1.急需

满洲族简称满族。

在满族人的传说中，石和火是他们祖先的第一生命。在神话中，石是孕育宇宙第一生命的母体。这第一生命被称做石神或火神，世界就是由这个初始宇宙神创造的。石作为火的生源和依托，被视为宇宙之母或宇宙生命力的象征。所以，在满族神话中，有许多石神观念与火神话和火信仰密切相连的故事。虽然许多神话故事都是火和石，而且是火的初始，但故事内容却不同。

有一个神话故事是通过石和火来揭示大自然是如何形成的，故事不长，但很悲壮。故事讲的是在天地未分的时候，有一位古老的女神，叫多阔霍，她是住在石头里的，是孕育着光与热的宇宙大神，日夜操劳。有一天，天母阿布卡赫赫被恶魔耶鲁里骗进了大雪山，并被巨大的雪山压着，使天母阿布卡赫赫无法发挥自己的能力，而且她也处在无助无援的地步。她不仅逃脱不了困境，而且冻饿难忍。当她发现了雪山底下的石头和石头里的多阔霍女神的时候，冻饿难忍的阿布卡赫赫便吞下了石头和石头里的多阔霍女神。可是，多阔霍的热火又烧得阿布卡赫赫浑身发热，坐卧不安，一下子竟撞出了大雪山。后来，热火烧得阿布卡赫赫的肢体渐渐开始融化，眼睛变成了日月，头发变成森林，汗水变成了溪水河流。

满族有着悠久灿烂的文化，但是，他们对鸟的喜爱和崇拜是满族文化的特征之一。在满族的鸟崇拜中，对乌鸦和喜鹊的崇拜尤为突出。满族民间的神话传说中存在着丰富的鸦鹊形象。满族有一则《打画墨儿》的故事，说一次树林失火了，满族的猎神班达玛发派乌鸦去叫醒人们来救火。救完火，树木已烧去一半。为此，班达玛发决定惩罚那些不去救火的人，又派乌鸦，叼着珠串，给救火的人作为标志，没有标志的人将遭到惩罚。满族著名的三仙女神话中，三仙女佛库伦就是吞下了神鹊衔来的红果，感而有孕。后来生下了一个男孩，取名布库里雍顺。这个布库里雍顺，就是爱新觉罗氏的祖先。这个神话说明，满族也是经过“只知其母不知其父”的母系氏族时期。

还有一个关于鹰和火的神话故事。在天地初开的时候，大地像一包冰块，一只母鹰从太阳里飞过，抖了抖羽毛，把光和火装进羽毛里头，然后飞到世上。从此，大地冰雪才开始融化，变成了一个人类和生灵可以生存的世界。当人和生灵有了吃饭、安歇和生儿育女的时候，母鹰却飞得太累了，打盹睡了，羽毛里的火掉了出来，将森林、石头烧红了，彻夜不熄。神鹰忙用巨膀搬土盖火，烈火烧毁她的翅膀。最后，她为了扑灭烈火而捐躯，成了善良无私的人类守护神。由于满族先民信仰萨满教，母鹰的灵魂化为女萨满，是对萨满起源的一种神圣解说。这里至少可以说明两点：一是萨满教萌生于母系氏族社会，早期的萨满为女性；二是萨满的起源和鹰紧密相连，鹰魂是萨满之魂。鹰崇拜成为萨满教萌生时期的重要内容，反映了初民对萨满教的情感。在洪荒初开的氏族部落时代，原始宗教不是人类的异己力量，在某种意义上说，是初民必不可少的精神支柱和主要的文化形态。

火神是一位舍己救人的品质崇高的女神，是满族萨满教崇拜的重要神祗，是自然神之首，祭祀仪式都离不开火，因而满族的火祭十分壮观。这反映了生活于严冬北方的满族先民对火的祟拜。他们熟食、照明、取暖、制造工具都离不开火。火对生存如此重要，被视为万物本原。火中产生一切东西，便是原始哲学观的反映。火神最初是初民对火本身的神化，她与太阳、星辰、天空相联系，被称为火母神、火奶奶、奶奶火神。

