一说起中华传统文化的源头，我们会很自然地联想到儒、释、道三家。这三家文化都充满大智慧，是中华民族智慧的结晶。

这三家，道教源于道家，道家始于老子；儒家创始人就是孔子；佛教则发源于古印度，在战国后期才传入中华，入乡随俗，成为中华文明的一部分。因此形成了与印度并不完全相同的佛教。

如果追溯历史，我们会发现，老子大约出生在公元前580年，孔子生于公元前551年，释迦牟尼，出生于大约公元前565年。由此看来，这三家的创始人，距今大约2500年，而我们常说的一句话就是“中华文明上下五千年”。由此说明，才具有2500多年历史的文化，不可能是我们5000年文明的源头。

那么，在老子、孔子时代，人们一直继承信奉的，又是什么样的文化传统呢？而佛教入乡随俗，又跟从前的中华文化有什么关连？到底是什么智慧，开创了我们中华五千多年的文明呢？

其实，这个问题，历史早就有定论。孔子曾经说过，伏羲是我们远古的先祖，他接受华夏子民供奉已经很久了，普天下的人们都拥护他、爱戴他，他是我们最早的首领。孔子说伏羲创易的时候，仰望苍穹，观察天体现象，体悟宇宙运行规律；低头俯瞰大地，思考地理山川形成的原因，他还观察鸟兽身上的纹路，研究不同地域的生物特征，从此悟出了万事万物运行的奥秘，建立了流传至今的伟大易学。

那么说明，伏羲至少在六七千年前，就已经奠定了中华文明的基础，易是我们文明的根源！所以，易才被尊为众经之首、大道之源，从诞生那一天起，就一直伴随着中华民族，直到今天。像易这样生命力旺盛的文化传承，在整个人类文明中，绝无仅有。所以，创易的伏羲才被尊为人文始祖。

人们只所以推崇《道德经》，它讲的其实都是道的问题，而道的根本在阴阳，即所谓“一阴一阳之谓道”，而阴阳思想则始于伏羲画卦，创于一画开天，画卦定义了阴阳，伏羲才是“阴阳”思想的开山鼻祖，伏羲八卦标志着易的创立。

而对儒家来说，易的地位是至高无上的。儒学六经：《易》《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》中，《易》是排在第一位的。所以，历代公认易是儒学的源泉与核心，所以说，没有了易这块智慧的基石，道、儒就成了建在沙滩上的大厦，飘在空中的楼阁。万世师表的孔子，自己说：“假我五十以学易，可以无大过矣”，因而韦编三绝。韦编三绝就说孔子学习易学，非常用功，把书都用烂了。表达了孔子对易的极度崇拜。

那么佛教又是怎样的呢，大家都知道，它在中国发展非常好，不仅继承了佛教的传统，而且发展出了禅宗，现如今中国佛教具有南传北传与藏传三种，而且四大菩萨的道场都在中国。我们中国，现在成了世界佛学的主流国家。而佛教，在印度已经是非主流宗教了。就像一粒种子，在一块土壤中生存的很艰难，而在中国的土地上却生根开花枝繁叶茂，这说明好种子更需要好土地的滋养，说明中华文明对佛教的发展，乃至生存都具有独特的意义。

而能够让佛教在这片本来不属于它的土地上开花结果，就是易的思想在影响着人们。让佛教在传教的过程中，自动适应中国的风土文化做出改变，也是易的功劳。易经为群经之首，《周易》有“穷理尽性以至于命”的论断，因为易经彻底阐明了万物之理。穷理尽性以至于命，这句话实际上就与佛教思想不谋而合，有殊途同归的意思。

易与儒、佛统一于仁善，这是佛学能在中国立足的重要原因。易的思想教导人们要主张仁义、与儒家强调仁爱、佛家强调慈悲相一致，讲究和谐圆融，所以佛教一经传入，便很快在中国开花结果。

所以，综上来看，是易，撑起了我们这个国家五千年的文明历史，让其不断传承，自成一家，直至现在！