1.文学概论学习要点

名词解释期待视野：在文学阅读之前及阅读过程中，作为接受主体的读者，基于个人与社会复杂原因，心理上往往会有既成的思维指向与观念结构。

读者这种据以阅读文本的既定心理图式，叫做阅读经验期待视野，简称期待视野。接受动机：由于期待视野的不同及期待视野的发展变化，在文学接受过程中，读者的动机是不一样的。

接受心境：在现实生活中，人们总处于一定的情绪状态。在文学阅读活动开始时，这种生活中的情绪状态不可能截然中断，它会伴随读者进入阅读过程，影响阅读效果。

读者的这种影响阅读的情绪状态就叫做接受心境。隐含读者：是相对于现实读者而言的，是指作家本人设定的能够把文本加以具体化的预想读者。

也就是说，是作者预想出来的他的作品问世之后，可能出现的或者应该出现的读者。这种预想有时是自觉的，有时是不自觉的。

共鸣：是文学接受进入高潮阶段的重要标志，指的是：在阅读文学作品时，读者为作品中的思想情感、理想愿望及任务的命运遭际所打动，从而形成的一种强烈的心灵感应状态。净化：是文学作品审美价值得以实现的另一重要标志，是文学接受进入高潮的另一表现。

净化一语，最早见于亚里士多德的《政治学》。在《诗学》中，他还进一步指出：悲剧激起哀怜和恐惧，从而导致这些情绪的净化。

我们认为，文学的净化就是指读者在阅读文学作品中，继共鸣之后而不由自主地达到的调节精神、排遣情绪、去除杂念和提升人格的状态。概括的说，所谓净化，就是读者通过阅读作品而达到的一种“杂念去除，趋向崇高”的自我教育效果。

领悟：是指读者在阅读文学作品时，继共鸣和净化之后而进入的一个更高阶段。具体包括潜思默想、体悟人生真谛、提升精神境界等状况与过程。

领悟具有两大特征：一是基于理解的体味；二是基于体味获取人生教益。余味：就是文学接受进入高潮阶段之后的一种心理延续和留存状况。

是指文学作品在造成读者的共鸣、净化和领悟之后，继续留存于脑际并使其不断回味的状态。兴味：在优秀的文学作品中，读者借助自己的想象和体味，可以在有限的文字中得到无限丰富的意蕴和旨趣。

正解、误解：在文学接受的过程中，由于期待视野的存在，读者之于作品，必然会有一种先入为主的成分，即阐释学理论所指出的前理解。这种前理解与作者的创作动机、作品的意蕴以及作品的艺术价值之间构成的“对话”关系是复杂的，既可能彼此一致，也可能相悖。

一致的称为正解、相悖的称为误解。正误、反误：正误是指读者的理解虽与作者的创作本意有所抵牾，但作品本身却客观显示了读者理解的内涵，从而使这种误解看上去又切合作品实际，令人信服。

反误是指读者自觉不自觉的对文学作品进行穿凿附会的认知和评价，包括对作品非艺术视角的歪曲等。与正误相比，反误显然只能导致对文学艺术的损伤乃至粗暴践踏。

古典主义：是一种已过去为经验和模板的一种比较含蓄的优美适度的创作方法。它亦是一种文艺思潮，代表着一种理性，一种适度的有原则有章法的思潮。

它存在于文艺复兴和十七八世纪时代，而后被浪漫主义思潮替代。浪漫主义：是一种以感性为主要特征的文艺思潮，在18世纪后半叶至19世纪上半叶盛行于欧洲。

它也是一种创作方法，是在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发，抒发对理想世界的热烈追求，常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。现实主义：广义是泛指文学艺术对自然的忠诚，最初源于西方最古老的文学理论，及古希腊人那种“艺术乃自然的直接复现或对自然的模仿”的朴素观念，作品的逼真性或与对象的酷似程度成为判断作品成功与否的准则。

狭义是指一个历史性概念，特指发生在19th的现实主义运动。现代主义：是指发生在20世纪的一场思潮。

艺术家们用建立在个人感受基础上的主观思想和非理性的无意识经验来进行创作，呈现出一种支离破碎、匪夷所思的状态，但其也正是通过这种“变形”的方式来反映社会。这是一种反传统、反现实的思潮，常常呈现出抽象难懂的面貌。

