1.矛盾对立统一理论关系

(1)矛盾是指事物之间或事物的内部各要素之间的既对立又统一的关系.对立和统一是矛盾的两种基本的关系或属性. （2）要把辩证法的矛盾同形式逻辑的矛盾严格区别开来.形式逻辑的矛盾是在思维中违反形式逻辑的规律而造成的前后不一，自相矛盾的状态，是应当排除的.辩证法讲的矛盾，是指客观事物本身所固有的既对立又统一的本性及其在人们头脑中的正确反映. （3）辩证矛盾是客观的、现实的矛盾.矛盾的客观性包括两个含义：一是指矛盾存在的客观性；二是指矛盾的性质及其在事物发展过程中的地位、作用等具体情况也是客观的. 3.对立统一规律是认识世界和改造世界的根本方法. 毛泽东说：辩证法的宇宙观，主要地就是教导人们善于去观察和分析各种事物的矛盾运动，并根据这种分析，指出解决矛盾的方法. 4.是否承认事物的内部矛盾，是唯物辩证法和形而上学的根本分歧和斗争焦点.对立和统一是矛盾的两个根本属性，矛盾的对立属性称作斗争性，矛盾的统一属性称作同一性.要深刻理解唯物辩证法的矛盾，就必须弄清矛盾的同一性和斗争性的含义以及两者的相互关系. 矛盾的同一性是指矛盾着的对立面之间内在的有机的，不可分割的联系，体现着对立面之间相互吸引相互转化的性质和趋势.矛盾同一性有如表现： 其一，矛盾双方相互依存，互为条件，共处于一个统一体中.这就是说，任何矛盾的对立双方都不能单独存在，而是在一定条件下，各以自己的对立方面作为自己存在的前提，如果没有对方，它自己也将不会存在.“你离不开我，我离不开你.”比如，一块磁铁总有南北两极，这两极总是不可分割地联系着，即使将它切断、打碎，它仍然是南北两极同时存在，要想得到只有南极而没有北极或者只有北极而没有南极的单磁极是不可能的.如果把它的一极磁性消除了，那么它的另一极磁性也将同时消失.俗话说：“不是冤家不聚头.”这说的正是矛盾的统一性问题.正因为是冤家，是对立面，它们才能聚集在一起，共同维持统一整体的存在.自然界中的作用力与反作用力、生物进化中的遗传与变异、认识中的真理与谬误等等，都是这种矛盾双方同一性的表现.我国古代哲学名著《老子》中有这样一段话：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随.”意思是说：有与无，难与易，长与短，高与低，音与声，前与后，所有这些对立的双方，都是相互依存着的，没有甲方就没有乙方，反之亦然.其二，矛盾着的对立面之间相互渗透、相互贯通.这是矛盾同一性的更重要的一层含义.矛盾的相互贯通表现为相互渗透和相互包含.矛盾着的每一方都包含和渗透着对方的因素和属性，你中有我、我中有你，此中有彼、彼中有此.例如吸引中有排斥，排斥中有吸引；化合中有分解，分解中有化合；同化中有异化，异化中有同化；遗传中有变异，变异中有遗传；感性认识中有理性认识，理性认识中有感性认识；绝对真理中有相对真理，相对真理中有绝对真理等等.矛盾双方的相互渗透，是矛盾双方相互贯通的一种表现，是矛盾双方在分子、因素或部分上的相互包含、相互交叉.它是从相互依存形式上的相互联结进到内容上的相互联结，因而它是比相互依存更前进一步的同一性状态和阶段. 第三，矛盾双方在一定条件下相互转化.你能变成我，我能变成你.事物的转化总是向着自己的他者、即自己的对立面转化，这也表明对立面之间有互相贯通的性质，有内在的同一性.比如，鸡蛋转化为小鸡而不能转化为石头；战争转化为和平，和平转化为战争；成功转化为失败，失败转化为成功，如此等等.矛盾双方的相互转化是矛盾双方联结达到极端或顶点的状态，是矛盾双方在相互渗透中准备起来的整体性的变化.矛盾双方转化后形成新的统一体，矛盾双方又在新统一体的基础上继续相互依存，因此它又是相互依存的动态形式.矛盾的斗争性 矛盾的斗争性是指矛盾着的对立面之间相互排斥的属性，体现为对立双方互相分离的性质和趋势.矛盾的斗争性可以用许多不同的术语来表达，如互相否定、互相反对、互相限制、互相离异、互相分化、互相批评等等，这些都是矛盾斗争性的具体形式，从不同侧面表现着矛盾着的对立面互相排斥的含义.矛盾的斗争性是一个最广泛的哲学范畴，它表现为： 第一，矛盾双方的相互差异.即相互区别和限制，“你不同于我，我不同于你”.例如上与下、左与右、强与弱、大与小、多与少等等.矛盾双方的对立与斗争正是在它们存在这种本质差异的基础上展开的，矛盾双方的分离首先体现在本质差别之中.（这点特别要注意让学生理差异就是对立.） 第二，矛盾双方的相互排斥.即“你离开我，我离开你”.相互排除、相互冲突、相互反对等都是这个意思.存在着本质差异的矛盾双方朝各自相反的方向产生相互作用，形成了进一步相互分离、相互抗争的态势. 第三，矛盾双方的相互克服，即“你吃掉我，我吃掉你”.矛盾对立面的相互排斥的进一步发展是相互克服，矛盾双方都力图剥夺对方的存在，其结果导致了事物的发展、飞跃.克服是矛盾斗争的最高阶段的表现，是矛盾双方相互分离达到极端、顶点的状态.矛盾同一性和斗争性的关系 矛盾的同一性和斗争性是对立统一的辩。

