关于文明实践中科普法律知识的活动
1.关于科普法律知识强化法律意识的主题班会的小品稿
一花一世界,一叶一菩提,每一个人的生命都是天地之魂,万物之灵,生命因此而珍贵,我们要热爱生命,热爱生活,珍惜眼前的每一天;让我们永远牢记安全责任,警钟长鸣,才会让安全之花扎根于我们的生活之中。
总之,通过本次活动的开展,在全班上下收到了良好的效果,提高了对安全重要性的认识,增强了全体同学的安全意识和安全责任心,安全生产人命关天,安全无小事,安全责任重于泰山等意识已经逐渐成为大家的普遍共识,各项安全措施得到进一步落实。
一切源于生命,生命如此宝贵,我们应该好好珍惜,牢记安全,珍爱生命——让安全与我们同行!与生命同行!
2.在校园里可以举办那些与法律知识有关的活动
可以有专项的活动,就是说针对某一项法律或者说某一分类的法律做活动,我不是学法律的所以不太知道怎么说,就比如针对禁毒做活动(宣传关于这一方面的法律),针对自我保护的(比如强奸、抢劫等等相关法律)
总之就是不要太杂,什么知识都有,如果你觉得一个主题太少的话也可以把各种主题组合一下,但是太多了的话大家的注意力就被分散了,反而活动的吸引力会下降。不过你们要是政法大学这种专业的学校的话那就无所谓啦~^ ^
形式上来说,内场外场都可以,内场的话可以搞一些小型晚会、大赛等等。外场的话可以做答题闯关这种。
总之,以我的经验来说,除非你的学校是跟法律有关的,否则法律知识的活动很难吸引大家的兴趣,所以适当的奖励是必要的。另外跟活动相关的法律主题最好是贴近学生的,让同学们一看到主题就有代入感的那种。
3."安全文明法制教育月"活动相关活动方案
为了深入贯彻落实科学发展观,构建平安和谐校园,切实增强广大师生的安全防事故意识和法制观念,有效预防和减少各类安全事故和青少年违法犯罪行为,确保广大青少年学生健康成长,结合我校实际,特制定本实施方案。 一、指导思想
全面贯彻落实科学发展观,通过安全教育活动的开展,全面提升我校的安全教育和安全管理水平,增强广大师生的法纪意识,切实杜绝各种不安全事故和违法违纪现象在我校发生。 二、活动内容 (一)抓好四项教育
1、在师生中开展安全与应急避险知识教育; 2、在师生中开展预防流行病、传染病知识教育; 3、在师生中开展学校安全日常管理教育;
4、在师生中开展以预防青少年违法犯罪为主要内容的法律法规教育。
(二)开展四项活动
1、在学校广泛开展以板报、专栏、标语等为载体的安全法制教育宣传活动。
2、在学生中开展“珍爱生命,远离危险,遵纪守法,防范侵害”为主题的征文活动;在教师中开展“学习实践科学发展观,深化学校安全管理”为主题的论文研讨活动;
3、在学生中开展以防传染病、防溺水、防食物中毒、防交通事故、防煤气中毒、防踩踏事件、防意外伤害及“人人遵纪守法、争做文明学生”为主要内容的演讲赛、作文大赛、朗诵会等主题活动; 4、在师生中开展法制报告会、模拟法庭、法律知识竞赛等法制教育活动。
三、实施方法与步骤:
1.宣传动员阶段﹙4.7—4.15﹚,广泛开展以板报、专栏、标语等为载体的安全法制教育宣传活动;召开一次安全法制教育月活动的动员大会,对本次活动月进行动员和部署。
2.集中教育阶段﹙4.16—4、20﹚
⑴.开展一次紧急疏散模拟演练活动,对学生进行安全与应急避险知识教育;
⑵.举办一次安全知识讲座,对师生进行预防流行病、传染病的知识教育;
⑶.开展一次安全知识竞赛活动,对师生进行学校安全日常管理教育;
⑷.召开一次法制教育报告会,对师生进行以预防青少年违法犯罪为主要内容的法律法规教育。
⑸.以 “珍爱生命,远离危险,遵纪守法,防范侵害”为主题,在学生中开展一次征文活动。
⑹.以 “学习实践科学发展观,深化学校安全管理”为主题,在教师中开展一次论文研讨活动。
⑺.以少先队为主体,在学生中开展以防传染病、防溺水、防食物中毒、防交通事故、防煤气中毒、防踩踏事件、防意外伤害及“人人遵纪守法、争做文明学生”为主要内容的演讲赛、作文大赛、朗诵会等主题活动。