后现代主义：是在20世纪50至60年代产生的创作思潮。它的出现是对崇尚形式主义的现代主义的反叛。

它的创作方法使文化重新融入大众生活中，以浅显、生活化代替了现代主义的艰涩，是一种不再重视主体、个人化的精神的创作方式。填空黑格尔将艺术分为（象征型）、（古典型）、（浪漫型）。

童庆炳将艺术分为（现实型）、（理想型）、和（象征型）三种。现实型文学侧重（以写实方式）再现客观现实的文学形态，特点是（再现性）和（逼真性）。

理想性文学侧重（以直接抒情方式）表现主观理想的文学形态，特点是（表现性）和（虚幻性）。象征型文学侧重（以暗示的方式）寄寓审美意蕴的文学形态，特点是（暗示性）和（朦胧性）。

读者的文学接受过程，大致可分为（发生）、（发展）、（高潮）三个阶段。期待视野主要有（文体期待）、（形象期待）、（意蕴期待）三个层次。

文学期待既读者由文学作品的（某种类型或形式特征）而引发的期待指向。形象期待即指读者由于作品中的（某种特定形象）而引发的期待指向。

意蕴期待。

2.一些简单的文学常识

文学常识 1. 第一位女诗人是：蔡琰（文姬） 2. 第一部纪传体通史：史记 3. 第一部词典是：尔雅 4. 第一部大百科全书是：永乐大典 5. 第一部诗歌总集是：诗经 6. 第一部文选：昭明文选 7. 第一部字典：说文解字 8. 第一部神话集：山海经 9. 第一部文言志人小说集：世说新语 10. 第一部文言志怪小说集：搜神记 11. 第一部语录体著作：论语 12. 第一部编年体史书是：春秋 13. 第一部断代史：汉书 14. 第一部兵书：孙子兵法 15. 文章西汉两司马：司马迁。

司马相如 16. 乐府双璧：木兰词 孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为。

17. 史学双璧：史记 资治通鉴 18. 二拍：初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇 （凌蒙初） 19. 大李杜：李白 杜甫 小李杜：李商隐 杜牧 20. 中国现代文坛的双子星座：鲁迅 郭沫若 21. 三不朽：立德 立功 立言 22. 三代：夏 商 周 23. 《春秋》三传：左传 公羊传 谷梁传 24. 三王：夏禹 商汤 周公 25. 三山：蓬莱 方丈 瀛洲 26. 三教：儒 释 道 27. 三公：周时，司马 司徒 司空 西汉，丞相 太尉 御史大夫 清明，太师 太傅 太保 28. 三曹：曹操 曹丕 曹植 29. 公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道 30. 江南三大古楼：湖南岳阳楼 武昌黄鹤楼 南昌滕王阁 31. 岁寒三友：松 竹 梅 32. 三辅：左冯翊 右扶风 京兆尹 33. 科考三元：乡试，会试，殿试和自的第一名（解元，会元，状元） 34. 殿试三鼎甲：状元 榜眼 探花 35. 中国三大国粹：京剧 中医 中国画 36. 三言：喻世明言 警世通言 醒世恒言（冯梦龙） 37. 儒家经典三礼：周礼 仪礼 礼记 38. 三吏：新安吏 石壕吏 潼关吏 39. 三别：新婚别 垂老别 无家别 40. 郭沫若 “女神”三部曲：女神之再生 湘果 棠棣之花 41. 茅盾“蚀”三部曲：幻灭 动摇 追求 农村三部曲：春蚕 秋收 残冬 42. 巴金“爱情”三部曲：雾 雨 电 “激流”三部曲：家 春 秋 43. 第一部国别史：国语 44. 第一部记录谋臣策士门客言行的专集：国策 战国策 45. 第一部专记个人言行的历史散文：晏子春秋 46. 第一位伟大的爱国诗人：屈原 47. 第一首长篇叙事诗：孔雀东南飞（357句，1785字） 48. 第一部文学批评专著：《典论•论文》（曹丕） 49. 第一位田园诗人：东晋，陶渊明 50. 第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》 51. 第一部诗歌理论和评论专著：南北朝梁人钟嵘的《诗品》 52. 第一部科普作品，以笔记体写成的综合性学术著作：北宋的沈括的《梦溪笔谈》 53. 第一部日记体游记：明代的徐宏祖的《徐霞客游记》 54. 第一位女词人，亦称“一代词宗”：李清照。

