1.带手串十大禁忌

佩戴手串很有讲究，不能随意佩戴，最主要的注意事项基本上就只有一条，就是清净。

如果细说起来可以有以下几点注意事项：第一：不要手腕上带着念珠去卫生间方便，如果需要去的话可以将手串摘下放在上衣口袋里，夏天可以贴身挂在脖子上。第二：不要在夫妻同睡的情况下戴手串或者放在床边。

第三：吸烟或者用手触摸过从葱、蒜、韭菜或者饮酒时不能佩戴念珠，更不要将烟吐到手串上。第四：手串不使用和佩戴的时候应当放在佛堂里或者佛像跟前，有熏香的行人可以在每天早上起来使用之前用熏香熏一下。

第五：不要随意触摸其他人的念珠。第六：念珠不要放在裤子兜里更不要放在屁兜里。

第七：念珠在挂在脖子上或者挂在墙上时应该将佛塔向上。第八：请不要用摸过肉或者鱼等不洁净东西的手触摸手串，在摸念珠之前应当洗手。

第九：在计数的时候，每念完一串的时候，不要将念珠翻转以后再计数要不间断的循环计数。第十：不要在持念的时候随意抡动或摆动念珠，要在腰部以上的位置严肃的郑重的计数。

2.怎么盘玩手串,有哪些小技巧

千龄木语：玩手串是眼下最时兴的一种“修行”，就如同品茶作歌一样，也是在古董收藏界的一种时尚。

手串的盘玩，不同材质有不同的方法。下面列举最常见的四类木质手串：

一、檀香

千龄木 老山檀香佛珠（2.0cm*12颗）

1.盘玩檀香手串的时候，第一步和盘玩金丝楠木手串一样，首先要给它彻底清洁。

2.自然放置一周。让珠子自然干燥。同时表面均匀的和空气接触形成细密均匀的氧化保护层。注意避开高温和阳光直射。

千龄木 老山檀香佛珠（0.6cm*108颗）

3.等用棉布和手套盘玩一周到半个月后，表面变得比较光滑，即可上手佩戴。

注意事项：轻微沾水没有问题，但是不可以戴着洗澡和游泳。盘珠用棉布后期珠子会变得有活性，显净。忌用手汗盘摸，容易堵塞孔隙而显黑显脏。

二、小叶紫檀

小叶紫檀的木质细腻并且含油量高，不易变形开裂，盘的时候不用上油。

千龄木 小叶紫檀佛珠（0.6cm*108颗，含蜜蜡）

1.用白毛巾去腊或去脏，大约每天二三个小时，坚持两天即可。

2.用软棉布盘搓一周，表面会有红色的痕迹属正常，继续盘。

3.自然放置周，珠子自然干燥被氧化，形成一层氧化膜。这可以保护紫檀，防止继续被氧化。氧化过程就是在自然放置时发生的。

千龄木 小叶紫檀佛珠（2.0cm*12颗）

4.开始手盘。手的要求是很高的，必须清洁干爽，如果有汗要戴纱布手套。大约一天可以盘30分钟左右，一共大约盘一个星期到两个星期，这时你会发掘一现象，干手盘珠子有一种粘阻感，这说明珠子表面形成了一层薄薄的包浆。

