1.关于牧童这首诗的小短文关于牧童这首诗的小短文一定得是长篇的,

清平乐。

村居 （故事） 午后，我怀着悠闲的心情慢慢地散步，无意间看到了一座又低又小的茅屋。茅屋后面有一棵棵苍翠挺拔的竹子，一座座连绵起伏的山峦，透露出乡村恬静的气息。

茅屋旁有一条小溪，河水清澈透明，河里的游鱼都能看得清清楚楚；在阳光的照耀下，河面显得波光粼粼。一阵微风吹过，河面泛起了一圈圈涟漪。

溪面上有几朵美丽动人的荷花，有的完全盛开；有的含苞待放；还有的似放似没放。白里透粉， 粉里透红，像一位位面带轻纱的羞涩少女。

小溪旁有一丛丛青翠欲滴的小草，长得十分茂盛，在小溪、荷花的衬托下，更显得碧清可爱。 茅屋前有一对白发苍苍的老夫妻，他们刚刚喝了一些酒，从他们红彤彤的脸上可以看出他们略带醉意，靠在一起，用吴地的方言一起亲热的交谈，旁边的二儿子还不时插上几句嘴哩！ 老夫妻的大儿子正在小溪的东边，豆地里辛勤地锄草，干得多么卖力呀！而二儿子也并没有闲着，正在用竹草细心地编织着鸡笼，十分专注。

而尚未成年的小儿子呢，干不了什么事，只能趴在小溪边一边调皮地逗着游鱼，一边剥着莲蓬吃，摇着小脚的样子真令人喜爱！ 多么幸福的家庭啊！我深深地陶醉了，呆呆地站在哪儿，久久不愿离去… 村居（改写） 这是一个阳光明媚的早晨，绿地、暖阳、翠柳、红花，到处洋溢着盎然的春色。 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

屋檐上，一对小鸟正用那银铃般清脆悦耳的嗓音唱着美妙动听的春之歌。 屋子内，刚刚还沉浸在美梦中的诗人高鼎被鸟儿的歌声惊醒了，他揉揉惺忪的睡眼，这才发现：天已大亮了。

于是高鼎立即穿衣起床。 当他打开房门的那一瞬，就完全被眼前春暖花开的大好景象陶醉了。

他情不自禁地张开双臂，闭上眼睛，深吸着春天醉人的气息，仿佛自己也融入了其中。此时此刻的高鼎，面对如此的大好春光，立即萌发了写生的念头。

一番整理之后，高鼎便背起行囊出发了。 一路上，鸟儿和他同歌，蝴蝶与他共舞。

那拂面的柔风，扑鼻的花香，更使他兴致倍增。来到一块离河堤不远的空地上，高鼎停下了脚步。

“此处实乃作画之宝地啊！”他一边兴奋地自语一边高兴地拿出工具，专心致志地绘起了眼前的美景。 翠绿的草儿在阳光的沐浴下茂盛地生长；成群的黄莺在天空中欢快地追逐嬉戏。

岸边的杨柳也情不自禁地摆动柔枝，随着春天的节奏跳起了舞。这时，一阵和煦的东风拂面而来，吹来了一片欢声笑语，吹来了一群活蹦乱跳的身影。

原来孩子们今天学放得早，大家一致决定趁着吹东风这一大好时机去放风筝。“放风筝喽！”在大家的一片欢呼声中，五彩缤纷的风筝一个接一个地飞上了蓝天。

此刻的孩子们像一个个春天的精灵，在春风中自由自在地追逐嬉戏着…… 高鼎看看眼前天人合一的美景，不禁诗兴大发，提笔在画上写下了—— 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

2.牧童的解释牧童古诗的解释

草铺横野六七里' "笛弄晚风三四声' "归来饱饭黄昏后' "不脱衰衣卧月明' 《牧童》一诗，向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：广阔的原野，绿草如茵；晚风吹拂着野草，还没见归来的牧童，却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声，笛声时续时断，随风飘扬。

牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的露天地里休息了。诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在我们的视野里的。

2.词句解析。 （1）“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。”

诗句给我们以视觉和听觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏；侧耳倾听，晚风中牧笛声声。 一个“铺”字，把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉，表现出来了；一个“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。