3.《文学概论》要怎么复习

首先我们要认真阅读考试大纲，遵循大纲进行复习。复习备考要抓住十六个字：“掌握概念、理清思路、联系实际、全面分析” （一）掌握概念：理论课程首先要求概念要清楚。文学概论各个章节涉及的基本概念术语都要准确把握。掌握概念，当然要背，但不是死记硬背，而是要在理解的基础上记忆。建议大家首先抓住每一条定义的中心词，然后逐层分析它的修饰语，看它们是怎样从各个方面界定这个中心词的。这样层层剥皮，搞清概念定义的来龙去脉，就能达到对概念的准确理解。而且即使到考试时记忆有失误，漏掉一些内容，但由于把握住了概念的核心，也就不至于全部都是牛头不对马嘴，彻底丢分。 （二）理清思路：这一点包含两层意思。首先是理清全书理论的整体思路。我们学习的是马克思主义的文学理论，它的理论基石是辩证唯物主义和历史唯物主义。我们看我们这本教材有两个基本的观点，一是：文学是审美意识形态，它是对社会生活的能动反映。换言之，社会生活是文学艺术的惟一源泉。我们回答理论问题，就要立足于这个马克思主义哲学的基本观点。第二个基本观点，就是文学是四个要素组成的动态系统，分析许多文学问题，都要从这四个方面全面论证。 理清思路的第二层意义，就是回答每一个具体的理论问题，都要把握住其逻辑推理的脉络。比如回答文学与社会生活的关系，我们就要立足于辩证唯物论的基本原理，首先指出文学的源泉是社会生活，然后说明文学对生活具有能动性和反作用（31题，7分）。再比如讲马克思所说的艺术生产与物质生产的不平衡原理（33题，7分）。先说是谁在哪篇著作中说的，再谈其基本观点，最后说明造成这种情况的原因是什么？把握住这些推理的层次，你就可以层层分析，从容论述，而不怕思路卡壳，丢三落四了。总之，学习理论课程，关键是理解，理解了就好记忆。把握住基本观点、基本原理，甚至不用照搬书上的话，用自己的话来说，也能准确圆满地回答好问题，获得好成绩。因此，在准备理论题目的时候，就要首先理清论述的要点。记住这些要点，就可以胸有成竹地应对考试了。 （三）联系实际：任何一种科学的理论，都是来自实践，又反过来指导实践。文学概论更是一门紧密联系文学实际、具有鲜明实践性品格的理论课程。文学概论中讲的许多理论，都是在文学实践中总结出来的。同时，要真正学好文学概论，还必须能够运用所学理论来分析阐释具体的文学现象。因此，学习文学概论课程，特别强调要具备起码的文学素养，要有中外文学作品、文学史的基础知识。就拿应对考试来说，现在每一年考试的试题中，都有联系实际分析论证的题目，这类试题的赋分占总分的20-25%左右，也就是说，分值是相当高的。所以考生必须做好实际材料方面的准备，不要在举例说明上丢分。如果自己找实例没把握，害怕不准确，可以用书上阐述这一理论问题时举的例子。所以，对教材上分析比较细致全面的作品实例，要在复习时认真阅读，尽可能在考试答卷时用上。 （四）全面分析：马克思主义文学理论的哲学基础是辩证唯物论和历史唯物论。辩证法是贯穿马克思主义哲学的基本思想方法。它也应该成为指导我们学习理论、回答试卷问题时的理论武器。前面说回答理论问题时要理清思路，要把握各个问题的答案要点，就属于全面分析的范畴。此外，我们还要坚持辩证法、两点论，反对片面性。这是我们分析、论证理论问题时必须把握的一个思想原则。比如，分析西方谚语：“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”。这个问题当然主要是讲文学鉴赏的主观性和个人差异性。但谈完这一点，还必须指出：尽管一千个读者心中的哈姆雷特各个不同，但他们又毕竟是哈姆雷特，不是奥塞罗或李尔王，所以，这里实际上也有文学鉴赏必须服从文学形象的客观规定性问题。这样谈问题，就比较全面了。