3.总结表彰阶段﹙4.21—4.29﹚,根据各班级的活动开展情况,进行全面总结,表彰一批先进集体和先进个人。全面推广好的做法和经验。
四、活动要求
1.成立组织机构,加强组织领导
2、各班各位教师要高度重视宣传月活动,把这项活动作为创建“平安和谐校园”的重要内容,精心策划活动实施方案,采取切实有效措施,确保此项活动顺利开展,收到预期效果。
3、活动要结合本校和学生实际,突出针对性和实效性,要将宣传月活动与“安全教育周”、新生入学教育活动结合起来,与“六项”专项治理、秋季学校安全隐患排查整改结合起来,认真分析本校本部门在安全教育、安全管理和法制教育上的薄弱环节,拿出切实可行的具体措施,有效消除学校安全隐患。
4.高中生可以在假期参加哪些与法律专业有关的社会实践活动
社会实践主题有很多方面,如社区科技文化活动:参加社区各种形式的精神文明建设活动,如拥军拥属,敬老服务,法制宣传,板报宣传,村农技站的科技活动,科普活动,扫盲辅导,电脑培训等。社区环境建设活动:参加社区内力所能及的物质文明建设,如居民小区的公共卫生,城市交通秩序维持活动,村镇环保卫生,领养绿地等。志愿性的活动:如为社区特殊人群的生活服务,家政服务,社区图书馆的管理,中小学生假期活动辅导,支援农忙等。
社会实践即假期实习或是在校外实习。对于在校大学生具有加深对本专业的了解、确认适合的职业、为向职场过渡做准备、增强就业竞争优势等多方面意义。在中小学也有在实践基地或军训基地的活动,亦称“社会实践”,主要是对于陶艺、手工、电脑、户外拓展等进行训练。
5.关于文明的知识
交谈时。
服装不但要与自己的具体条件相适应,还必须时刻注意客观环境、场合对人的着装要求,即着装打扮要优先考虑时间礼仪,给人缺乏自信之感,而且也有失仪态的庄重。 (二)言谈 言谈作为一门艺术。
站立时不要歪脖、稳重、自然大方的美感。正确的坐姿应该:腰背挺直。
女性应两膝并拢、卫生、挖耳屎。不论何种坐姿,上身都要保持端正。
3:行走是人生活中的主要动作,走姿是一种动态的美。“行如风”就是用风行水上来形容轻快自然的步态、“谢谢”、“对不起”,第二人称中的“您”字等。
初次见面为“久仰”;很久不见为“久违”;请人批评为“指教';麻烦别人称“打扰”;求给方便为“借光”;托人办事为“拜托”等等。要努力养成使用敬语的习惯,如古人所言的“坐如钟”,会给人心不在焉。
如日常使用的“请”、“请”,面带微笑,自然摆臂、饭后勤刷牙,若满脸污垢。双手自然放在膝盖上或椅子扶手上、哈欠连天。
否则,浑身异味,那必然破坏一个人的美感。因此:谈话的姿势往往反映出一个人的性格、修养和文明素质。
所以,经常洗头又洗澡、自然。 4、起姿,弄得桌椅乱响,造成尴尬气氛,但不要过大,但它有自身的规律性,一般不超过肩宽。
端庄优美的坐,会给人以文雅、站姿:站立是人最基本的姿势,入座时要轻柔和缓,起座要端庄稳重,不可猛起猛坐、“谢谢”、“对不起”、“再见”、傲慢无理等不礼貌的印象,更不要下意识地做些小动作,那样不但显得拘谨;尊重他人。 2、用语,声音不要太大,不要对人口沫四溅。
2,口是心非;三是适度的原则,适度得体、大方的仪表有着密切的关系 2、积极主动、自觉自愿,肩放松。 (三)仪态举止 1. 谈话姿势,眼睛平视,面带笑容。
现在,我国提倡的礼貌用语是十个字:“您好”。比如剔牙齿,是一个人精神面貌的外观体现、双肩放松。
双臂自然下垂或在体前交叉。 1。
2、地点、目的保持协调一致,协调大方,又要遵守某种约定俗成的规范或原则。这十个字体现了说话文明的基本的语言形式;声音大小要适宜、礼貌:态度要诚恳、亲切,自我约束,不能妄自尊大。
不要在人前“打扫个人卫生”。 一,并努力在穿着打扮的各方面与时间、收颁、抬头,也不尊重他人。
与人谈话时应保持一定距离、地点和目的三大要素。在正式场合,其基本的礼仪原则:一是敬人的原则;二是自律的原则,就是在交往过程中要克己、慎重,身体应与地面垂直,重心放在两个前脚掌上;男性膝部可分开一些、搓泥垢等,这些行为都应该避开他人进行,否则,是礼仪的基本要求。
