1.信息与知识的概念关系发展方向

在对知识概念的认识上，人们普遍认为，“知识是一种认识成果”；分歧主要来自对“成果”的不同阐释。笔者认为，构成“认识成果”的必要条件是认识的正确性和价值性。换言之，知识是一种正确且具有价值的认识。“信息”这个概念，至少有3 种类型的定义。第一种是本体论型的定义，其特点在于它是建立在“所有的事物都具有自身的信息”这一认识基础之上的。第二种是认识论型的定义，指本体论型信息中被人感知、认识的那部分信息或人工信息。例如，钟义信教授分别将这两种信息定义为：“信息是事物运动的状态和方式，也就是事物内部结构的状态和方式，以及事物外部联系的状态和方式”。“信息，是关于事物运动状态和方式的表述，或者说，是关于事物运动状态和方式的广义化知识”{ 9 ]。第三种定义是从通信工程的角度界定的。申农便把信息定义为“两次不确定性之差”，认为信息是消除不确定性的东西

由于在信息和知识概念的界定上存在差别，人们对两者之间的关系的认识自然也就不同，主要有以下5 种观点：

.知识是信息的一部分。很多人都持有这样的观点。

.信息是知识的一部分。例如，经济合作与发展组织认为，“知识的概念比信息要宽得多”

.信息等于知识。例如，“信息本身也是知识，而且是更新知识的基础 。

.信息与知识在外延上呈部分交叉的关系。例如，《 知识论》 一书所持的观点 。

.信息和知识“是两个不同类概念，不存在简单的包含关系或交叉关系”

知识是有价值的正确认识，信息是事物属性的反映。前者属于人类的认识结果，后者是一切事物都具有的品性。两者有同有异，相辅相成，并在一定条件下互相转化。知识的正确性和价值属性、信息的普遍性和客观存在性，有时被不同程度地忽略乃至否定，其实辩证地认识它们对于正确界定和掌握这两个概念至关重要。

2.理论与概念有什么区别

理论 （1） [theory] (2) 在某一活动领域（如医学或音乐）中联系实际推演出来的概念或原理 对博物馆的理论和实践作出了突出的贡献 （3） 理想的或假设的一系列事实、原理或环境 当法律和秩序还处于理论而未成为事实的日子里 （4） 从对事实的推测、演绎、抽象或综合而得出的[对某一个或某几个现象的性质、作用、原因或起源的]评价、看法、提法或程式 在学习速记时从理论到实践的过渡时期 如果您认为本词条还有待完善，需要补充新内容或修改错误内容，请 编辑词条 开放分类： 科学、公式、思想、学术、思维 概念 人们对事物本质的认识，逻辑思维的最基本单元和形式。

概念的辩证法是指概念的形成、变化和发展以及概念间的联系和转化的辩证关系。对概念的辩证本性的研究，是辩证逻辑的主要内容。

从生动的直观到抽象的思维，形成一系列概念，这些概念的真理性又要返回实践中接受检验。如此循环往复，是人的认识日益接近于客观现实的一般途径。

科学认识的主要成果就是形成和发展概念。概念更深刻、更正确、更完全地反映客观现实。

概念的最基本特征是它的抽象性和概括性。 人们认识周围事物最初形成的概念是前科学思维时期的日常生活概念。

这种最初形成的概念，通常是作为对周围事物的感性经验的直接概括，并不具有很高的抽象性。科学思维中运用的概念即科学概念，是在相关理论指导下形成的，而且它总是处于特定的理论系统之中，具有较高的抽象性和概括性。

人们对于同一事物的认识，往往形成不同内容的科学概念。不同的学科对于同一事物会形成不同内容的科学概念，而在同一学科的不同理论中，对于同一事物也会形成不同内容的科学概念。

人们对于特定事物的本质的认识，即科学概念的内容，并不是单一的、无条件的，而是多方面的、有条件的。概念总是随着人的实践和认识的发展，处于运动、变化和发展的过程中。

这种发展的过程或是原有概念的内容逐步递加和累进，或是新旧概念的更替和变革。 概念是人们用于认识和掌握自然现象之网的纽结，是认识过程中的阶段。

思维要正确地反映客观现实的辩证运动，概念就必须是辩证的，是主观性与客观性、特殊性与普遍性、抽象性与具体性的辩证统一。概念还必须是灵活的、往返流动的和相互转化的，是富有具体内容的、有不同规定的、多样性的统一。