麻烦采纳，谢谢！

4.文学概论复习资料

第一章

1，文章：《文心雕龙》《原道》如何出现的，如何形成的背景。

2，名解：文学四要素 p29-30

美国学者艾布拉姆斯提出，在这个基础上明确。为了使人一目了然，第一个要素是作品，艺术产品本身，第二个是艺术家，第三个世界，第四个读者。作品是核心位置如果作品没有进入读者的视野中没有被读者所阅读，这个作品就是不存在的。没有被读者欣赏所消费的文学作品是不存在的。世界是每个时代的人，作家生活在英的时代时空当中，这个时代的生活现实人生对他构成刺激，提供感受，所以才能写出作品，一个作家不可能空中楼阁，不论是什么表达形式出现的，总是和现实人生有各种联系。

3，问题：历史上主要的文学观念（总纲性） p32

第二章

· 全国格斗大赛开始

· 银行卡 安全快捷换Q币

· 沟通无极限手机Q时代

· 魔法表情秀出百变心情

· 全国格斗大赛开始

· QQ秀 秀出个性真自我

1，文章：《艺术作为手法》重点p57

作者维克多*鲍里索维奇*什克洛夫斯基。俄国形式主义理论派代表。

什么是形式主义（背景知识）特点：关注语言，文学的语言。P68-69

2，名解：奇特化p71；意生言外p88；自动写作p87

奇特化：俄国什克洛夫斯基提出了他的奇特化（一译"陌生化""反常化"）的诗学原则。为了恢复对生活的感觉，为了感觉到事物，为了使石头成为石头，存在着一种名为艺术的东西。艺术的目的是提供作为视觉而不是作为识别的事物的感觉；

艺术的手法就是使事物奇特化的手法，是使形势变得模糊、增加感觉的困难和时间的手法，因为艺术中的感觉行为本身就是目的，应该延长；

艺术是一种体验事物的制作的方法，而"制作"成功的东西对艺术来说是无关重要的。比如，在现代汉诗中，我们经常会看到这样的句子"风变幻云朵的浮雕/修饰夜里发生的事情。我们的青春约会常在/功勋注定要在上午升起。这些诗句通过巧妙的动宾搭配方式，修饰性成分与被修饰性成分富于弹性的组合，主谓的不规则搭配，比喻与象征的新奇等手法，造就了诗歌语言的一种奇特化的效果。 更多内容参看 /a/20061006/000034.htm

5.文学概论分为什么

答：第一，之所以说社会生活是文学艺术唯一的源泉，这是因为除社会生活这个源泉之外，再不可能有第二个源泉了。

古代的、外国的文艺作品，也能供作家创作时借鉴和利用，但“过去的文艺作品不是“源”而是“流”，是古人和外国人根据他们彼时彼地所得到的人民生活中的文学艺术原料创造出来的东西。 第二，之所以说社会生活是文学的唯一的源泉，这是因为文学作品的一切因素都来自生活。

文学作品的题材、主题、人物、情节、结构、语言和创作技巧等都来自生活，写实的与虚构的、曲折的与直线的……统统来自生活的赐与、暗示和启发。 （二）什么是艺术虚构？为什么说艺术虚构必须以生活为基础？ 答：艺术虚构是作家根据生活中存在的事物和生活固有的逻辑，通过想象，以构成艺术形象。

艺术虚构必须以生活为基础。离开生活，想象的翅膀就腾飞不起来了，虚构就寸步难行。

（三）再现和表现有何区别？为什么说表现也要以生活为基础？ 答：文学创作的复杂情况也表现在文学作品中有的是重再现的，有的是重表现的。所谓再现是指注重客观地描写外部世界的一种艺术倾向。

