北大教授李零说:国学,就是国将不国之学,就是不中不西之学;这样说是不是太偏执?
所谓国学是中国传统文化,现代社会以科学为立国之本,以人才为立国之基,古为今用,洋为中用,一个善于学习的民族,也应当是汲取人类一切精华的民族,中华民族生生不息,得益于中华智慧,得益于中华传统文化,现代社会必须有现代文明的文化。
请问大家是怎么学习《道德经》的?
弄不明白,道,啥意思学也白学。不如不学,费心费時耗元气减寿。很多理论皮早死在此道上。本来修道以无限微少空无为目标,缓肌筋柔,心调和。反弄的红尘杂念更多,钻道字眼里不是累死就是愁死。不早死亡才怪呢。
王阳明五十多。最近五十多岁又死个国家级大师。孔明五十多。孔子七十多。庄子八十多。玄状五十多岁。也不比常人长寿呀。劳心操碎死亡之因果。很多这样的大师就不明白道之理。找死。
对于网友说的,易中天,到底是什么样的人?
我还是比较欣赏易中天的,为什么?
首先,易中天是一位学者,评价学者的标准就是看他的研究做的怎么样。可能很多人不知道,易中天最早是学中文的,后来在厦门大学一直教美学,中西美学都教,在这方面易中天是下了苦功的,据说康德的“天书”《判断力批判》他读了七遍,而且他写的美学和艺术人类学的书也都有一些重要的贡献。
能够贯通中西,尤其是西方的哲学让易中天评价很多问题也都非常具有理性和逻辑性。很多人看过他的《品三国》,其实里面很多分析逻辑都很严密,这个没有接受专业训练的人的确很难做到。
其次,有人说易中天人品不好,比如说不是傻子当不了领导,还喜欢揶揄人。这其实是性格使然,据说当初他在厦门大学上课的时候,也经常如此。不否认,他火了之后,有过一段时间飘飘然,但人非圣贤,孰能无过,我想很多人成名之后也会如此。但他能很快的反思,加以改正,现在低调了很多。
第三,易中天头脑非常灵活。他的讲座为什么很多人喜欢听,就是因为他讲的生动有趣,现在是自媒体时代,每个人都能发声,象牙塔里的学者也渐渐会了一套大众喜欢听的通俗语言,但是易中天上《百家讲坛》的21世纪初,学者还没有这个意识,他们还是觉得自己高高在上,必须要说那些云里雾里的话。但易中天直到这样只会让自己的路越走越窄,所以开始尝试通俗的写作,这其实是很需要勇气的。
所以从这几个方面来看,我觉得易中天有思想,很敏感洞察了时代,是个不错的人。当然,他晚年写《中华史》,这有些自不量力,写的也差强人意,但既然他有这个勇气,还是挺让人敬佩的。