5.形成包浆以后，就是包浆的硬化了，大约自然放置一星期。

6.重复进行4和5 的过程，一共经历3个月的时间，这时的珠子就盘好了，你会发现珠子表面有很灵气的光泽，在阳光的照射下，会有反射光。

三、海南黄花梨

千龄木 海南黄花梨佛珠（0.6cm*108颗）

1.黄花梨是以花纹取胜，但黄花梨不易用手直接“盘”，盘一段时间，木头会发黑褐色（颜色没有紫檀那么高贵）掩盖了美丽的花纹（但只要在暖灯光或阳光下还是看的出来的）！

千龄木 海南黄花梨佛珠（2.0cm*12颗）

2.建议先用白毛巾把珠珠表面摩擦细腻，再用手直接盘，但最终还会变黑，所以黄花梨手串不要经常用手盘，隔三差五的拿出来“显摆，显摆”就可以了！

3.盘的手势，步骤和紫檀一样。

注意事项： 紫檀的木质细腻并且含油量高，不易变形开裂，盘的时候不用上油。

四、沉香

其实沉香佛珠手串不需要刻意去盘玩，虽然包浆形成后会让手串品相更好，但是包浆层可能会堵塞住手串表面的气孔，让香味难以散发出来，从而导致香味减弱甚至完全没有香味。只有极少的一些油脂多、品质高的沉香才能在形成包浆的同时还有香味散发出来，所以沉香佛珠手串还是不需要去刻意盘玩，随意佩戴即可！

3.佛珠手链怎样保养

佛珠手链保养和注意有：1、佩戴佛珠手链时不要同时佩戴其它的金属首饰，以免碰撞变形。

2、避免接触水汽和化学制品，别戴着游泳，尤其是在海水。3、如果自己的时间充裕，每天戴完后用棉花檫干净，放到首饰盒保存。

4、佛珠手链因佩带而沾灰，可以用软毛刷沾牙膏刷洗，洗后要用棉布檫干即可。5、佛珠手链的保养要经常用手触摸珠宝，会增强手链光泽。

6、洗手时最好将它取下，肥皂含有碱性物质会损害佛珠和影响佛珠的光泽。7、不要接触酸，碱性的物质，避免化妆品沾染到佛珠。

8、佩戴手链要有顺序，先穿戴好，再佩戴手链，避免穿着时勾到衣服，造成佛珠的脱落。9、随身携带小珠宝袋，避免因洗手而取下手链放在洗手台上，不慎掉落地面摔坏。

扩展资料：佛珠形状的含义：佛珠一般是圆球形的，表示圆满，也就是完美无缺的意思。我们常常抱怨人生的很多缺憾，人的很多缺陷，但我们总是没有发现一个重要的问题，也就是佛教千言万语、苦口婆心要说明的一个问题。

每个人都有圆满无碍的智慧和功德，只因为自己无谓的烦恼，而将这些本有的圆满智慧覆盖了，不能显现出来。只要能化解这些无谓的烦恼，就可以与佛一样，三身、四智、五眼、六通，随意运用。

参考资料来源：百度百科-佛珠手链。

4.带木患子佛珠的保养常识

1. 无患子在民间象征着驱邪避煞，所以俗名“鬼见愁”，佛教称其为“菩提子”。相传以无患子树的木材制成的木棒可以驱魔杀鬼，因此名为“无患”。

2. 无患子的果核是黑色的，非常坚硬，可以用来制作菩提手链，盘得越久，色泽越是深翠光亮。好的菩提手链极具收藏价值。

3. 无患子的拉丁学名Sapindus是Soapindicus的缩写，意思是“印度的肥皂”，因为它那厚肉质状的果皮含有皂素，只要用水搓揉便会产生泡沫，可用于清洗，是古代的主要清洁剂之一。

4. 木患子佛珠又称无患子佛珠，适宜四季佩戴，但平日忌阳光直晒，忌干燥，忌水洗，否则会产生裂缝。一旦产生裂缝也不要紧，细微些的可以经过把玩渐渐变得不那么明显，有些会保持原状，但是并不会使无患子崩裂。

5. 但其本身出油量并不高，在日常保养时可用软刷滴入少许橄榄油进行表面刷洗，然后用棉手套进行反复把盘，直到油脂均匀程亮。

6. 无患子佛珠长期把玩会逐渐变成红色，也是众多佛珠爱好者较为喜爱的一面。

5.念珠怎么使用

拿念珠的方法是：将念珠展开，右手四指下托，念佛或持咒时，从母珠（最大的那一粒）旁的第一珠起，母指下掐，一句一珠，或一咒一珠，掐珠到母时，即刻由左向内转过头来，再从母恭旁的第一珠掐起，千万不要跨越或直掐而过母珠。