满族关于火神神话的故事，有的还带有母系氏族向父系氏族过渡的痕迹。阿布卡恩都里额上的红瘤变成的美女拖亚拉哈是个盗火英雄，在与天母阿布卡赫赫勇于献身方面有一致性。她是雷神的妻子，被风神盗走。这也透露出对偶婚初期出现抢婚的习俗。拖亚哈拉是男天神育化的晚辈女神，是男神生育的又一例子。她与父神却是对立的。阿布卡恩都里心中有神火，却高卧在九层天之上整天酣睡，造成北方天寒地冻、万物不生。尽管如此，他照旧整天睡大觉，什么事也不管。拖亚拉哈虽然是他的女儿，却和他大不相同，她十分关心人间生活的大事。她盗走父神的神火，因为怕火种熄灭，便把火种吞在肚里，手足兼用爬行来到人间。由于火种在她的身体里燃烧，她被烧成虎目、虎耳、豹头、豹须、猩身、人心、鹰爪、猞猁尾巴，成了一个半人半兽神。她形似丑陋，实则壮美。满族人把这些特征组合在一起来描绘他们心目中的英雄，正是为了歌颂火神的巨大神力、形体与精神的美

2.关于火的知识

火是一种发光发热的化学反应，温度很高，是能量释放的一种方式。 火焰分为焰心、内焰和外焰，温度由内到外依次升高，外焰因为供氧充足，燃烧完全，所以温度最高，而焰心温度最低。

火失控时，常常称作失火或火灾，危害非常大，森林火灾尤其如此。

火的可见部分称作焰，可以随着粒子的振动而有着不同的形状，在温度足够高时能以等离子（第四态，类似气体）的形式出现。

火的本质是能量与电子跃迁的表现方式。 火焰大多存在于气体状态或高能离子状态，燃烧化学反应的两个要角——燃料分子和氧化物（通常是氧气）分子，借着质量输送而相互碰撞，假如碰撞的动能够大，超过了化学反应所需的活化能，便可促成燃烧化学反应的进行。

3.我要做一个有关火与光的小报

有关火的神话故事 黄帝时候有个火正官，名叫祝融，他小时候的名字叫做黎，是一个氏族首领的儿子，生成一副红脸膛，长得威武魁伟，聪明伶俐，不过生性火爆，遇到不顺心的事就会火冒三丈。

那时候隧人发明钻木取火，还不大会保存火和利用火。但黎特别喜欢跟火亲近。

所以十几岁就成了管火的能手。火到了他的手里，只要不是长途转递，？就能长期保存下来。

黎会用火烧菜、煮饭、还会用火取暖、照明、驱逐野兽、赶跑蚊虫。这些本领，在那个时候是了不得的事。

所以，大家都很敬重他。有一次，黎的爸爸带着整个氏族长途迁徙，黎看到带着火种走路不方便，就只把钻木取火用的尖石头带在身边。

一次，大家刚定居下来，黎就取出尖石头，找了一筒大木头，坐在一座石山面前“呼哧呼哧”钻起火来。钻呀，钻呀，钻了整整三个时辰，还没有冒烟，黎很生气，他嘴里喘着粗气，很不高兴。

但是没有火不行，他只好又钻。钻呀，钻呀，又钻了整整三个时辰，烟倒是出来了，就是不起火。

他气得脸子黑红，“呼”地站起来，把尖石头向石头山上狠狠砸去。谁知已经钻得很热的尖石头碰在石山上，“咔喳”一声冒出了几颗耀眼的火星。

聪明的黎看了，很快想出了新的取火方法。他采了一些晒干的芦花，用两块尖石头靠着芦花“嘣嘣嘣”敲了几下，火星溅到芦花上面，就“吱吱”冒烟了。

再轻轻地吹一吹，火苗就往上窜了。 自从黎发现石头取火的方法，就再也用不着费很大工夫去钻木取火了，也用不着千方百计保存火种了。

中原的黄帝知道黎有这么大的功劳，就把他请去，封他当了个专门管火的火正官。黄帝非常器重他，说：“黎呀，我来给你取个大名吧，就叫祝融好了，祝就是永远，融就是光明，愿你永远给人间带来光明。”

黎听了非常高兴，连忙磕头致谢。从此，大家就改叫他祝融了。

黄帝在位的时候，南方有个氏族首领名叫蚩尤，经常侵扰中原，弄得中原的人无法生活。黄帝就号令中原的人联合起来，由祝融和其他几个将领带着，去讨伐蚩尤，蚩尤人多势众，尤其是他的九九八十一个兄弟，一个个身披兽皮，头戴牛角，口中能喷射浓雾，好不威风。

