亦称哲学的根本问题或哲学的最 高问题。指思维和存在、意识和物质

的关系问题。哲学基本问题有两方面 的内容：第一是思维和存在、意识和 物质何者为本原的问题。对这一问题 的不同回答形成了哲学历史上两大阵 营、两个基本派别、两条对立路线，

即唯物主义和唯心主义。
  凡认为意识 是第一性的，物质是第二性的，即意 识先于物质，物质是意识的产物的派 别属于唯心主义。凡认为物质是第一 性的，意识是第二性的，物质先于意

识，意识是物质的产物的哲学派别属 于唯物主义。还有一种回答是认为物 质和意识是两个独立的、互不依赖的 本原，持这种观点的哲学流派称为二 元论。
  第二是思维和存在的同一性问

题。对于这个问题绝大多数哲学家都 做了肯定的回答。但唯物主义和唯心 主义对这个问题的解决在原则上是不 同的。唯物主义坚持可知论，是在承 认物质第一性的前提下，认为思维能

够认识存在，认识就是意识对物质的 反映。
  而唯心主义者承认世界的可知 性，是在把世界看成是某种精神产物 前提下，把认识看成是精神的自我认 识。另有少数哲学家否认认识世界的

可能性，或者否认彻底认识世界的可 能性，他们是哲学史上的不可知论者，哲学基本问题的两个方面是相互联系， 不可分割的。
  只有坚持物质第一性、 意识第二性的观点，才能科学地解决

世界的可知性问题，也只有坚持世界 的可知性，才能把唯物主义的基本原 理贯彻到底。