经云： 不应越母珠，蓦过越法罪。 因绳线表观音，母珠表弥陀也。

另外，有些经典中，对于掐珠的方法，也有不同的记载。 《摄真实经》中对执持念珠的方法是这样的： 佛部：应用右手母指与头指（食指也）掐之。

金刚部：应用右手母指与无名指掐之。 莲花部：应用右手母指与四指掐之。

羯磨部：应用右手母指与四指掐之。 《苏悉地经》的记载是只有胎藏界三部： 佛部：右手大指与无名指之头相合，中指与小指直立，头（食）指少屈，附于中指中节以掐之。

莲花部：合大指与中指之头。余指皆舒而掐之。

金刚部：合大指与食指之头，余皆舒而掐之。 《军荼利仪轨》云：以右手大指捻头指，当心拨珠，余三指散直（这是佛部的 说法印 ，亦名 持名印 ，这里则为 念诵印 。）

左手引珠，右手持珠，如转法轮状。 《无量寿仪轨》云：二手当心，各聚五指，如未敷莲花左手持念珠，以右手大指无名指移珠，诵至最后一字移一珠。

以上均为佛典所载，实际大都为唐密使用方法。唐密佛珠有两个佛头，表白度度他。

唐密之所以以母指与四指掐珠居多，因唐密五指以小指起表地、水、火、风、空，四指（即无名指）表水，唐密修行之真言种子，须借水浇灌之方得以发芽、生长。不过，现在大家都习惯了用《摄真实经》佛部和《苏悉地经》金刚部的方法了。

如果真是发心修行的善男子和善女子，我认为还是以遵照经典记载的掐珠法去修持为妙，因为功德究竟不同也。念珠是非常重要的，但是因为我们常常因为容易得到而等闲的看待它，所以没有正确的行谊，表现正确的使用念珠，因此将这门课程正正式式的开示，是非常重要的。

有些人因为他的习惯，还有方便的缘故，所以常用右手持用念珠，但是依据密续经典里面所开示的，必需用左手来使用念珠。 依照莲花生大士的开示，在我们使用念珠之前，该使用哪一种材质的念珠？是必须要了解的。

念珠的材质，如果我们能力许可的话，最好可以用钻石、红宝石、黄金，这是非常好的，如果我们能力许可的话，就可以让我们法喜充满。当然，如果我们能力不许可的话，我们可以选择树木的种子来做念珠，像菩提子，它不会很贵，也有一点价值的，这个也很适合做为念珠的材质。

如果没有找到树子的材质，我们可以用木头，木头也可以作为念珠的材料，然后也可以用药材捏成圆形的珠状，这个也可以做为我们念珠的材质。最不好的是塑胶，塑胶太便宜了！并不适合拿来做为念珠的材质。

还有一种是不能拿--人的头盖，还有念珠做成骷髅头的样子，这个就不适合拿来做为念珠使用。 仁波切强调说刚所讲的开示，都是源自莲花生大士的开示，所以依照莲花生大士的开示，最好的念珠的材质就是菩提子，这是最好的材料。

再来讲，有些状况之下念珠是不适合来使用的。第一个，不适合从破三昧耶戒，甚至破了上师戒律的这些人，他们给予我们的念珠，是不适合来取用的。

第二个，如果这个念珠是偷窃来的，也不可以使用。第三个，也不适合使用的这个念珠是你强求从别人拿到的。

再来，这个念珠已经供养诸佛菩萨，也不适合拿来使用，或者这个念珠已经供在诸佛菩萨身上做为荘严，你将它念念之后再摆回去，这也不适合使用。或者念珠的大小不均匀，这样的念珠也不适合拿来使用。

最好是念珠尺寸平均，一样大小，如果新的念珠有一颗坏掉，要拿另一颗好的来替代补上，赶快把坏的去掉这才是合宜的。 另外使用念珠的时候不可把念珠放在地上，特别不能让小动物猫啊、狗啊这些动物跨过，被跨过的念珠你不能再拿来使用，或者这个念珠拿去打过小动物，这样的念珠也不能拿来使用。