开始打仗的时候，黄帝的部队一上大雾就迷失方向，部队之间失去联系，互不相顾。蚩尤的部队就趁势猛扑过来，打得黄帝所部大败，一直向北逃到涿鹿才停下来。

黄帝被蚩尤围在涿鹿，好久不敢出战。不久，因发明了指南针，就再也不怕浓雾了。

后来祝融见蚩尤的部下都披兽皮，又献了一计，教自己的部下每个人打个火把，四处放火，烧得蚩尤的部队焦头烂额，慌慌张张地朝南方逃走。黄帝驾着指南车，带着部队乘胜向南追赶。

赶过了黄河，赶过了长江，一直赶到黎山之丘，最后终于把蚩尤杀死了。祝融由于发明了火攻的战法，立了大功，？黄帝重重封赏了他，他成了黄帝的重要大臣。

黄帝的部队班回朝时，路过云梦泽南边的一群大山。黄帝把祝融叫到跟前，故意问道：“这叫什么山？”祝融答道：“这叫衡山。”

黄帝又问：“这山的来历如何？”祝融又答道：“上古时候，天地一片浑沌，象个鸡蛋。盘古氏开天辟地，才有了生灵。

他活了一万八千年，死后躺在中原大地之上，头部朝东，变成泰山；脚趾在西，变成华山；腹部凸起，变成嵩山；右手朝北，变成恒山；左手朝南，就变成了眼前的衡山。”刚刚说完，黄帝紧接着又问：“那么，为什么名叫衡山。”

祝融马上答道？：“此山横亘云梦与九嶷之间，象一杆秆一样，可以称出天地的轻重，衡量帝王道德的高下，所以名叫衡山。”黄帝见他对答如流，非常高兴，笑呵呵地说：“好哇！你这么熟悉南方事务，我要委你以重任！”但黄帝并不说出是什么重任。

队伍在衡山驻扎下来了。黄帝登上最高峰，接受南方各个部落的朝拜。

许多氏族首领会集在一起，大家都很高兴，祝融一时兴起，奏起了黄帝自己编的曲子-咸池之乐，黄帝的妃子嫘祖也踏着拍子，跳起舞来。大家见了，都围着黄帝跳了起来。

跳了个痛快以后，黄帝叫大家静下来，说：“我就位以来，平榆罔，杀蚩尤，制订历法，发明文字，创造音律，编定医书，又有嫘祖育蚕治丝，定衣裳之制。现在天下一统，我要奠定五岳：东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。

从今以后，火正祝融镇守南岳。”大家一听，都大声喊着：“万寿无疆！万寿无疆！”祝融这时才知道，原来黄帝说的委以重任就是这么回事。

黄帝走了以后，祝融被留在衡山，正式管理南方的事务。他住在衡山的最高峰上，经常巡视各处的百姓。

他看到这里的百姓经常吃生东西，就告诉他们取火，教他们把东西烧熟再吃。他看到这里的百姓晚上都在黑暗中摸摸去，就告诉他们使用火松明。

他看到这里瘴气重、蚊虫多，百姓经常生病，就告诉他们点火熏烟，驱赶蚊虫和瘴气。百姓们都很尊敬他，每年八月秋收以后，就成群结队地来朝拜他。

大家说：“祝融啊，我们人丁兴旺了，鸡鸭成群了，五谷丰登了。你给我们带来了这么多的好处，我们感谢你，我们要尊你为帝了。

你以火施化，火是赤色我们就叫你赤帝吧！从此，祝融就被大家尊为赤帝了。” 正在大家安居乐业的时候，忽然电闪雷鸣，从中原地带来了震天动地的杀。

4.光和火焰有什么区别

火是一种现象，比如有人说"屋子着火"了，说明"屋子"正在"燃烧".这是一种现象.

火焰就是可燃物质正在燃烧的气体和蒸气的体积。它一般由焰心、内焰、外焰三部分组成。影响火焰组成的因素较多，例如火焰的类型，同类火焰的燃助比，火焰的燃烧环境等。对于同一类型火焰，根据燃助比的变化可分为富燃焰、化学计量焰和贫燃焰。所谓化学计量焰是指燃助比例完全符合该燃气与助燃气的燃烧反应系数比。这种火焰温度最高，但火焰本身不具有氧化还原特性。富燃焰是指燃气大于化学计量焰的燃助比中燃气的火焰，这种火焰温度虽然略低于化学计量焰，但它由于燃气增加使得火焰中碳原子的浓度增高，使火焰中具有一定的还原性，有利于基态原子的产生；贫燃焰是指燃气小于化学计量焰燃助比中燃气的火焰，这种火焰温度较低，并具有明显的氧化性，此种火焰多用于碱金属等易电离元素的测定。

5.老师要求做一个关于 火与光 的手抄报,谁有关于火与光的资料啊 help!!!