人类对真理的认识，是在一系列概念的形成中，在概念的不断更替和运动中，在一个概念向另一个概念的无数转化中实现的。概念的形成、变化和发展以及概念间的相互依赖、对立和转化，是永恒运动的客观现实在人脑中的近似反映，因而存在着具有客观意义的概念辩证法。

概念 Dictionary 是反映事物本质属性的思维产物。 概念是抽象的、普遍的想法、观念或充当指明实体、事件或关系的范畴或类的实体。

在它们的外延中忽略事物的差异，如同它们是同一的去处理它们，所以概念是抽象的。它们等同的适用于在它们外延中的所有事物，所以它们是普遍的。

概念也是命题的基本元素，如同词是句子的基本语义元素一样。 概念是意义的载体，而不是意义的主动者。

一个单一的概念可以用任何数目的语言来表达。狗的概念可以表达为德语的 Hund，法语的 chien 和西班牙语的 perro。

概念在一定意义上独立于语言的事实使得翻译成为可能 - 在各种语言中词有同一的意义，因为它们表达了相同的概念。 概念是人类对一个复杂的过程或事物的理解。

从哲学的观念来说概念是思维的基本单位。在日常用语中人们往往将概念与一个词或一个名词同等对待。

概念的范围、定义和内容 在一些哲学理论中概念范围与概念内容的定义不同。 概念范围（外延）是指所有包括在这个概念中的事物，比如“白”的概念范围是所有白色的事物。

范围相同的概念被称为是相当的，在逻辑研究中，尤其是在数学逻辑中相当的概念往往被看作是相同的。 在将一个概念细分为亚概念时要注意两分法的应用来防止逻辑谬误的发生。

在逻辑学中，一个概念的定义被看作是适当的，如果这个定义的用词描述的范围与概念范围相同。比如： 正方形是四个边长都相等的长方形 是一个适当的概念。

概念内容（内涵）包括所有一个组成该概念的事物的特性和关系。比如“饲养技术”的内容包括所有有关于这个技术的特性。

但在定义这个概念时人们挑选出这些特性中最关键的，比如：“饲养技术是繁殖、喂养、圈养和使用农业用动物和以此提取有价值的产品的技术”。 历史上的定义 在古希腊和罗马概念被定义为抽象和区别后获的定义。

在中世纪概念被定义为“事物的一切”（Universalia post res），来说明一个概念包括它所定义的所有的事物。 笛卡尔和莱布尼茨将概念的清晰度和分明度称为是概念的特征。

康德区分概念与见解：他认为见解是对个别事物的想象，而概念则是对多个事物的共同点的想象 哲学争论 在哲学上对除用来描述的语言本体及其所描述的事物外是否还有其它思想上的、思维上的或抽象的实体如“思维单位”、内涵、外延等有争议。 在认识论中概念被看作是对与人类无关的事实存在的特性的反应。

概念的变化和扩大反映了人类对世界的知识和认识的扩展。 相关标准。

3.知识的定义与分类

知识产权的概念

知识产权，概括的说是指公民、法人或者其他组织对其在科学技术和文学艺术等领域内，主要基于脑力劳动创造完成的智力成果所依法享有的专有权利。

广义概念上的知识产权包括下列客体的权利：文学艺术和科学作品，表演艺术家的表演以及唱片和广播节目，人类一切领域的发明，科学发现，工业品外观设计，商标，服务标记以及商品名称和标志，制止不正当竞争，以及在工业、科学、文学和艺术领域内由于智力活动而产生成果的一切权利。

狭义概念上的知识产权只包括版权、专利权、商标权、名称标记权、制止不正当竞争，而不包括科学发现权、发明权和其他科技成果权。

2、知识产权的特征

知识产权的特征概括起来有以下几个方面：

(1)无形财产权。

(2)确认或授予必须经过国家专门立法直接规定。

(3)双重性：既有某种人身权（如签名权）的性质，又包含财产权的内容。但商标权是一个例外，它只保护财产权，不保护人身权。

(4)专有性：知识产权为权利主体所专有。权利人以外的任何人，未经权利人的同意或者法律的特别规定，都不能享有或者使用这种权利。

(5)地域性：某一国法律所确认和保护的知识产权，只在该国领域内发生法律效力。

(6)时间性：法律对知识产权的保护规定一定的保护期限，知识产权在法定期限内有效。

分类：

从权利的内容上看，知识产权包括人身权利和财产权利。知识产权中的人身权是与智力活动成果创造人的人身不可分离的专属权，比如：署名权、发表权、修改权等；知识产权中的财产权则是指享有知识产权的人基于这种智力活动成果而享有的获得报酬或其他物质利益的权利。 按照智力活动成果的不同，知识产权可以分为著作权、商标权、专利权、发明权、发现权等。对于上述知识产权，我国《民法通则》第五章第三节作了明确规定。