念珠大小颗粒一定要非常平均，戴起来大小非常舒适，我们在念诵时是非常舒适的状态之下才可以的。仁波切说不需要使用很大很大的念珠，这是少林武僧才使用的念珠，但也不要选太小或串太紧的念珠，这样会让我们念诵非常的不容易，这样的念珠也不适合使用。

念珠不可以串得太松散，太松散的话，这样的修持会让我们产生障碍。再来，念珠也不可以串得太紧，没有办法持诵的话，会导致让我们有很多压力产生，同时让我们的修法没有办法完成。

再来，念珠也不可以太长，戴在我们脖子上的时候，长到我们的膝盖，这样好像我们的装饰品一样，这样会让我们本尊的修法要用很长的时间才会完成。如果念珠太短的话，会导致我们的寿命减短，就像仁波切手中的念珠是标准的。

当然，我们念珠使用久了它的线也会断掉，这时候我们不要太迷信，认为会发生什么不幸的事情，我们应该以平常心去看待它就可以了，你也不要说线断了就给他打结，过两天断了又打一个结，这念株有108颗，最后也打了108个结在上面，仁波切说不需要这个样子，这样子的话，你请喇嘛帮你重新串起来或者自己串起来就可以了。 加持念珠的时候，我们要观想右手掌有一个日轮，日轮上面有一个种子字“吽”。

再来观想我们左手掌有月轮，。

6.佛珠的种类与含义

【前序】 佛典当中记载，可用来制造佛珠的材料，是非常有限的，最多也不过十余种， 下面将佛经中所举的佛珠质料加以说明： 《陀罗尼集经》卷二载佛珠质料有金、银、赤铜、水精、木木患子、菩提子、莲花子等七种。

《守护国界主陀罗尼经》卷九载佛珠质料有菩提子、金刚子、真珠、莲花子、金银诸宝、及以上诸材和合等六种。 《诸佛境界摄真实经》卷下“持念品”载佛珠质料有香木、金俞石、铜、铁、水晶、真珠、莲花子、金刚子、间错种种诸宝、菩提子等十种。

在佛教中，以“七宝”所制成的佛珠最为殊胜尊贵。七宝的名目，诸经中说法各有不同，今多以《般若经》中金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、琥珀、珊瑚七种为准。

佛珠的质料，除了上述的 “佛教七宝”以外，可用五大类别加以划分：菩提类、宝石类、果实（核）类、竹类、其他种类； 其他种类：这一项的涵盖面非常广泛。可以说，除了上述的珍宝类、菩提类、宝玉石类、果实（核）类、竹木类之外，皆应属于此项。

牛角、牛骨、犀角、象牙等由于律制所限，一向被汉传佛教所排斥，却深受藏传佛教的喜爱，藏传佛教甚至还有用人头骨来制造佛珠的，佩带或持用这些佛珠，也就更能使人了知生死的本来。同时，还会使人感受到一些神秘的宗教气氛。

【菩提】【玛瑙】【珊瑚】【琥珀】【砗磲】【果实（核）类】【竹类】【木类】【玉石类】 一.【菩提】 《校量数珠功德经》记载：“若用菩提子为数珠者，或用掏念，或但手持数诵一遍，其福无量。”正因为菩提子意义深远，很多的佛珠都是以菩提命名。

佛门修行人，一般必备至少一串菩提材质的佛珠或念珠或手珠。 菩提，梵音读作：Bodhi，最早翻译成“道”，是“通往真理的道路”的意思。

后传到了中国，就翻译为“觉”，是指“能觉知法性的智慧”，也就是断尽烦恼的人所得到的大智慧，即“诸佛所得清净究竟之理也”。 《智度论》记载：“菩提名诸佛道。”

又说，“菩提，秦言无上智慧。” 《注维摩经》记载：“肇曰：道之极者，称曰菩提，秦无言以译之。

菩提者，盖是正觉无相之真智乎。” 《止观》记载：“菩提者，天竺音也，此方称道。”