火，南方之行也。

炎而上，象形。——《说文》 火之为言委随也，故字人散二者为火也。

——《春秋·元命苞》 离为火。——《易·说卦》 火水妃也。

春秋感情符，火者阳之精也。——《左传·昭公九年》 火，日气也。

——《论衡·诘术》 人火曰火，天火曰灾。——《左传·宣公十六年》 国曰灾，邑曰火。

——《谷梁传·昭公九年》 大者曰灾，小者曰火。——《公羊传·襄公九年》 火烧令坚。

——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 火令药熔。 火的发现与应用 火 人类对火的认识、使用和掌握，是人类认识自然，并利用自然来改善生产和生活的第一次实践。

火的应用，在人类文明发展史上有极其重要的意义。从100多万年前的元谋人，到50万年前的北京人，都留下了用火的痕迹。

人类最初使用的都是自然火。人工取火发明以后，原始人掌握了一种强大的自然力，促进了人类的体制和社会的发展，而最终把人与动物分开。

原始火种 人类最初与动物一样，对火是害怕的。后来，逐渐发现了火的好处--被烧烤过的兽肉味道更鲜美，于是便主动地利用火。

火与人类的生活 人工取火 火的使用，首先使人类形成和推广熟食生活。特别是人工取火的发明，使人类随时都可以吃到熟食，减少疾病，促进大脑的发育和体制的进化。

而熟食的推广，还扩大了食物的来源和种类，使人类最终摆脱了“茹毛饮血”的时代。火还给人类带来了温暖，从而扩大了人类的活动范围，使人不再受气候和地域的限制，并能够在寒冷的地区生活。

火与社会生产 火是原始人狩猎的重要手段之一。用火驱赶、围歼野兽，行之有效，提高了狩猎生产能力。

焚草为肥，促进野草生长，自然为后起的游牧部落所继承。最初的农业耕作方式--刀耕火种，就是依靠火来进行的。

至于原始的手工业，更是离不开火的作用。弓箭、木矛都要经过火烤矫正器身。

以后的制陶、冶炼等，没有火是无法完成的。 编辑本段火和古代传统文化 火柴棒上火 当火的烟雾分散到天空时，火和燃烧常用于宗教仪式和象征。

一般至少有两种意义：第一，火和水都代表洁净、消毒，比方说在没有消毒药水的情况下，用来挑刺的针必须先过火以免伤口感染；《圣经·以赛亚书》6章5-7节中，撒拉弗在异象中用火剪从坛上取下红炭来洁净以赛亚嘴唇不洁之罪。第二，燃烧代表将东西寄往灵界，比方说中国民间信仰常常为祖先烧冥钱（或称纸钱，广东称之为阴司纸）、纸车子、纸房子等，希望死者在阴间不致缺乏；道教的疏文在仪式近末尾时会被焚烧，以上达天庭；佛教的密宗有火供（或称护摩法），通过燃烧供品来供养佛菩萨、火神等。

古代人们理解大自然，尝试为自然现象分类、总结时往往认为火是其中一个不可分割的元素。古希腊人认为世界上所有的物质是由空气、水、泥土和火以不同的比例混合组成的。

火也是中国传统文化中五行之一。五行相生相克，其中木生火、火生土、水克火、火克金。

火神石雕 天干的丙、丁为火。中医常说上火（广东称之为热气）、去火等，后来被发现跟西医的发炎有关。

另外，中国民间传说指火是由燧人氏发现的，古称火为“阳之精”。《后五行志》：“火者，阳之精也，火性炎。”

清人顾炎武反对用石取火，他认为用火石取火都会影响寿命。

他说：“人用火必取之木，而复有四时五行之变。《素问》黄帝言：壮火散气，少火生气。

《周礼》：季春出火贵其新者，少火之义也。今日一切取之于石，其性猛烈而不宜人，病痰之多，年寿自减，有之来矣。”

