沈巍他有父母有单位流浪到今天、自己是主要原因。熟读中国古代文化无可厚非、却被有些媒体吹捧抖音小视频赚取流量也就罢了。若是美国《华盛顿邮报》关注就非同小可、美国是看不得你国家强大、民族兴旺总想八方挑事、又会说人权问题、中国落后、也许还会搞颜色中国文化！必须提高警惕。不要像、楚女不知亡国恨、隔江犹唱后庭花、而沾沾自喜！

为什么沈巍26都邋遢过、今天却说又在开直播、发抖音、改头换面，天天都在炒、搞得全国人民不得安宁、难道都要去学沈巍流浪、捡拉圾吗？这背后的炒手直得深思丶出于什么目的。

弘扬中华文化、要爱家、爱国、维护民族尊严、国家利益，时间就是最好的试金石！1

以闻一多先生的“诗歌三美”理论为标准，艾青的《大堰河——我的保姆》能不能算诗歌？

《大堰河，我的保姆》是与闻一多所倡导的“三美”格律诗完全不同的诗歌形式。

以“三美”的标准对艾青的《大堰河，我的保姆》来做一个差异比对。

一、绘画的美

“绘画的美”主要指诗的视觉形象和直观性，讲究辞藻的华丽。

《大堰河，我的保姆》一诗没有词藻的色彩感，只有朴实无华的白描、叙事写实的文词、考究情感的写意，通过这些具象的感觉与感受，呈现出“大堰河”可视可感的立体意象。如“我是地主的儿子”，却“也是吃了大堰河的奶而长大了的/大堰河的儿子”，诗从一开始就显示了它鲜明的叙事性；“呈给你黄土下紫色的灵魂/呈给你拥抱过我的直伸着的手/呈给你吻过我的唇/呈给你泥黑的温柔的脸颜/……”从“感觉”出发,像印象派画家，给人以情感上的高深感受而非视觉上的色彩想象。

二、音乐的美

“音乐的美”主要指音节和韵脚的和谐，追求诗歌的韵律感。

《大堰河，我的保姆》全诗在整体节奏和韵律上不拘一格，流畅自然，虽没有抑扬合度，但在诗行语流的自然流转中徐徐铺展，也是自成一派的的艺术展现。诗的章节首尾会有重叠、排比、复沓，往返呼应，如反复吟咏“大堰河，是我的保姆”“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，或连续用了8个“在你……之后”的句式，或连续使用六个“她含着笑……”，抑郁低沉，一唱三叹，也是回环宛转，抒情基叹，给人的感受虽非听觉的音节律美但也有厚重的凝重隽永。

三、建筑的美

“建筑的美”主要指从诗的形体结构，强调“节的匀称和句的均齐”。

《大堰河，我的保姆》在节式、章法、句法不拘泥，不刻意追求造型美感，不固定诗句字数行数的整齐划一，整个的表意系统没有规约的束缚，没有格律的限制，更多追求诗的散文化。全诗章节也有于参差中见匀整，于错落中见规律，既保持了诗形的均衡与多样，也避免了诗形的板滞与单调，虽没有形式上的精工致巧却也能暗合的传统诗歌的物我两合。

总之，从闻一多的新格律诗到艾青的《大堰河，我的保姆》，就是“一收一放”的两种艺术表达。