《大乘义章》记载：“菩提胡语，此翻名道。果德圆通，名之为道。”

《安乐集上》记载：“菩提者，乃是无上佛道之名也。” 《唯识述记》记载：“梵云菩提，此翻为觉。

觉法性故，古云菩提道者非也。” 《瑜伽》记载：“云何菩提？谓略说、二断二智、是名菩提。

二断者：一、烦恼障断。二、所知障断。

二智者：一、烦恼障断故；毕竟离垢、一切烦恼不随缚智。二、所知障断故；于一切所知、无碍无障智 【菩提树】又叫菩提榕，是桑科榕属的热带乔木，具有速生、长寿两大特点，树形优美，高大挺拔，“冬夏不凋。

光鲜无变”，给人以神圣、肃穆之感。相传，佛教创始人释迎牟尼在印度迦耶一棵半钵罗树下，敷一草垫结跏跌座，发誓说：“不成正觉，终不起此座！”经过7日7夜冥思苦想，终于大彻大悟，成了佛陀。

那棵毕钵罗树及其同类都被称为“菩提树”。菩提是觉悟的意思。

由于“佛坐其下成正觉”，故菩提树被教徒尊为圣树。印度人民自古尊崇菩提树，将其奉为国树。

斯里兰卡则在国旗的四个角上，各绘上一片菩提叶，以此表明佛教为该国国教。 【菩提子】是藏语 bo-di-ci 之果，并非指菩提树之果实。

它产于雪山附近。其树属一年生草本，春天生苗，茎高三、四尺，叶如黍，开红白花，呈穗状；夏秋之间结实，圆而色白，有坚壳，如珐琅质，俗用为念佛之数珠，故称菩提子。

其质地坚硬，历久不变，而且越用越光泽，新珠色淡黄，使用久，则色由浅变深，成为赤、黑色兼杂者，品质甚高。 【多罗树菩提】 多罗树菩提属棕榈科乔木。

岸树、高竦树。学名Borassus flabelliformis。

盛产于印度、缅甸、锡兰、马来群岛及热带非洲。树高七十余尺，花大而白，果熟即赤，状若石榴。

此树之树叶呈扇状，叶面平滑坚实，可书写经文。人称贝叶或贝多罗叶。

《大唐西域记》卷十一〈恭建那补罗国〉条云（大正51·934c）︰‘城北不远有多罗树林，周三十余里，其叶长广，其色光润，诸国书写莫不采用。’此外，因各树之长度相近，故印度多以之为计量高度的单位。

如《慧苑音义》卷下云（大正54·454a）︰‘其高例十丈余，故经中取为定量。’ 【金线菩提】 是一种较稀有的植物，质地坚硬，呈白色，里边有一条条红色和线纹，故命名为金线菩提。

其优点有颜色统一、白皙、干净、无暇，拥有极高的欣赏收藏价值 此款名叫“圆金线菩提”，是“金线菩提”的一种，天然圆球造型，像征着圆圆满满的意义表面有不规则的红褐色线条，每颗长约1厘米，共108颗穿成。“金线菩提”是菩提籽中一系列珍贵的品种，本店大金线每款皆是值得收藏的上品色，金丝经人手搓捻出光泽后价值更高。

【特点及功能】金线菩提是一种珍贵的植物，质地坚硬，呈白色，里边有一条条扩散状红色线纹，故命名为金线菩提，独具特色和韵味。对事业的腾飞和对家庭的和睦有帮助，还可以增加财运，增广智慧，是收藏的上品。

被称为世界"四大名珠"之一。本产品菩提子是精心打磨。

7.很多人喜欢戴佛珠,又有多少人知道佛珠的本意是什么

答： 佛珠手串本来是佛门弟子或者佛教徒们念经时佩戴的，但随着人们生活水平的进一步提高， 希望辟邪祈福的人越来越多了. 佛珠正好具备这个功能， 因此有了很多非佛教徒佩戴佛珠； 另一方面， 现在的人越来越追求个性美， 而佛珠手串很多都是采用天然的沉香、蜜蜡、海南黄花梨、菩提子等材料制作，材料本身由于是纯天然的，所以每条手串都是不一样的，满足了个性需求；还有佛珠手串外观时尚、漂亮、大方，符合现代人的审美观点。