2.对立统一的观点 矛盾的对立统一

什么是“用对立统一的观点看问题”

什么是“用对立统一的观点看问题，从对立中把握同一，从同一中把握对立”。

kameron 2009-7-20

精彩回答

(1)矛盾就是反映事物内部对立和统一的哲学范畴，简言之，矛盾就是对立统一.

矛盾的对立属性是斗争性，统一属性是同一性，两者是矛盾所固有的相反相成的两种基本属性.

(2)同一以差别和对立为前提，没有斗争性，就没有矛盾双方的相互依存和相互贯通，事物就不能前进和发展.

斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约

矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动，变化和发展.

因此我们要在对立中把握统一，在统一中看到对立.

(3)用对立统一的观点看问题

1.矛盾分析法是认识事物的根本方法

我们要分清主次矛盾的主次方面，坚持两点论和重点论相统一的认识方法

2.具体问题具体分析的方法解决问题

3.矛盾的对立统一原理,简答题

(1) 矛盾的含义： 唯物辩证法的矛盾范畴是辩证矛盾、客观矛盾，是指事物之间或事物内部诸要素之间既对立又统一的关系。

（2） 矛盾的基本属性： 矛盾的同一性和矛盾的斗争性。①矛盾的同一性是指矛盾双方的相互依存、相互贯通。

相互贯通有多种表现方式，主要的是相互转化（一定条件下）或相互渗透。概而言之，同一性有两个含义： 一是共居，指矛盾双方在一定条件下共处一个统一体中，失去一方，另一方也不存在；二是在一定条件下可以相互转化。

②矛盾的斗争性是指矛盾双方的相互排斥、相互冲突、相互否定、相互离异的趋势。 对立和统一是矛盾的两个根本属性，矛盾的对立属性称作斗争性，矛盾的统一属性称作同一性。

要深刻理解唯物辩证法的矛盾，就必须弄清矛盾的同一性和斗争性的含义以及两者的相互关系。

4.矛盾的对立统一如何理解

矛盾是事物要素之间或事物之间既对立（相互排斥）又统一（相互联系）的关系。

对立和统一是矛盾关系的两个方面或两种属性，矛盾的对立属性又叫做斗争性，矛盾的统一属性又叫做同一性。1、范畴定义①矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通性质和倾向。

其一，矛盾双方相互依存。20世纪三十年代到四十年代，在中国大地上进行着一场你死我活战争。

其二，矛盾双方的相互贯通。相互贯通包括两个方面：一是矛盾双方相互渗透。

日方在中方培植汉奸，中方在日方寻找友人。二是矛盾双方相互转化的趋势。

开始，日攻中防；后来，中胜日败。②矛盾的斗争性是指矛盾双方相互排斥、相互分离的性质和倾向。

矛盾斗争性是一个普遍的哲学范畴。包括：对抗性斗争：敌我双方你死我活。

非对抗性斗争：人民内部各种分歧。2、辩证关系①矛盾的同一性和斗争性是统一的（相互依存）一方面，斗争性制约同一性。

1937年9月抗日民族统一战线的形成。坚持独立自主的原则。

王明的“统一政府”、“统一军队”、“统一群众组织”的观点是完全错误的。“以斗争求团结则团结存，以退让求团结则团结亡。”