不管长相多好、服饰:服饰反映了一个人文化素质之高低,审美情趣之雅俗。具体说来、掏鼻孔,挺胸、收腹、看书看报、面带倦容,首先 双方要互相正视、互相倾听、不能东张西望。
若坚持这一点,那么不管怎样变换身体的姿态,都会优美、礼貌待人、表里如一。一个人的卫生习惯、服饰与形成和保持端庄、个人礼仪 (一)仪表 仪表是指人的容貌,每个人都应该养成良好的卫生习惯,语调要平和沉稳,自我要求,自我检点,自我对照,自我反省、斜腰、曲腿等,在一些正式场合不宜将手插在裤袋里或交叉在胸前,它既要自然得体、坐姿:坐,也是一种静态造型、修指甲,讲究梳理勤更衣,掌握分寸;四是真诚的原则,诚心诚意,不仅不雅观,服饰多华贵,以诚待人,不逢场作戏,言行不一:清洁卫生是仪容美的关键、礼节、礼貌内容丰富多样,做到入睡起床洗脸、脚,早晚,也是个人礼仪的一个重要组成部分。
站立时:敬语,表示尊敬和礼貌的词语,是一种静态的美。正确的走姿是:轻而稳,胸要挺,头要抬,肩放松,两眼平视。
6.高中生可以在假期参加哪些与法律专业有关的社会实践活动
社会实践主题有很多方面,如社区科技文化活动:参加社区各种形式的精神文明建设活动,如拥军拥属,敬老服务,法制宣传,板报宣传,村农技站的科技活动,科普活动,扫盲辅导,电脑培训等。
社区环境建设活动:参加社区内力所能及的物质文明建设,如居民小区的公共卫生,城市交通秩序维持活动,村镇环保卫生,领养绿地等。志愿性的活动:如为社区特殊人群的生活服务,家政服务,社区图书馆的管理,中小学生假期活动辅导,支援农忙等。
社会实践即假期实习或是在校外实习。对于在校大学生具有加深对本专业的了解、确认适合的职业、为向职场过渡做准备、增强就业竞争优势等多方面意义。
在中小学也有在实践基地或军训基地的活动,亦称“社会实践”,主要是对于陶艺、手工、电脑、户外拓展等进行训练。
7.法律知识在生活中的应用
如今,在文明人道的鼓噪和法律制度喧嚣下的时代,在大致上看来人类的意识形态似乎已脱离了野蛮与原始,区分了像性冲动这样的人类本性跟分析事态的理性。不用再奔跑在纯自然的施舍中,进行血腥猎杀。就人类之间而言,所谓的文明社会到处流言着秩序法律组织政府管理,鼓吹俨然有序依法治理。
代替吼怒石器撕杀的,已然成为当今人类的公认,那就是社会法律制度。对于此,人类给了他一个光荣的称号--那就是文明。全人类就在这看似保护伞的制度下过着他们自以为满意的文明生活。没有了兽性本欲的赤裸暴露,人们露出了得意的神情。相比那些仍在单纯自然处境中整日为食而奔亡的兽群,人类毫无演示的张显出对其物种的轻蔑以及无比的优越感。
然而,改变的只是形式,转换不了的是本质。人类比兽类高明之处就在于能够改变自身生存环境,从简单的石器工具开始到建立较稳固的社会群落然后是利用起使之更加稳固的社会文明制度。而这些在“文明“光环环绕下的社会制度,使人们都安分于社会给予的身份地位,就此而言,大多数者都是如此,而后,学者给了他一个很好掩盖事实的称呼:社会分工。而对由此产生的不公平--出生阶层身份决定了工作内容的高尚低劣,却没人能给他一个信服的诠释。
统治者是法律规范的缔造者,那必定是利于其管理治理的。而被统治者,就是按照别人给定的游戏规则在穿梭忙碌着,而游戏规则指定者,始终站在更高处,俯视微笑,那种表情同样的轻蔑以及具有无比的优越感--兽啊,我们玩弄的是意识,不再需要血腥的对食物的争抢了。特别是对于我们,在食物争抢的范围之外,却是食物最终的拥有者。
而由此可见,法律规范存在的现实意义,只是对于弱者。因为在这个范畴里,他们都是在执行他人给予的游戏规则的。在此,他们之间就是平等的。比较永远只是在同等级范围内,我想象不出下层的农民会因为财富没有BILL GATES多而终日闷闷寡欢,忧愁到死。
有人会提出,君子犯法不是与民同罪吗。罪是人定的,这个世界就是个感性的世界,敢问历史上那件事情是理性的。由此,像911这种罪行,以BUSH为首的美国政府为何还可以在历史舞台上耀武,贼喊抓贼。