1.关于怎样识玉的知识

怎样识玉的知识

一是看玉质：

也就是认清玉质，是老玉还是新玉，老玉的表面有一层氧化的玉皮，俗称“包浆”。似秋梨的皮，与玉的天然色有明显的区别，而新玉是没有的。另外玉质应以温润、缜密、光泽如脂肪，摸之灵泉应手，半透明而显敦厚拙朴者为上。若粗糙干涩，无光泽，毫不透明又有瑕玷为下。

二是看玉工：

所谓“工”“包括两方面内容，一方面指工艺，一般工艺逼真小巧、玲珑活泼的古玉器，往往是上品。因为当时制作工艺的师傅往往要花很多时间去雕刻，没有好的材质，是配不上其工艺的。从雕刻的题材来看，古代玉是等级、权利的象征，以神话的花鸟、人物为多。如龙、凤等。而新玉一般是吉祥题材为多。“工”的另一方面也可指刀工，即从刀工刀法上辨真伪。古玉器上阴刻线均为两头见锋，线条断面呈“V”形，线条挺拔有力，线条转弯处应见有毛刺，显出交叉的痕迹，有时呈断开状。而现代电动机械制作，阴刻线断面呈“U”形，其线条“一气呵成”，且制作往往粗制滥造。古玉器钻孔应是“马蹄孔”，或不直不圆呈蜂腰形的“象鼻穿”，对穿孔中间一般有台阶，有些小孔应带有螺旋纹，乃因手动工具简陋所致。而电动机械钻孔因转速快，孔壁较光滑。

三是看玉沁：

入土古玉器年久者皆会受土壤的影响而发生色沁。受沁之玉给人一种神秘而含蓄的美，其玉表还会有土蚀土锈，玉体内有水溶、水格路。色沁土斑分布自然，或斑状或块状。而作伪古玉的沁色分布或点状或线状，浓淡十分呆板，色泽成“死色”。大多数赝品硬度偏低。在经过了以上几个步骤后，如果玉是和田玉，工是老工，沁色也不错，又没有做假的痕迹，最起码这是一件真古玉，有收藏价值。

四是识形、识纹、断代和估价：

确定是件什么东西，是什么朝代的，价值如何？前面三步确保了古玉是开门的，后面四步再详加探讨和斟酌，一时定不了也没有关系，可以慢慢研究，对那些著录上有记载的古玉。年代愈久，价格越贵。但其假货赝品也多，要特别小心。就器物的形体而言，以盆、尊、佛像等大器为贵，飞禽走兽次之，水族之物又次之。至于玉质好，琢工好，构思巧妙的成品玉器，则无定价而成为无价之宝。

总之，需要多看，多研究。当然，对古玉光有一些感性的认识，还不能保证买到价格合适的古玉。在购买之前，还必须熟悉市场，了解市场。

然而这方面正是一大批爱玉族所欠缺，显得不知所措的。什么情况下去拍卖行，什么时候可去古玩市场淘便宜货。

拍卖会上：时有好玉出现，一般也有鉴定师把关，但要经常密切留意各个拍卖会的信息，并要勤跑，稍有疏忽，好东西就会与你擦肩而过。另外拍卖会上的拍品来源和品种十分复杂，全能型的鉴定师毕竟是少数，赝品出现和纠纷有时也难免。到拍卖会上“淘”古玉还有一个不利的地方就是拍卖会的价格通常高于古玩市场。

古玩市场：若能请到了解行情的专家朋友帮忙，那就再好不过了，因为他们往往会在一批不起眼的低价玉器中挑出值钱的东西，他们也可以从买家再三推荐的所谓好玉上，发现一些致命的缺陷。，有时还会将店家再三声明便宜的玉价上，还去一大半。

2.介绍一些玉的知识

由于玉的种类繁杂，在矿物学、历史学及考古学上各有不同的分类，以及中国对「石之美者」的理解，除矿物学外玉的分类不仅繁杂而模糊，其种类也随之不胜枚举。

为解决这种分类混乱的情况，社会上曾提出过各种具体的分类方式，如将「玉」定义为矿物学的解释，而将「玉石」作为包容蛇纹石、岫岩玉、蓝田玉等其他传统上被认为是玉的矿物归类于此。或者将软玉划分出广义与狭义之分，狭义的软玉依然是透闪石、阳起石等物质为主的矿物，而广义上的软玉则是文化传统上所有被认为是玉的矿物集合。

也有将软玉只定义为新疆的和田玉，其它皆为「传统玉材」，不一而足。但准确而具有代表意义的分类除矿物学外上没有一个明确的共识，《中国大百科全书》定义是将「玉」作为「玉石」的简称，而「玉」的分类以矿物学定义为准。

因此，最广义上的「玉」包括：•硬玉（翡翠） •软玉（阳起石、透闪石） •软玉（文化分类） •岫岩玉 •蓝田玉 •青海玉 •俄罗斯玉 •新疆碧玉（天山碧玉） •和田玉 •青白玉、羊脂玉 •依照颜色划分也有白玉、青玉、碧玉、黄玉、墨玉的分类方式。 •独山玉（南阳玉） •酒泉玉 •汉白玉（大理石） •灵壁玉 •猫眼石 •绿松石 •青金石 •珊瑚 •玛瑙。

