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二十节气，是我国特有，肯定是我国先人制定的，不是国外西方人定的。为何会与洋历时间相近，那就要对历法来源有所了解才弄得明白清楚了，也要对历法概念不混淆才可。比如阳历阴历干支历，新历旧历皇历，公历农历，中历西历洋历。

我国人历来重视阴阳说。并把太阳定为阳，月亮称为阴，以观察太阳运行而制定的历法称为太阳历，简叫阳历。以观察月亮运行而制定的历法叫太阴历，简叫阴历。以干支纪时而制定的历法叫干支历。新历旧历是以一时间点划定，之前的叫旧历，之后的叫新历。我国以1911年民国前称旧历，以后叫新历。1911前是皇朝，历法由皇家定，那时由皇家制定的历会叫皇历。中国的历法叫中历，中国之外的叫西历或洋历。农历是我国特有的，是阴阳合历。公历是现世界通用的，实质上是从阳历改造而成的。历法用于纪时，各有特点，有的也有共通的，所以有人分辨不清。

历法是按一定法则，组合年月日时等计算单位，构成单位之间换算的方法，以供计量时间之用。从古之今，世界各国通用的历法，种类繁多，如古埃及历，古巴比仑历，古希腊历，犹太历，儒略历，格里历，伊斯兰历，印度历等，我国有阳历，阴历，农历，干支历，以朝代论，有夏历，周历，汉历，唐历等

我国古人很早就会观察太阳月亮的运行，并依此而制定阳历阴历。二十四节气就是依据阳历而定的，所以从阳历看节气误差不大，较固定，仅有前后一天之差，易记。从阴历看差异就大，不易记。现在使用的公历，又可说新历，或洋历西历格里历，其实质就是从太阳历改造而来，其前身是儒略历，儒略历也是太阳运行规律特点而制定的，与我国的阳历很近似，所以，我国使用的节气时间与公历非常接近。这也体现了我国古人的智慧。