的接受或许多多少少是在吃着狼奶。”
狼奶也是奶 “奶”是讲的促进
这里的“狼”则是日本发展过程中日本人的民族性狭隘而专一 对日本本身是极好的
但放于中国则不能放之皆准 因为大环境不同 吸收则不能很好起到推动符合中国的发展
中国近代化的曲折就体现这一点

D就太片面了

学者说和做与革命者说和做有什么不同文中找句子

“人家说了再做，我是做了再说。” “人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。” -------闻一多。。。。
闻一多先生 是我很喜欢的学者之一。。。
我是这样理解的。
“做”了，他自己也没有“说”。他又由唐诗转到楚辞。十年艰辛，一部“校补”赫然而出。别人在赞美，在惊叹，而闻一多先生个人呢，也没有“说”。他又向“古典新义”迈进了。他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面，作为学者的方面。
作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一多先生“说”了。起先，小声说，只有昆明的青年听得到；后来，声音越来越大，他向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主! 这是革命者的方面。
总的来说，他“说”了，跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。现在，他“说”了就“做”。言论与行动完全一致，这是人格的写照，而且是以生命作为代价的。
闻一多先生，是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士。
他，是口的巨人。他，是行的高标！！！