此外，火作为一种象征物常常出现在文学及宗教领域中。《圣经·使徒行传》2章1-4节中，圣灵被喻为舌头如火焰显现并降临；上帝在《创世记》中与挪亚和所有生物立约，不再发大洪水来毁灭世界，可是这并不表示上帝会姑息犯罪，因为《圣经》中多处提到世界末日时他将以火来施行审判（如《以赛亚书》66章15-16,24节、《约珥书》2章30-31节、《启示录》20章9-15节）。

电 古代发现 电是自然现象，在古代人们是通过‘闪电’发现它的存在的。

在古代中国，古人认为电的现象是阴气与阳气相激而生成的，《说文解字》有“电，阴阳激耀也，从雨从申”。《字汇》有“雷从回，电从申。

阴阳以回薄而成雷，以申泄而为电”。在古籍论衡（Lun Heng，约公元一世纪，即东汉时期）一书中曾有关于静电的记载，当琥珀或玳瑁经摩擦后，便能吸引轻小物体，也记述了以丝绸摩擦起电的现象，但古代中国对于电并没有太多了解。

18世纪时西方开始探索电的种种现象。美国的科学家富兰克林（Benjamin Franklin,1706~1790）认为电是一种没有重量的流体，存在于所有物体中。

富兰克林做了多次实验，并首次提出了电流的概念，1752年，他在一个风筝实验中，将系上钥匙的风筝用金属线放到云层中，被雨淋湿的金属线将空中的闪电引到手指与钥匙之间，证明了空中的闪电与地面上的电是同一回事。 电，阴阳激耀也。

――《说文》 电谓之雷光也。――《五经通义》 三月癸酉，大雨震电。

震，雷也，电，霆也。――《谷梁传·隐公九年》。

疏：“霆者，霹雳之别名。有霆必。

6.又没有关于火与光的故事,急

上古时代，有一个叫火帝的孩子。

他的父亲是打猎的，尤其擅长于猎猪。一天，火帝的父母上山去狩猎，把他留在家里。

他拿着几块石头敲打着玩，结果迸出的火花点燃了茅草，引起了大火。大火自灭成灰烬时，不仅茅草房没有了，猪圈也给烧毁了，小猪们也烧死了。

可此时，一股香味飘进了幸免于难的小火帝鼻中。这股从未体验过的气味，让他忘掉了惊恐。

火帝跟着香味找到了皮焦肉熟的小猪崽。诱人的色泽，馋人的香气，令他情不自禁地凑上前去……父母狩猎归来，看到化为灰烬的茅草房和猪棚，正要生气怪罪他呢，却见火帝向他们展现了一道特别的晚餐：一只焦黄油亮、香气扑鼻的烤乳猪。

发现和使用火的这个作用，对远古的人们来讲，等于是发现和发明了一个奇迹！从此，人类有了对火的认识，有了吃熟食的习惯，也有了发展盎然的烹饪艺术和享受。[关键词语]未知法，火帝，烤乳猪。

[自我测试]你愿意为一个不懂的事情而刨根问底吗？[启发]这个传说故事演绎了人类发现火和使用火的历程。这一伟大创造，是人类文明史的起点，在人类发展史和人类文化史上，都有着极其重大的意义。

很多创造发明故事都让人感觉很美丽，那是因为创造发明本身就具有传奇性，甚至无须我们去加工和渲染。 火帝的故事，给了我们什么启发呢？“未知法”！认识火的过程，提示我们一件重要的事：大自然充满着无限的魅力，是因为它总有许多未知展现在我们的面前。

人类虽然发展到今天这种无与伦比的程度，但是对于创造力最强的大自然而言，也无非是九牛一毛。 有了未知法，就提示我们在发展自己创造力的时候，还要保持谦逊的态度。

惟有如此，我们才会保持学习能力，才会不断进步，才会发现和创造出更多的奇迹。凤凰涅盘是一个与火有关的美丽神话。

传说中的天方国，有一对神鸟，雄为凤，雌为凰。满五百岁后，集香木自焚，复从死灰中更生，从此鲜美异常，不再死。

雄奇的大黑山上，全彩激光灯映射出长达数公里的时光隧道和漫天的云彩，高达十米的烈焰从山顶喷薄而出，飞瀑飞流直下，在水与火的交融中，凤在歌鸣，凰在和弦，演绎一部五百年前的神话，一个流传千古的美丽传说指凤凰在火中重生并得到永生，涅盘就是佛语中的死而复生凤凰会老的，每次老的羽毛掉不掉，就无法自由飞翔，而每次换羽毛，都要将全身羽毛拔光，再等新的羽毛长出来，这段时间是无法飞，也没有吃的，非常的痛苦，比喻美好的未来是要经过通过自己不断的吃苦的布洛陀取火的传说在敢壮山方圆百里的田阳及邻县农村，至今流传着这样一个关于壮民族人类始祖布洛陀取火的神话故事。 相传远古时期，由于没有火，人们猎取得来的动物都像乌鸦一样吃生肉，像水獭一样吃生鱼。