所谓表现是指注重抒烈军属作家内心的世界的一种艺术倾向。 表现性的作品，虽然专注于作家内心感情的抒发，但作家所抒发的感情仍然是外在的客观世界在作家头脑中折射的结果。

由此，一切抒发内心世界的、注重表现的作品，也是以生活作为基础的。 （四）怎样理解文学对生活的反映是能动的反映？ 答：文学对生活的反映不是对社会生活的机械摹仿、简单再现。

作为观念形态的文学作品是社会生活在作家头脑中的能动的反映，它既服从自然又不等于自然，而是作家创作的“第二自然”。因此，所谓能动反映就是经过作家的选择、集中、想象、虚构等艺术加工的创造性的反映。

（五）文学能动反映生活具体表现是什么？ 答：文学能动反映生活，主要表现在以下几方面： 第一，变位与变形。马克思早就指出，人类的意识“是在人的头脑中变位了变形的物质。”

在文艺创作中，通过艺术想象使客观事物变位、变形，改变客观事物的外貌，和在时间、空间上的原有位置，是文学能动反映生活最常见的、也是最突出的一种表现。例如：王维“雪里芭蕉”是变位，李白的“白发三千丈”是变形。

第二，以形传神，显现意蕴。作家反映生活的主观能动性还可以传达出事物的内在的“神”，所谓“神”就是事物的内在的本质和规律性。

“意蕴”则是总比直接显现出的形象更为深远的一种东西。 第三，渗透个性，表现心灵。

文学不是纯然的自我表现，但作家可以而且也必然会在作品中表现“自我”。只要这个“自我”不是与世隔绝的，而是与时代、人民息息相通，那么表现自我心灵就是文学能动反映生活的深刻表现。

（六）什么是文学的艺术真实性？试举例说明。 答：人们所要求的文学的真实性，不是自然形态的生活的真实性，而是艺术的真实性。

艺术真实性是指作家用所创造的具体可感的艺术形象揭示生活的本质规律、表现人们感情的特性。艺术形象是虚构的，可它又是合情合理的，这就是艺术真实。

第一，艺术真实是假定的真实，是“假”中求真，它与自然主义的机械的摹仿是对立的。艺术真实不是照抄生活的真实，而是对生活真实进行必要的选择、提炼、集中、补充、推断、虚构和想象，进行重新的创造。

艺术的真实是虚构的真实，想象的真实，即具有假定性、虚构性的突出特性，然而是这一切都是符合生活的本质规律和人的思想感情发展逻辑的。（例如：在生活中花不溅泪，鸟不惊心，但文学作品中“感时花溅泪，恨别鸟惊心”、李白的“黄河之水天上来”李贺的“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。”

都是艺术的真实。） 第二，艺术真实既要符合客体的本质规律，又要切合主体的情感规律，它与主观随意性是对立的。

艺术真实既不是纯客观，也不是纯主观的，而主客观的统一。（例如：《安娜·卡列尼娜》中男主人不会开枪自杀，女主人也不会卧轨自尽，而人物性格上来已形成，在那种情势下，都是合乎合乎生活逻辑的。）

1.艺术真实要符合描写客体的本质规律，体现生活固有逻辑。 2.艺术真实要切合作家的情感逻辑。

综上所述，艺术真实性的基本特征是假定性、真理性和真诚性的统一。假定性使它与生活真实区别开来，真理性使它与表面*真区别开来，真诚性使它与一般科学真理区别开来。

（七）什么是文学的倾向性？文学的真实性和倾向性的关系是怎样的？ 答：这种因作家在创作中倾注了自己的政治立场、思想观点、感情态度和审美情趣而表现出对生活的明确评判，流露出对特定生活的褒贬、爱憎等情感态度，这就是文学作品的倾向性。 第一，在文学作品中，真实性是进步的倾向性的基础。