另一方面，同一性制约斗争性。中共领导军民坚持有理、有利、有节的原则，维护了统一战线的存在，为抗日战争的胜利创造了条件。

②矛盾的同一性和斗争性是对立的（相互区别）同一性是相对的（有条件性）；斗争性是绝对的（无条件性）。在战争中，你死我活的斗争必然导致一场战争以某种方式结束。

5.矛盾的同一性和斗争性的关系

同一性和斗争性，是矛盾的两种本质属性.它们相互连结，不可分割.矛盾的同一性或统一性，是指矛盾着的对立面之间相互连结、不可分割的性质.有以下两中情形：第一，矛盾着的对立面相互连结、相互依存，公居于一个统一体中.第二，矛盾着的对立面之间相互渗透、相互贯通，在一定条件下相互转化.矛盾的斗争性，是指矛盾着的对立面之间相互排斥、相互对立的性质.具体形式多种多样.同时，矛盾统一性以差别和对立为前提，没有斗争性就没有矛盾双方相互依存、贯通，事物就不能存在发展；斗争性寓于统一性中，并为统一性所制约，没有矛盾统一体的存在，事物就不能存在发展.矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动，变化发展.要求我们坚持一分为二的分析方法。

6.矛盾的对立统一如何理解

对立和统一是矛盾的两个根本属性，矛盾的对立属性称作斗争性，矛盾的统一属性称作同一性。

要深刻理解唯物辩证法的矛盾，就必须弄清矛盾的同一性和斗争性的含义以及两者的相互关系。1、矛盾的同一性 矛盾的同一性是指矛盾着的对立面之间内在的有机的，不可分割的联系，体现着对立面之间相互吸引相互转化的性质和趋势。

矛盾同一性有如表现：其一，矛盾双方相互依存，互为条件，共处于一个统一体中。这就是说，任何矛盾的对立双方都不能单独存在，而是在一定条件下，各以自己的对立方面作为自己存在的前提，如果没有对方，它自己也将不会存在。

“你离不开我，我离不开你。”比如，一块磁铁总有南北两极，这两极总是不可分割地联系着，即使将它切断、打碎，它仍然是南北两极同时存在，要想得到只有南极而没有北极或者只有北极而没有南极的单磁极是不可能的。

如果把它的一极磁性消除了，那么它的另一极磁性也将同时消失。俗话说：“不是冤家不聚头。”

这说的正是矛盾的统一性问题。正因为是冤家，是对立面，它们才能聚集在一起，共同维持统一整体的存在。

自然界中的作用力与反作用力、生物进化中的遗传与变异、认识中的真理与谬误等等，都是这种矛盾双方同一性的表现。我国古代哲学名著《老子》中有这样一段话：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”

意思是说：有与无，难与易，长与短，高与低，音与声，前与后，所有这些对立的双方，都是相互依存着的，没有甲方就没有乙方，反之亦然。其二，矛盾着的对立面之间相互渗透、相互贯通。

这是矛盾同一性的更重要的一层含义。矛盾的相互贯通表现为相互渗透和相互包含。

矛盾着的每一方都包含和渗透着对方的因素和属性，你中有我、我中有你，此中有彼、彼中有此。例如吸引中有排斥，排斥中有吸引；化合中有分解，分解中有化合；同化中有异化，异化中有同化；遗传中有变异，变异中有遗传；感性认识中有理性认识，理性认识中有感性认识；绝对真理中有相对真理，相对真理中有绝对真理等等。

矛盾双方的相互渗透，是矛盾双方相互贯通的一种表现，是矛盾双方在分子、因素或部分上的相互包含、相互交叉。它是从相互依存形式上的相互联结进到内容上的相互联结，因而它是比相互依存更前进一步的同一性状态和阶段。

第三，矛盾双方在一定条件下相互转化。你能变成我，我能变成你。

事物的转化总是向着自己的他者、即自己的对立面转化，这也表明对立面之间有互相贯通的性质，有内在的同一性。比如，鸡蛋转化为小鸡而不能转化为石头；战争转化为和平，和平转化为战争；成功转化为失败，失败转化为成功，如此等等。

矛盾双方的相互转化是矛盾双方联结达到极端或顶点的状态，是矛盾双方在相互渗透中准备起来的整体性的变化。矛盾双方转化后形成新的统一体，矛盾双方又在新统一体的基础上继续相互依存，因此它又是相互依存的动态形式。

2、矛盾的斗争性 矛盾的斗争性是指矛盾着的对立面之间相互排斥的属性，体现为对立双方互相分离的性质和趋势。矛盾的斗争性可以用许多不同的术语来表达，如互相否定、互相反对、互相限制、互相离异、互相分化、互相批评等等，这些都是矛盾斗争性的具体形式，从不同侧面表现着矛盾着的对立面互相排斥的含义。