每到寒冬腊月，人们穿着蓑衣或树叶草皮瑟瑟发抖，许多人都被冻死在荒郊野外，惨不忍睹。突然有一天，乌云密布，狂风大作，天昏地暗，电闪雷鸣，地动山摇。

在离敢壮山不远的一座山丘上，一棵大树在震耳欲聋的雷声中被闪电拦腰劈倒，那一道道刺目的白光过后，轰然倒下的大树顿时燃起冲天大火。传说这是玉帝灶皇爷派雷公把烟火送到人间来了。

可是，那时的人们并不知道火是怎么回事，被这突如其来的大火吓得魂飞胆破，都像避邪一样慌不择路地跑回洞中躲藏起来，对大火避而远之，甚至连看都不敢看。 可是，只有一个人镇定自若，他既不害怕，也不逃跑，他勇敢地朝燃烧着的大树走去，仔细地观看着这种奇怪的东西，这人就是无所不能的创世神布洛陀。

火在噼噼剥剥地燃烧着，布洛陀好奇地站在火边，他觉得这种奇怪的东西比太阳还热，布洛陀灵机一动，人如果有了这东西，冬天来临就再不怕冷了，人们就再也不会被冻死。 于是，他就折根树枝把火种夹着取回洞中，把一堆干柴收拢成堆点着，然后漫不经心地坐在火堆旁烘烘手，觉得很暖和，人们纷纷效仿着布洛陀围在火旁烤火，渐渐地就不怕火了。

消息很快就传开了。后来，方圆百里的壮族子孙们都聚集到敢壮山上，向布洛陀求赐火种，烧起火堆。

自从有了火，人们在冬天时都围坐在火堆旁烤火取暖。人们又试着把上山打来的野兽、挖来的山薯、采摘来的野果和在河里捕捞到的鱼虾螃蟹都拿到火堆上烤着吃，虽然当时还没有油盐酱料等，没想到这样烤着吃不但比生吃好吃多了，而且又香甜可口。

于是，他们从此就改变了吃生肉的习性。 由于人们白天打猎，晚上烧着火堆边烤边吃，吃饱后也就围在火堆旁睡觉，那些虎豹之类凶猛的野兽见火就怕，不敢再来袭击，人们也开始意识到火对于他们生存环境的重要性，甚至开始觉得人类离不开火了。

有天夜里，突然下起大雨，雨水把火全部淋灭了，一夜醒来他们就没有了火，人们这才知道水火不相容，他们在不安中度过没有火的一段时间之后再也坐不住了。 人们都冒雨下山到处去寻火。

他们寻遍了敢壮山周围所有群居的岩洞，所到之处都寻不到一点星火。这时有人想到了会造天造地无所不能的创世神布洛陀，并把寻火的事告诉这位壮民族的天神。

布洛陀决定亲自出门寻火，他腰挂大板神斧，站如松，行如风，搜遍了九十九座高山的荒郊野岭和洞穴，走过九十九道河湾寻遍所有的村村落落之。

7.有关火与光的作文

火光中的温暖

阳光灿烂，清风习习，多么美好的星期日早晨，我们坐在车里去郊游，看这车上，明晃晃的玻璃窗，亮丽夺目的喷漆，软绵绵的车垫，一切那么美好。

当我们正沉浸在无比快乐的时候，一个紧急刹车，打破了心中的寂静，原来我们的车被前方的人群挡住了。我走进人群听他们七嘴八舌的议论，迎面袭来的巨浪，掀翻了游客的小船，游客们也一个个的掉入了水里，在这千钧一发的时刻，一帮志愿者相继纵身跳水，把落水者救上了岸。可河水的温度太低，游客们都已经被冻僵了，怎么办呢？突然，一位叔叔喊道：“生火，有火就有温度了，大家纷纷行动，好不容易才点燃了一把火，这是生命之火。可眼前的火光却越来越微弱。正在这时，一位从远方走来的大婶把刚刚买来的香油洒进了火里，火更亮了，一位老奶奶走到火堆前，猛然把手中的拐棍扔进了火里，火更旺了……