综上所述，佛珠是任何人都可以佩戴的饰物，而且是越来越多的人追求的东西，一些娱乐明星大腕们也是它们的疯狂粉丝哦！ 佛珠现在这么受欢迎，各大明星功不可没，毫无疑问地起到了推波助澜的作用。他们的加入，使得佛珠时尚化、饰品化，赋予了佛珠新的时尚文化内涵和意义。

王菲、李连杰、赵本山、陈坤、杨幂等等无疑是佛珠时尚化的推手。手腕上佩戴一串佛珠可以让你手腕上有一个点缀，确实能起到很好的装饰美化的作用，这方面，跟手镯、腕表等一样，均是很吸引爱美人士的眼球，佛珠也具有天然的时尚内涵。

一起去看看吧。杨子佩戴佛珠，天珠，嘎乌盒首先是王菲，佩戴的是蜜蜡念珠华仔， 看上去应该是沉香念珠，而且还不错的品种小朱罗志祥， 把念珠挂脖子上了尔康，周杰，念珠郭富城，这个应该是小叶紫檀的手串本山大叔出场， 应该是黑檀或者小叶紫檀章子怡佩戴 章子怡在个人空间里的一张白衣素颜照片，右手戴一长串特制的紫檀木佛珠，白色的TEE和牛仔裤，笑容大方淡定，毫无国际巨星架子。

左手腕表右手佛珠，低调雅致王菲佩戴 陈坤腕表佛珠 据称，赵本山五行缺木，自从大病之后，到哪都戴串佛珠。本山大叔这两串佛珠，估值不低于20万。

赵本山和干女儿张柏芝 赵本山手持佛珠不停念诵 韩国明星张东健：张东健的型男形象很难和佛珠联想在一起，不过他的格纹衬衫和针织外套换了又换，受伤的佛珠却是一直都在。 全智贤大爱佛珠 陈晓东两串佛珠混搭。

假小子更爱佛珠，大小层叠的佛珠混搭，让这低调古老的佛珠也极具时尚感。 佛法告诉我们，任何事物都有共同的法性。

所以，佛珠与项链、手镯也有共同的法性。佛珠一般是圆球形的，表示圆满，也就是完美无缺的意思。

我们常常抱怨人生的很多缺憾，人的很多缺陷，但我们总是没有发现一个重要的问题，也就是佛教千言万语、苦口婆心要说明的一个问题：每个人都有圆满无碍的智慧和功德，只因为自己无谓的烦恼，而将这些本有的圆满智慧覆盖了，不能显现出来。只要能化解这些无谓的烦恼，就可以与佛一样，三身、四智、五眼、六通，随意运用。

现在有很多人带佛珠，说起来并不是真的信佛，而是看到不少演艺界的明星带，觉得这是一种时尚，所以自己就跟风。当然，这并没什么不好，但如果大家能更多地了解一些佛珠的相关知识，会更有意义。

佛珠，也叫念珠，是佛教徒念佛时用以记数和束心的工具，也是佛教弟子修行时必备的一种信物。逗佛珠地与逗弗诛地谐音，戴上佛珠，可以随时提醒我们，不可诛杀任何有性命的东西，包括人、动物、植物，而且要想尽一切办法来维护对方的生存，让他们也能安心地活下去。

关于佛珠的来历，据《本患子经》中记载：逗昔有国王名波流梨，白佛言：‘我国边小，频年寇疫，谷贵民困，我常不安。法藏深广，不得遍行，惟愿垂示法要。

’佛言：‘大王若欲灭烦恼，当贯木患子一百八个，当自随身，志心称南无佛陀、南无达磨、南无僧伽名，乃过一子。如是渐次，乃至千万，能满二十万遍，身心不乱，除谄曲，舍命得生炎摩天，若满百万遍，当除百八结业，获常乐果。

