大善知识

bdqnwqk2年前基础15

1.当今,佛教在汉地弘法的大善知识有哪些

净空法师---最重要的,真正大善知识一定要具备戒定慧三学。在我们现前这样的程度,这样的环境里面,最低限度他一定要具足《弟子规》、《十善业道》、《感应篇》。在现代这个社会里头,能够具足这三门东西,那就是现代的大善知识。

问:什么叫真正的大善知识?具备哪些条件?

净空法师答:条件佛经上都有,而且很多经典,条件也并不完全一样,就是佛在说经的时候,看听众不同的根性,佛有不一样的说法。大概在佛学大辞典里面都能够查得到。最重要的,真正大善知识一定要具备戒定慧三学。在我们现前这样的程度,这样的环境里面,最低限度他一定要具足《弟子规》、《十善业道》、《感应篇》。在现代这个社会里头,能够具足这三门东西,那就是现代的大善知识。

2.何为善知识

善知识者,若善心,一切善是!若上善心,一切上善是!若妙善心,一切妙善是!如是心,相知相印,如是善知识,不从外来,因本无外!善知识者,则是如来,妙湛清明,总持空寂,不动本来!善知识者,一切法云,涌动随缘起伏了然幻灭,随相随灭,了无痕迹,若相续无尽,了无生死,不住涅槃,本无涅槃!善知识者,无尽智炬,量心地春风得意,唤醒枯寂沈梦,春雷乍响,万物复苏,依凭诸佛教导,解隆冬冰寒,长养一切善根菩提,向上法身,突破自我封闭,开我与无我的对歌,讽诵经典,回归自然!善知识者,一切智门,若从生老病死,入波若门,警醒自心所执幻现诸般相续因果之相,而相之又相,无有穷尽。

若破当下诸相,即如混沌气球,一针轻刺,即破无始非无始,遁入空门,得大自在我!善知识说无穷尽。

3.听大善知识说,年轻人该如何学佛

从孝顺父母开始呀!

学佛成佛,简单而言,就是要通过“信、解、行、证”四个步骤、采用“六度波罗蜜”六种途径,经历过“戒、定、慧”三个层次的境界,最终才能修成正果、立地成佛的。我依次给你简介一下:

1、信解行证:首先要有信仰,有愿意跟随佛祖的脚步去修行、按照佛祖指导的方法去做的决心,这叫“信”,佛教也称之为“发菩提心”;然后要有真正出家的僧人为你讲解佛法,即“解”;然后你要按照僧人教你的方法去做,也就是理论联系实际,这叫“行”;最后从实践中验证所学是真实不虚的,这叫“证”;

2、“六度波罗蜜”是修行的六种途径,简称“六度”,分别是:布施、忍辱、持戒、精进、禅定、般若。用现代话来简单的理解就是:无私奉献(布施)、忍受委屈和痛苦(忍辱)、遵守佛教的规章制度(持戒)、好好学习天天向上(精进)、通过打坐来使自己的心摆脱情绪的控制(禅定),获得无上的大智慧(般若)。

3、戒定慧:这代表了修行的三个层次的境界,“戒”就是上面的持戒,佛祖告诉我们哪些事情可以做、哪些事情不可以做,僧人要遵守250条规章制度(佛教称为“戒律”),女性僧人(我们常说的尼姑)则是348条,如果你不出家,在家里学佛,则只须遵守五条,即“持五戒”(看起来简单,要做到不容易)。“定”即“禅定”,这是佛教中最重要的修行方式,用高僧大德的开示来说,“禅定的人不一定能成佛,但成佛一定离不开禅定!”。“慧”即“般若智慧”,因为“般若”一词,包含了六种不同的智慧,没法翻译,只能称其为“大智慧”。

——按照这样的方式,我们才能修成正果,不过对于一般人而言,还是从“三皈五戒十善”学起,从孝顺父母开始吧!父母是我们修行路上的第一尊佛!

4.南怀瑾先生是否为不可多得的大善知识

很简单,儒禅道随你挑,那一个活着的华人比他强? (30年内过世的都算)勉强来说,他的弱点,就只在印度佛教史比不过印顺法师。

想想多少人能有他当年在中国那样遍访奇人,见多识广的经历?有谁像他拿自己身体做实验,遍学各种神秘领域?在国学方面就不用说了,我根本就觉得他是古代读书人,穿越时空来到现代。甚至以密宗而言,所有当年对贡噶呼图克图执礼的人,也老早就都了。

至于禅宗,他"开悟"至今不止一甲子了,(还闭关阅藏三年) 而且还是得师"肯定"的。比越现在满街谈禅说妙不知所云的法师和尚。

.(自己去比)以上,信不信由人,程度越差的笑得越大声,我听惯了。

(但你误会善知识的意思了,你"知之""识之"的师友才算是"知识",南先生再强,你也只能读他的书,要见他可能很难了)。

5.佛肯定是大善知识,佛是怎样教化众生的

净空法师---诸佛菩萨有大神通,决不以神通作佛事,哪一个佛菩萨都是以正法教人。

诸佛菩萨有大神通,决不以神通作佛事,哪一个佛菩萨都是以正法教人。神通做佛事会发生误会,为什么?佛魔不分。魔都喜欢用神通作佛事,佛跟魔决定不一样,佛是决定以正法来教学。一个是正法,一个是搞神通,这是佛跟魔不一样的地方,特别是在末法时期。《楞严经》后面一卷半的经文讲五十种阴魔,统统是以神通来表演,来摄受一切众生。佛不如是做,佛是教你修三皈依,教你觉而不迷、正而不邪、净而不染。教你老实念佛,修到一心不乱,教你守本分,规规矩矩,这是佛法。

有一些同修告诉我,他初学佛的时候有好多瑞相,现在统统没有了,是不是退步?不是退步。初学的时候为什么会常有?初学人,一定要帮助你建立信心。已经入了门,已经生了信心,还常常示现,你必定会走到神通的路上去,走到神通就走到邪道,这一点诸位要记住。佛决定不以神通作佛事,凡是用神通作佛事的都不是正法。

佛菩萨的确都有神通,神通广大,为什么不用神通作佛事?因为魔有神通,佛要是用神通作佛事,他们也都用神通,我们就无法辨别佛与魔。佛以正法来教化众生,魔不行。魔如果也以正法来教化众生,那他就是佛,他不叫魔了。所以佛必定是以正法教导众生。凡是用神通手段来接引众生的,你要小心,这不是正法。

尤其现在学密,多半用神通这些奇奇怪怪的事情来做号召,有没有?他放光,离地三尺,给诸位说真有,不是没有,确实是有。这些东西你仔细想想,他放光,我不放光;他离地三尺,我也不能离地三尺,有什么好处!这个是要知道的。何况这些小小神通,妖魔鬼怪都有,不足为奇,有什么好奇怪的!往往我们就受他的骗了。所以大家要晓得,佛教里最容易被这些妖魔鬼怪利用。

神足是以神通的方式,来帮助众生启信。但是诸位要晓得,佛不常用神通这个方法来接引众生,原因在什么地方?因为妖魔鬼怪都有神通。要以神通来接引大众,换句话说,佛魔就辨别不清了。因此佛对于神通是决定禁止,不以这个东西;而以讲经说法,魔不会讲经说法,他会现神通。这样一来,魔跟佛就有一个很清楚的界限能够分辨出来。

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