这火象征着关爱。渐渐地，游客们都苏醒过来了，那堆火仍在燃烧。

从这火光中，我看到了一颗颗火热的心，那么赤诚，那么可贵，从火光中，我看到了一双双友谊温暖的手，伸向落水的游客。从这火光中，我看到了祖国人的高尚品德，从这火光中，我听到一方有难，八方支援的赞歌，飞向未来。

啊！司机加大油门，车子向前飞奔，奔过湖岸，奔到火旁，奔向远方

哲人说：“一个人本是两个人：一个在黑暗中觉醒，一个在光明中酣睡。”由于人生观、价值观和世界观的不同，并且人生观、价值观和世界观的形成需要一个过程，因此即使同一个人也常常是“在黑暗中觉醒”和“在光明中酣睡”之间徘徊。一个人要成为真正有价值的人，就必须不断“觉醒”，与自己赛跑，战胜自我，完善自我。 “光明”的环境给予人的是舒适和安逸，如果失去应有的警觉，很容易使人“酣睡”。但是，更有人“在黑暗中”能够“觉醒”，因为这些人的心中有“光”！当他在失利的时候，因为心中有“光”，所有的痛苦和愁云都会抛诸脑后；当他被逆境所困，因为心中有“光”，所有的困难都会被克服。是的，只要心中有光，所有烦恼和泪水都被留在昨天，人，会用坚韧的毅力和必胜的信心去迎接更严峻的挑战。 王国维在《人间词话》中曾描述过“人生三境”。“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路。”此第一境也。只有“心中有光”的人，才会在人生的苦旅中走出一条适合自己的道路。司马光也曾遭到别人的轻视，但他心中有光，不去管别人的讥讽，而是走自己的路，最后馈赠给世人的是被称为“帝王的镜子”的巨著——《资治通鉴》。贝多芬在失聪后，没有像一般人那样自暴自弃，由于心中有光，他坚持走自己的音乐之路，奉献了雄壮的《命运交响曲》，给人以无尽的美的享受。海伦·凯勒失去视觉，但她心中有光，在众人的帮助下，她凭借自己的顽强毅力活了下来，而且在文学等很多领域都作出了很大贡献。 “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”这是人生的第二境界。只要心中有光，即使处在黑暗之中，也能为自己的目标而奋斗，拼搏。邰丽华生活在无声的世界中，但她却克服人们难以想象的困难，以常人不能想象的顽强斗志，走出了一条辉煌的路。杨业功，铸就长缨锐旅，锻造导弹雄师。他用尺子丈量自己的工作，用读秒计算自己的生命。未曾请缨提旅，已是鞠躬尽瘁。天下虽安，忘战必危，他是中国军人一面不倒的旗帜！ 心中有光，即使踏着荆棘，也不痛苦；心中有光，即使有泪可落，也不觉得悲伤，心中有光的人经过奋斗会体验到人生的乐趣，会得到上帝的恩惠，会得到人们的敬仰。邰丽华就是因为心中有光，才会被给予“从生命的底谷到艺术的巅峰”，她的生命本身就是一次绝美的舞蹈的高度评价。 心中有光，这是奋斗的基点，是力量的源泉，是开启人生的探照灯，是打开成功之门的钥匙。让我们做心中有光的人吧！即使在黑暗中也能“觉醒”。 我最怕火，因为发生火灾的时候，如果人们不知道用正确的方法来灭火，就会被大火烧伤、烧死。火灾还会引起煤气爆炸，造成更大的安全事故。 尽管发生火灾是那么可怕，但是在生活中，火也给人们带来了极大的方便，无论是原始人，还是现代人，生活中总离不开火的存在。老师对我们说过：早期的人类从自然产生的火源中保留火种。后来学会使用钻木取火或者敲击燧石的方式来主动获得火。学会用火使人类能够迁移到气候较冷的地区。最重要的是火能够烤熟食物，这样极大地降低了人类染病的概率，同时也增强了人类的体质。让我们有热的食物吃，在冬天的时候供我们取暖。只要我们不去招惹它，它也不会随便来伤害我们。