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中国古代学术界是如何进行学术文化交流的？
中国古代在没有公开出版期刊、杂志、报纸的情况下，学术界是如何进行学术文化交流的呢。比如唐代和宋代的诗词交流，当时的文坛上各位诗人词作者之间是如何交流最新的作品，并对此进行文艺评论呢？再比如清代，因为文字狱的原因，学术界都转向进行考据研究，并且对尚书的真伪进行了考据。请问古代中国交通并不方便，我想大多数的学者应该不会定期在某个地方举办类似于学术会议的活动，难道都是通过这个圈子内的人口手相传进行交流？或者如红楼梦一样是通过手抄进行圈内交流？
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2 个回答

三种不同的红色
听老婆话。跟党走。
谢邀

题主问的是“中国古代学术界”如何进行交流，在问题补充中又提到了诗词的传播交流，我
没有专门了解过这方面的情况，所以只能就我所知道的大概说说。

先说说诗词，毫无疑问，诗词的传播在古代基本上就是两条途径，一是结集出版，二是口耳传唱。

结集出版这事情就不用仔细说了，一种情况是作者个人自己选编付梓，还有就是作者死后由粉丝们搜集偶像的作品进行出版。不过这两种情况都是比较低效率的，很可能一首诗写出了几十年后，才能得以出版。

而口耳传唱的方式则快捷很多，古人所谓“凡有井水饮处，即能歌柳词”，则柳永的词传播之广可想而知。苏东坡在密州写《水调歌头》，不数日即传唱至开封皇宫，神宗读后感慨“苏轼终是爱君”，则其传播速度之快可想而知。