艺术真实性的一个重要特征就在它能深入到生活的深层，提示出生活固有的本质规律。而作品进步的倾向性，并不是作家主观随意的偏见，是从作品所描写的冲突产生出来的。

因此真实性与进步的倾向性不但是一致的，而且真实性还是进步的倾向性的基础。 第二，在文学作品中，进步的倾向性可以加强真实性。

进步的倾向性是作家在进步的世界观指导下，在生。

6.文学概论都学点啥

我上学期学的文学概论，真的是崩溃了！其实说白了就是讲怎么创作、为什么这么创作以及创作之后的影响。简单来说，就是：作品、读者、作者、世界。关键的是，他全都用特别生涩难懂的语言说的，很简单的东西被讲得很麻烦！！！

以下是我们教材的目录，你看一下就明白：

第一章 文学与文学理论

第一节 文学的含义

一、文学含义的历史演变

二、文学的现代含义——语言性艺术

三、文学的特征

第二节 文学的属性

一、历史上的文学观念

二、文学的属性

第三节 文学理论

一、从文学到文学理论

二、文学理论的含义

三、文学理论的当今特征与学习途径

第二章 文学文本

第一节 文学文本

一、文本与文学文本

二、文学文本

三、文学文本层面

第二节 文学文本的呈现类

型一、再现型文本

二、表现型文本

三、象征型文本

四、文学文本的多元呈现

第三节 文学文本的文化类型

一、文学文本的文化类型

二、高雅文化文本

三、大众文化文本

四、民间文化文本

五、文学文本的文化互渗

第三章 文学媒介

第一节 文学媒介及其演变

一、什么是文学媒介

二、媒介优先

三、文学媒介的历史演变

第二节 文学媒介的作用

一、传播媒介的作用

二、文学媒介的特殊意义

三、文学媒介的特点

第四章 文学语雷

第一节 文学语言

一、文学语言

二、语言在文学中的角色

三、文学语言的审美特征

第二节 汉语形象的修辞形态

一、语言也是一种艺术形象

二、汉语形象的修辞形态

第五章 文学形象

第一节 文学意象

一、文学意象及其特征

二、文学意象的演变

三、文学意象个案分析

第二节 文学意境

一、文学意境及其特征

二、文学意境的演变

三、文学意境个案分析

第三节 文学典型

一、文学典型及其特征

二、文学典型的演变

三、文学典型个案分析

第六章 文学体裁

第一节 诗

一、诗的界说

二、诗的特征

三、诗的类型

第二节 散文

一、散文的界说

二、散文的特征

三、散文的类型

第三节 小说

一、小说的界说

二、小说的特征

三、小说的类型

第四节 剧本

一、剧本的界说

二、戏剧文学的特征与类型

三、影视文学的特征与类型

第五节 文学与其他艺术

一、文学与音乐

二、文学与绘画

三、文学与戏剧

四、文学与影视

第七章 文学写作

第一节 文学写作及其意义

一、文学写作

二、文学写作的意义

第二节 作者

一、作者角色

二、作者的语境条件

三、作者的主体条件

第三节 文学写作状况与过程

一、文学写作状况

二、文学写作过程

第八章 文学阅读

第一节 文学阅读及其意义

一、文学阅读

二、文学阅读的意义

第二节 读者

一、读者的语境条件

二、读者的主体条件

三、读者的文本条件

第三节 文学阅读状况、过程和效果

一、文学阅读状况

二、文学阅读过程

三、文学阅读效果

第九章 文学批评

第一节 文学批评者

一、文学批评

二、批评者角色

三、批评者的主体条件

第二节 文学批评类型与模式

一、文学批评类型

二、文学批评模式

第三节 文学批评写作

一、文学批评写作

二、文学批评写作示例

希望对你有所帮助~~也希望你能顺利考过哦~~~

7.高考必考语文文学常识啊

高考必备文化常识100条1.我国第一部字典是：《说文解字》（汉许慎撰）2.我国第一部词典是：《尔雅》（周公所撰，孔子门徒解六艺之作）3.我国第一部韵书是：《切韵》（隋陆法言，刘臻颜，颜之推等撰）4.我国第一部方言词典是：《方言》（汉扬雄撰）5.我国第一部诗集是：《诗经》（孔子编）6.我国第一部散文集是：《尚书》（孔子编）7.我国第一部词集是：《花间集》（五代后蜀赵崇祚编，除温庭筠外，入选词家皆为蜀人。