’王言：‘我当奉行。’地此即念珠的由来。

佛珠主要是用来念佛号的，譬如念逗南无阿弥陀佛地或逗南无观世音菩萨地等时，食指与大拇指握住某颗佛珠时，嘴巴用金刚持法微声念出佛号，同时大拇指轻轻地在佛珠上摸压绕表面一周，以摸完时也刚好念完佛号的速度摸之，念完后把佛珠拨进来手掌心中，继续再念下一声佛号。佛珠作为法物，被赋予了特殊的表法意义。

看到佛珠，我们就会提醒自己要念佛，告诫我们应当象佛陀那样处世待人接物，这样做所得善果不可思议，所感得的吉祥如意亦不可思议。我们如果真能够这样去想去做，那就会明白带佛珠对我们有非常大的意义。

带佛珠不是只有出家人才可以带，在家居士，甚至没有皈依的人都可以带，它是提醒我们要有正确的思想和行为，提醒我们要随时纠正不正确的言行举止。佛嘱这就要从菩提之本意说起了。

菩提，是梵语的译音，是觉悟、智慧、知识、道路的意思。广义讲是断绝世间烦恼而成就涅盘的智慧。

因佛主释迦牟尼在菩提树下证道，菩提即为觉悟之意。所以，便有了成就佛果之意。

佛陀说：若复有人手持此菩提珠，不能依法念诵佛名及陀罗尼，但能手持随身，行住坐卧，所出言说若善若恶，斯由此人以持菩提子故，所得功德如念诸佛、诵咒无异，获福无量。佛珠是圆满的，也是圆融的，或者说是一个提醒，提醒我们在烦恼的时候，在郁闷的时候，在一切心理失衡的时候，能调整心态，用更圆融的方式、更全局化的方式来处人处事。

所有，佛有多个名字，如来也。

8.手串念珠最少几颗

1080颗，代表十界各有108种烦恼，合成1080种烦恼。

108颗，表示求正百八三昧，而断除108种烦恼。54颗，表示菩萨修行过程的54个阶位。

42颗，表示菩萨修行过程的42个阶位。36颗，为108的3分之1，其含义以小见大。

27颗，表示小乘修行四向四果的27贤位。21颗，表示十地.十波罗密.佛果等21位。

18颗，表示十八界，即六根.六尘.六识。14颗，表示观音菩萨的14种无谓。

佛珠的颗数和含义都出自《金刚顶瑜伽念珠经》，《木患子经》、《陀罗尼集经》、数珠功德经》和《文殊仪轨经》等佛经上。佛珠最常见的是108颗和18颗两种。

一般情况下108颗为挂珠，18颗为持珠。

9.石榴石的七大常识,你都知道哪些

常识一：石榴石有色差比如，镁铝榴石，石榴石中最常见的红色石榴石，有紫红、褐红、粉红、橙红等多种红色，部分还具有变色效应，在灯光下显红色，在日光下显紫色。

怎么看清石榴石的颜色？以红色石榴石为例，在常光下，下图左边的是酒红色，右边的是玫红色。当你分不清酒红和玫红的区别时，可以将石榴石放在白纸上，当光照下来后（晚上用手电筒自上而下打光也可以），观察映在纸上的光晕，是酒红，还是玫红。

值得一提的是，在白光下，观察到的石榴石的颜色最准确。所以，买石榴石手串，个别珠子有色差是正常的，只要不影响佩戴效果就行。

常识二：“紫牙乌”和玫紫色的石榴石不一样“紫牙乌”的价值，要比玫紫色的石榴石高，所以玫紫色的石榴石，可能会被当成“紫牙乌”******；而“紫牙乌”基本不会被当成玫紫色的石榴石卖。人们把深红带紫的石榴石，称为“紫牙乌”，并热烈追捧。