草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景，笛声的悠扬悦耳，使我们想象到晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。 未见牧童，先闻其声，给人无限美好的想象空间。

当然，这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。 （2）“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”

诗人笔锋一转，开始写吃饱饭的牧童休息的情景。把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。

没有家人聚集的场景，没有伙伴嬉戏的情景，吃饱了饭的牧童，连蓑衣都不脱，就躺在月夜里的草地上。是累了，想躺下来好好地舒展一下身子？是喜欢月夜的景色，想好好地欣赏一下？仰望明亮的月儿，牧童心里会想些什么？或者什么都没想，就睡着了……诗人似乎只把他之所见如实地写了下来，却让我们不禁浮想联翩。

草场、笛声、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使我们的心灵感到宁静。《牧童》一诗，不仅让我们感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然与恬静，也让我们感受到了牧童心灵的无羁无绊，自然放松。

白天有牛和牧笛为友，晚上有清风明月相伴，真如世外桃源的生活。 当然，透过诗，我们也看到作者心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。

回答者：棋之韵妻 - 同进士出身 六级 2-26 16:57 ，《所见》的大意是：牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止歌唱，一声不响地站在了树下。

这首诗写的是“意欲捕鸣蝉”的情趣。

3.牧童怎样才能写一篇短文

《牧童》一诗，向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图。

我们看到了牧童生活的恬静与闲适。透过诗，我们也看到了作者内心世界对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的向往：广阔的原野，绿草如茵；晚风吹拂着野草，还没见归来的牧童，却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声，笛声时断时续，随风飘扬。

牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的露天地里休息了。表现了孩子无忧无虑天真烂漫的天性。

诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在我们的视野里的。 “铺”字，把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉表现出来了。

“弄”字，更写出了一种情趣，把风中笛声时时断断续续悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味传达出来了。 "Shepherd," a poem to show us a fresh open plan shepherd boy stay late。

We see the cowboy life, quiet and leisurely。 Through poetry, we also see the author's inner world away from the hustle and bustle, Enron's living conditions since the yearning for music: a vast wilderness, green grass; breeze across their faces weeds, not yet see the return of the shepherd boy, but first heard the wind coming more and more melodious shepherd boy near a siren, siren intermittent, the wind flying。

Shepherd boy came back fed rice already, after dusk, and he did not even coir raincoat off, were lying in the open ground Moonlight rest。 The performance of a child carefree innocent nature。

King poem, sentient, there are figures, there have been voices, this vivid scene, by far and near in our field of vision inside。

4.牧童如何骑牛

”因为每次都要看这个破广告，我就发现了问题。

这个牧童骑牛的姿势一点科学依据都没有–侧骑牛。山西地处我国西北部，一般来说这地方以黄牛居多，好像雕塑上是水牛。

当然，这个并不重要，重要的是牧童骑牛的姿势，于是我在网上搜了一下，发现很多国画、雕塑、民间剪纸、手工艺品中牧童骑牛常常被当作创作题材。而一个重大常识性错误就是牧童常常侧骑牛。

为什么这么说呢？因为我骑过牛。我骑过很多东西，比如马、驴、牛、羊，连狗也骑过，这些我骑过的动物里面，狗是最不老实的，因为它跟本就不让骑，而牛是最难骑的，如果你骑过牛，就会知道，牛的皮是活的，骑上之后左右活动，活动角度大约有30度，也就是说，你骑在牛背上，如果重心不放在中间，就会从上面滑下来，所以，你只能跨骑，不能侧骑。

我小时候侧骑过牛，基本上一动就从上面出溜下来。而其他牲畜则没有这个问题。

而且牛在走路的时候，它的身子是左右晃的，牛走路时牛背上的扭动就像平时你看女人走路时屁股的动作幅度一样。你想想，一个牧童侧骑着牛还吹笛子，这动作挺难的。

那么，一些艺术创作为什么会设计成侧骑牛呢？我估计是他们经常看到牧童侧骑驴、侧骑马、侧骑自行车，于是想象到侧骑牛，而且画出侧骑牛的效果会更好一点，有些东西对称了之后艺术效果不明显，于是信手画出了侧骑牛，如果这些创作者们自己骑一次就知道了。我没有骑过南方的水牛，如果有谁在南方且骑过水牛的同学，不妨告诉我，水牛皮是不是活的？。