共选录唐、五代十八家词五百首，内容多反映上层统治者“花间”、“酒边”生活，风格柔 靡，情绪消极。）8.我国第一部文选是：《昭明文选》（南朝梁昭明太子肖统编选）9.我国第一部论述文学批评及论述创作的著作是：《文心雕龙》10.我国第一部神话小说是：《搜神记》11.我国第一部神话集是：《山海经》12.我国第一部笔记小说是：《世说新语》（南朝宋临川王刘义庆撰？志人）13.我国第一部语录体著作是：《论语》14.我国第一部编年体史书是：《春秋》（孔子修订而成）15.我国第一部国别体史书是：《国语》（春秋时左丘明作）16.我国第一部兵书是：《孙子兵法》（孙武作）17.我国第一部记传体通史是：《史记》18.我国第一部断代体史书是：《汉书》19.我国历史上第一部白话长篇小说是：《水浒传》20.我国古代最杰出的章回体长篇历史小说是：《三国演义》21.我国最早的长篇抒情诗是：《离骚》22.我国最早的长篇叙事诗是：《孔雀东南飞》（初见于南朝陈徐陵所编《玉台新咏》）23.我国现代文学史上第一篇白话小说是：《狂人日记》24.我国文学史上第一部新诗是：《尝试集》（胡适）25.我国最早的现代白话创作童话集是：《稻草人》26.我国古代第一个女词人是：李清照。

第一位女诗人：蔡琰27.我国古代留存诗作最多的诗人是：陆游。（诗9300多首，词130多首。）

28.被列为“世界四大文化名人”的我国古代诗人是：屈原29.唐代诗人中，被后人称作“老李杜”的是：李白和杜甫；“小李杜”指的是：李商隐和杜牧。30.我国文学史上一门三杰有“三曹”、“三班”、“三苏”、“三袁”等，其中“ 三曹” 指：曹操、曹植、曹丕；“三苏”指：苏洵、苏轼、苏辙；三柳：宋朝词人，柳永、柳三复、柳三接兄弟；三班：班固、班超、班昭兄妹；三袁（公安派）：袁宗道、袁宏道、袁中道 。

31.“三公”在汉代指：丞相、太尉、御史大夫；在明清则指：太师、太傅 、太保；“三王”：夏禹，商汤，周文王。三皇五帝：伏羲、燧人、神农、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜！32.“三军”即：中军、上军、下军或中军，左军，右军。

周制天子六军，诸侯大国三军。33.明初诗文三大家，即：刘基、高启、宋濂。

34.中外文学作品中的四大吝啬鬼形象分别是：葛朗台、阿巴公、泼留希金、严监生。35.明代著名传奇作家汤显祖四部与梦有关的传奇是：《牡丹亭》、《紫钗记》、《南柯记》、《邯郸记》。

36.我国晚清四大谴责小说是：李伯元（李宝嘉）《官场现形记》，曾朴《孽海花》、吴趼人（吴沃尧）《二十年目睹之怪现状》、刘鹗（洪都百炼生）《老残游记》。37.“吴中四杰”是明代诗人：高启、杨基、张羽、徐贲（bēn）；“吴中四士”是 ：贺知章、张若虚、张旭、包融。

38.初唐四杰是：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王39.北宋文坛四大家是：欧阳修、王安石、苏轼、黄庭坚40.元曲四大家是：关汉卿、马致远、郑光祖、白朴。元杂剧四大悲剧：《窦娥冤》、《赵氏孤儿》、《汉宫秋》、《梧桐雨》41.汉字书法四体是：真、草、隶、篆。

（汉字形体演变：甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、楷书、草书、行书）42.我国四大民间传说是：牛郎织女、孟姜女寻夫、梁山伯与祝英台、白蛇与许仙43.古籍中“四书”指：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；“四库”指：经、史、子、集。44.文房四宝指的是：笔、墨、纸、砚45.莎士比亚的四大悲剧是：《哈姆莱特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》46.我国古典文学四大名著是：《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》47.文学作品“四分法”指：诗歌、小说、戏剧（剧本）、散文48.唐以前，我国五声音阶上的五个级（即五音）是：宫、商、角、徵、羽49.五行指：金、木、水、火、土50.五刑指：墨、劓、非刂、宫、大辟。