不过，在论坛上，却有不少人说：“最紫的石榴石就是‘紫牙乌’”，导致很多人把玫紫色的石榴石，当成了“紫牙乌”买卖。如何鉴别玫紫色和紫牙乌？偏红会导致石榴石发红，玫紫色像玫红色；紫牙乌像玫紫色。

偏蓝会导致石榴石发紫，玫紫色像紫牙乌，紫牙乌像紫水晶。一般的珠宝店，会用偏蓝的冷光照射紫牙乌，使其颜色更紫。

常识三：不建议石榴石手串颗颗追求全净很多人在买石榴石手串时，都喜欢追求颗颗全净，即每一颗都要完美无瑕。但是，你知道吗？所谓“全净”是指：表面无矿坑（或不超过两个针尖大小的矿坑）、无坑痕、无崩裂；内部无棉裂、无杂质、无黑点、无气泡等。

如果一串石榴石，每颗都达到这样的标准，其价格肯定要“上天”！对于只打算花小钱钱，买石榴石手串的人来说，怎么可能会拿买钻石的钱，去买一条手串呢？换言之，用钻石的标准，要求石榴石手串，难怪容易被染色玻璃造假的石榴石坑。常识四：理性看待石榴石的瑕疵在石榴石身上，有棉、黑、气泡、矿痕、矿坑、包体、裂等，因为各种自然原因或不可抗力而造成的天然“瑕疵”。

图文解说石榴石的瑕疵？棉、黑、气泡矿痕、矿坑包体、裂石榴石内部常见针状包体、块状包体等，宝姐认为它们就像“美人痣”一样，是一种天然美的存在。有些人会把石榴石身上如此可爱的的包体，误认为是裂，导致谈包体而色变。

事实上，包体和裂是不同的，比如石榴石的针状包体，如果按照特殊形式排列，就会形成“猫眼效应”，从而增加宝石的价值。但是，裂会降低石榴石的价值。

当然，对于追求石榴石全净的宝迷而言，自然希望无论是包体，还是裂都越少越好。常识五：长期佩戴石榴石有什么功效和作用石榴石被称为“女人石”，通过长期贴身佩戴，可以增进女性的身心健康。

好处一：改善血液循环，增强细胞活力，有美容养颜的功效。好处二：红色石榴石可以调节气血，因而能够辅助长期熬夜的事业型女性，尽快恢复体力。

好处三：抚摸、欣赏色彩缤纷的石榴石，能够缓解女性的忧郁心情，增加自信心和创造力。在古代，贵妇们通过佩戴石榴石，达到不受外力侵犯的目的。

常识六：买回来的石榴石要消磁刚买回来的石榴石，此前肯定已经被无数人摸过了，不仅沾染了他人的污垢，而且留下了不少负能量，通过消磁，可以去掉这些。当然，长期佩戴的石榴石，也需要每隔半年就消磁一次，以净化宝石平日里吸收的负能量，恢复其功效和能量。

简单好懂易学的消磁办法？以下介绍的办法，也适用于其它彩色宝石的消磁。方法一：饱和盐水消磁法将石榴石放入饱和盐水（海盐或食用盐，兑水稀释）中，浸泡48小时，再取出擦干即可。

方法二：日光照射法上午九点，将石榴石置于阳光下，沐浴1小时即可。PS：用此法消磁时，注意宝石周围不要放任何可燃物。

方法三：星月消磁法午夜十二点，将石榴石置于星月之下，等到早晨日出后，取回即可。方法四：土埋消磁法此法消磁最彻底，也耗时最长。

操作办法是将石榴石用软布包裹好，然后用保鲜袋密封保存，再放在密封的盒子中，最后将它埋在种植花朵的土壤里，等待至少7天以上，取出，擦拭干净即可。常识七：生理期的女性不能佩戴石榴石是谣传事实上，任何珠宝基本都没有什么佩戴禁忌，网传石榴石有利于女性调节气血，所以不适合在气血虚弱的生理期佩戴，这是没有科学道理的。

与之相反，石榴石能够调节女性内分泌系统、促进血液循环，正适合生理期排污时佩戴。