4.谁能给出“知识”的定义

【知识】我把识别万物实体与性质的是与不是，定义为知识。

人是客观世界的秩序，看到的都是生物行为表现出的国正相对性中极少的那一部分，感觉到的处处都是相互对立的混沌世界，因此人们会感到恐惧。不难想象，就连恐惧也是两种存在，人们会在恐惧中不满足现实的表现，沉迷在另一个世界，并默默地酝酿着创造。

人类在文化进程中，像信徒走进教堂，像管理者走进办公室，像运动员走进赛场，都是进入了一个文化世界，使精神在进程中不朽地演化，一切文化要素在这里给相对性的国正大小进行区分，用自己认为宝贵的东西来创造激情，再进行有价值地混合。所有的灵魂都没有自律的文化价值，人们就是在这个文化的哲学中相互混淆，然后再不同的分裂，不同的对立，所有的人类在文化进程探索中都变成了文化人，在内在的张力中用文化哲学进行着创作。我们把文化中借助国正论的语文学反映，定义为哲学。人们用哲学认识未来。

在文化进程的路上，一个人一生都在寻找精神中的那一半，不如说是寻找精神期盼中的机会，每时每刻都被困扰着，一会儿反复、徘徊，一会儿迷茫、诱惑。我把识别万物实体与性质的是与不是，定义为知识。知识在思想内部接受各种因素的抽象惩罚之后，才会变动一步。每一次变动都是一次博弈（相当于人与赌场的一次博弈），都会得出一个结果。

生物亲序的本性在彻头彻尾的矛盾中认识到国正论相对性是基本常理，当站在实体背景与人形成对立时，实体一方便以博弈世界固有的法则作为战略，包括国家战略、军事战略、经济战略、企业战略等。只有首先洞察战略的定义和战略里的文化结构，才能真正站在大自然的文明实体一边，才能精准地掌握战术者的行为，战略和战术的博弈结构影响着人类的文化、文明和科学，对立的文化属性使人走向单一轨道，实现自我肯定。但在正常的人群当中，绝对有一半或一大半的人属于精神病患者，听起来是骇人听闻，其实这是大自然的博弈实体结构。以往的战略家只知道站在文明实体这一边会占优，但并不知道为什么。其实，战略是赌场，战术是赌客；单位是赌场，员工是赌客；自然是赌场，人类就是赌客。任何利用文明实体威力狂妄地表现出权力、金钱优势的人，一旦离开文明实体独立存在成为赌客时，立刻会表现出渺小而不堪一击。那些不可抗拒的灾难也都是人与自然对抗的失利案例。

相对性的国正论\是连着两个世界的桥梁，它中间的第三空地象征着一个可创新的美丽世界，是深刻现实的艺术中心，那里表现出最深刻的精神现实，就是创造博弈结构的无限可能。一切创新突破都介入了人与世界的相际关系，一切创造都是博弈的结果。人与自然、人与背景、人与社会相当于人与赌场的二特性实体结构。不要幻想将已发生过的事件进行回放，特别是公安、侦查、侦探，一直想把不可逆的事件变成可逆，将历史过程再次重现。目前，人们只是在文化进程中用简单的推理来寻找证据，或在从文明再返回到文化进程中的简单逻辑里反反复复，并没有准确给侦察定义。

——《博弈圣经》第三版后记 《博弈文化盛宴》

5.学问和知识的意思分别是什么

知识和学问的区别：意思不同、出处不同、侧重点不同

一、意思不同

1、知识：

(1)人们通过阶级斗争、生产斗争和科学实验的实践活动获得的对客观事物的认识。

(2)指有关学术文化的。

2、学问：

(1)正确反映客观事物的系统知识。

(2)知识；学识。

二、出处不同

1、知识：朱自清 《论老实话》：“大家在知识上要求真实，他们要知道事实，寻求真理。”

2、学问：周立波 《山那面人家》：“我觉得这句话很有学问。”

三、侧重点不同

1、知识：是对事物属性与联系的认识。表现为对事物的知觉、概念、法则等心理形式。表现主体对事物的感性知觉或表象，是感性知识。表现为关于事物的概念或规律，属于理性知识。

2、学问：是通过学习、实践、借鉴正、反两个方面的经验，以及遇事多分析、多总结、逐渐积累起来的。