（墨，在脸上 刺字后涂上墨。劓，割掉鼻子。

非刖，断足。宫，阉割男性生殖器。

大辟， pì，死刑的通称）51.五经指：《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》52.五谷指：黍、稷、麦、豆（菽）、麻。加“稻”为六谷。

六畜：猪、牛、羊、马、鸡、狗53.左联五烈士指：白莽（殷夫）、柔石（赵平复）、冯铿、李伟森（求实）、胡也频54.“履至尊而制六合”中“六合”指的是：天、地、四方（东西南北）。“六合正相 应”中的“六合” 是指古时迷信的人，结婚要选好日子，要年、月、日的干支（如甲子年、乙丑月、丙寅日）都相适合。

55.先后建都于建康（今南京）的六朝是：吴、东晋、宋、齐、梁、陈56.六亲指：父、母、兄、弟、妻、子。六腑：胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠。

六神：主宰心、肺、肝、肾、脾、胆之神。

8.文学常识分类

大致可以分为以下几类：1、常见借代词语，如： 桑梓是指家乡；桃李是指学生；轩辕是指国家；婵娟是指月亮；汗青是指史册。

2、作者以及代表作品，如：唐宋八大家，儒家学派的创始人孔子。3、中国文学之最，如：最早的诗歌总集是《诗经》；最早的爱国诗人是屈原；最早的田园诗人是东晋的陶渊明；古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白。

4、文化常识，如：三国：魏、蜀、吴；“四大古典名著”：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》；世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克·吐温、欧·亨利。5、一句话评书，如：《三国演义》：文不甚深，言不甚俗；《红楼梦》：字字看来皆是血，十年辛苦不寻常.（曹雪芹语）；《梦溪笔谈》：中国科技史上的坐标。

6、人的称谓，如： 称字：幼时命名由父亲长辈命名，成年取字，沈德鸿字雁冰，鲁迅字豫才；古代帝王对贵族功臣的封赐爵号（位）：公、侯、伯、子、男（五等）7、谦称，如： 自称：愚、敝、卑、臣、仆；帝王自称：孤、寡、朕；古代官吏自称：下官、末官、小吏；女子自谦：妾8、敬称，如：对帝王：万岁、圣上、天子、圣驾、陛下、大王；对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤。9、特殊称谓，如：百姓的称谓：布衣、黎民、庶民、苍生、氓；伯（孟）仲叔季：兄弟行辈中长幼排行的次序。

10、古代官职任免升降，如：迁：调职、调动，一般指升官；左迁则为降职调动； 谪：降职并远调； 擢：选拔，提拔。11、地理部分，如：五岳：泰山（东）、衡山（南）、华山（西）、恒山（北）、嵩山（中）； 佛教四大名山：五台山、九华山、峨眉山、普陀山。

12、天文部分，如：二十四节气， 北斗星，北极星。注：文学常识广义指涵盖文化的各种问题。

包括作家，年代，作品，文学中的地理，历史各种典故，故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。拓展资料：酒圣杜康，即少康。

传说为酒的发明者。文圣孔丘，字仲尼，春秋末期的思想家，教育家、儒家学说的创始人。

史圣司马迁，字子长，是我国第一部纪传体通史《史记》的作者。诗圣 杜甫，字子美，唐代伟大的现实主义诗人，著有《杜工部集》。

医圣张仲景，东汉著名的医学家，所著的《伤寒杂病论》和《金匮要略》两书，对我国医学发展影响很大。武圣关羽，字云长，东汉末期蜀国大将，重义气，精武艺，后人称其为“关圣”、“关帝”。

书圣王羲之，字逸少，是东晋时期著名书法家。草圣张旭，唐朝书法家，擅长草书，对旧隶的草体造诣很深。

画圣吴道子，唐朝著名画家。擅长人物画，有“吴带当风”之美誉。

茶圣 陆羽，唐朝人，以嗜茶著名，著有《茶经》三卷。参考资料：文学常识-百度百科。