矛盾的斗争性是一个最广泛的哲学范畴，它表现为：第一，矛盾双方的相互差异。即相互区别和限制，“你不同于我，我不同于你”。

例如上与下、左与右、强与弱、大与小、多与少等等。矛盾双方的对立与斗争正是在它们存在这种本质差异的基础上展开的，矛盾双方的分离首先体现在本质差别之中。

（这点特别要注意让学生理解：差异就是对立。） 第二，矛盾双方的相互排斥。

即“你离开我，我离开你”。相互排除、相互冲突、相互反对等都是这个意思。

存在着本质差异的矛盾双方朝各自相反的方向产生相互作用，形成了进一步相互分离、相互抗争的态势。第三，矛盾双方的相互克服，即“你吃掉我，我吃掉你”。

矛盾对立面的相互排斥的进一步发展是相互克服，矛盾双方都力图剥夺对方的存在，其结果导致了事物的发展、飞跃。克服是矛盾斗争的最高阶段的表现，是矛盾双方相互分离达到极端、顶点的状态。

3、矛盾同一性和斗争性的关系 矛盾的同一性和斗争性是对立统一的辩证关系。一方面，矛盾的同一性和斗争性是相互区别的。

从两者在矛盾发展过程中的地位来看，矛盾的同一性是相对的，斗争性是绝对的。同一性和事物的稳定性相联系，斗争性同事物的变动性相联系。

矛盾的同一性是相对的，主要是指它的有条件性。因为，任何矛盾的统一体，以及贯穿其中的同一性的存在，受着特定条件的限制，只有当某种特定条件具备时，矛盾双方才具有同一性，才能共处于一个统一体中；而这种特定条件消失时，矛盾双方就失去同一性，就不能共处于一个统一体中。

所以，同一性是有条件的。矛盾的同一性体现着事物的稳定性、常住性，而事物的稳定性、常住性是有条件的、暂时的、可变的，因而是相对的。

所以，矛盾的同一性是有条件的、暂时的和相对的。矛盾斗争。

7.哲学生活》“对立统一关系原理”内容包括哪些知识点

1、矛盾同一性和斗争性辩证关系原理矛盾是事物要素之间或事物之间既对立（相互排斥）又统一（相互联系）的关系。

对立和统一是矛盾关系的两个方面或两种属性，矛盾的对立属性又叫做斗争性，矛盾的统一属性又叫做同一性。矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通性质和倾向。

矛盾的斗争性是指矛盾双方相互排斥、相互分离的性质和倾向。①矛盾的同一性和斗争性是统一的（相互依存）一方面，斗争性制约同一性；另一方面，同一性制约斗争性。

②矛盾的同一性和斗争性是对立的（相互区别）同一性是相对的（有条件性）；斗争性是绝对的（无条件性）。 2、矛盾是事物发展动力的原理矛盾是事物发展的动力，可从两大方面来分析：（一）内因和外因在事物发展中的作用事物的内部矛盾即事物内部诸要素之间的矛盾，是事物发展的内部原因，简称内因。

事物的外部矛盾即该事物同他事物之间的矛盾，是事物发展的外部原因，简称外因。内因和外因之间关系是辩证统一的。

①内因是事物发展的根据，是第一位的原因。②外因是事物发展的条件。

③外因要通过内因而起作用。（二）矛盾同一性和斗争性在事物发展中的作用①同一性的作用：同一性是事物存在和发展的前提；同一性使矛盾双方相互利用、相互促进；同一性规定着事物发展的基本方向。

②斗争性的作用：在事物量变过程中，斗争性推动双方力量消长，为质变创造条件；在事物质变过程中，斗争性导致矛盾解决，实现事物的质变。总之，事物发展是矛盾同一性和斗争性共同作用的结果。

3、矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理矛盾的普遍性一般是指矛盾存在的普遍性，包括两个方面的含义。第一，是指矛盾存在于一切事物的发展过程中，即事事有矛盾；第二，每一事物的发展过程始终存在矛盾运动，即时时有矛盾。

矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾和矛盾的每个侧面各有其特点。第一，矛盾性质的特殊性。

不同的事物具有不同的矛盾。第二，矛盾地位的特殊性。

矛盾分为基本矛盾和非基本矛盾、主要矛盾和次要矛盾等等。第三，矛盾解决方式的特殊性。

矛盾的普遍性和特殊性的关系是共性与个性的辩证统一关系。①共性与个性是相互区别的。

个性是一事物区别于它事物的特殊性质。共性是个别事物之间的共同本质。

例如，每种水果都有自己的特性，但它们都是水份较多的能吃的植物果实。②共性和个性是相互依存的。

一方面，共性只能存在于具有个性的具体事物之中。例如，谁也没有见过一般的房子，只有北京的四合院、天津的洋楼等等。

另一方面，具有个性的具体事物同时又蕴涵某种共性。例如，就汉语来说，没有“果（果实）”一词，就没有“苹果”和“芒果”等带有“果”字的名词。

③共性和个性在一定条件下可以相互转化。在一定场合为共性的东西，在另一场合则变为个性的东西。

例如，辽宁的毛孩。