3.关于玉的知识

太多了你自己找吧【玉的历史】玉在我国的历史可谓渊远流长。

早在近万年前的旧石器时代晚期，中国人的先祖就发现并开始使用玉石了。一般人认为是上古时的人们在制作、使用石制工具时发现了玉这种矿物。

因它比一般石头更为坚硬，所以就用它来加工其他的石制品。同时它有着与众不同的色泽和光彩，晶莹通透，惹人喜爱，于是慢慢的人们就用它来做装饰品。

又由于玉的数量不是很多而且加工困难，因此就只有族群里少数头面人物如族长、祭师才有资格佩带并使用它，这使它渐渐演变成礼器、祭器或图腾。正是在这种长期缓慢的进化过程中，玉由原先的仅仅是一种特别性质的石头转化为代表权力、地位、财富、神权的象征。

就像在约距今七千至四千年间的新石器时代晚期，掌祭祀大权者，多用珍贵的美玉制作「祭器」，礼拜神只祖先。他们相信天圆地方，便琢制圆璧与方琮，来礼拜天神与地只；他们相信氏族远祖的生命，是经由神物源自上帝，便在玉器上雕饰想像中神只祖先的形貌，甚至刻绘极具深义的符号，以礼拜之。

希望藉玉器特有的质地、造形、花纹与符号，产生感应的法力，与神只祖先交通，汲取他们的智慧，获得福庇。在上古社会里，个人地位的高下，端视人与神只祖先关系的亲疏而定。

事神之「礼」，建立了人神之间的沟通管道，也维系了人际间的和谐关系。「瑞器」就是象征身份地位的玉器。

「祭器」与「瑞器」的制度，都源起于新石器时代晚期，夏、商、周三代，配合不同的政治体制与社会结构，继续发展。在宗庙祭典与朝享会盟上，发挥其形而上的功能，以维系礼制，故总称为「礼器」。

曾经在距今七、八千年前，新石器时代中晚期的内蒙古敖汉旗兴隆洼遗址、辽宁阜新查海遗址、沈阳新乐遗址和浙江河姆渡遗址，出土了中国最早的真正玉器。而玉的文化、宗教和政治属性，夏、商、周三代已经渐次完善。

东周时，人文主义兴起，儒家将一些传承自原始宗教的文化成份，道德化，生活化，提倡「君子比德于玉」的观念。于是佩玉之风大盛，而雕琢之精美，后世亦难出其右。

汉室崇玉，生者佩玉、食玉；亡者裹玉、填玉。甚至在帛画、墓砖上，都饰以玉璧图象。

圆璧有助于灵魂通天的观念，此时发挥至极。六朝至唐，中土玉雕艺术转衰。

虽然李唐盛世，仍秉承道统，举行封禅大典，然而礼神之册都难用真玉，而以次玉代之。传世玉器，仅见带銙、梳、簪、佩等。

部份亦系西域工匠所制。宋、明以降，玉雕艺术再度兴盛，帝王祭典用玉之外，更因学者对商、周礼制的考订，民间遂兴起了研究与仿制古玉的热潮。

此时，以知识相结合的士大夫阶层，重视生活品位。玉制文房陈设，除供欣赏把玩外，兼具实用功能。

自然界的花鸟、人物、山水等，也成为装饰主题，呈现柔美雅致的文人品位。由于所取玉料，多为河中玉子，玉工常是因材施艺。

所琢成品，常是图必有意，意必祥和。孔子说，玉有仁、智、义、礼等十一德，《礼记》所言“君子无故，玉不去身”，都是强调有社会地位和身份的人要向玉学习，警示他们没有特殊原因，要玉不离身。

中华民族这种崇玉、敬玉、爱玉的情操，明清时期比汉唐时期有过之而不及，玉的雅丽和圣洁，征服了一代又一代中国人。而尊玉、爱玉、佩玉、赏玉、玩玉、藏玉，就是目前社会玩玉爱好者的真实写照。

由老三代经秦汉至隋唐，玉器一直是皇公贵族的专有装饰用品。两宋时经济发达，商业繁荣，由于手工业技术进步，玉器加工变得更方便快捷，玩玉赏玉之风大盛。

此时出现大量制作精巧、加工细腻、构思奇妙的玉摆饰、玉佩件。明清时玉器制作及玩赏达到顶峰，品种也更为丰富多彩，小到玉头簪，玉纽扣，大到整片的玉屏风、玉山、玉船。

王公贵族家还常用玉石来制作日用具如玉碗、玉杯、玉壶等等。一般来说玉质以白玉（特别是新疆产的羊脂白玉）为上，黄玉次之，青玉再次，杂玉（如南方玉，河南玉）为下。

清初时翡翠传入中原，其动人心魄的碧绿马上赢得了国人的倾心。用翡翠制成的玉饰件大行其道，成为时人竞相追逐的时尚。

但在传统的中国人眼里，翡翠制成的玉饰却远远比不上古玉。以矿物学分类，玉可以分为两种，一种是键状硅酸盐中的角闪石组，包括透闪石和阳起石，也称软玉。

还有一种是单链状硅酸盐碱性单斜辉石，又叫硬玉（如翡翠）。中国传统的古玉大多是软玉，包括新疆玉，岫玉等，只是在清代初年吴三桂追击南明永历皇帝进入并控制了云南及缅甸北部盛产翡翠的矿区之后，硬玉才正式进入中国并流行起来。

我们现今看到史前早期的古玉大多是玉工具如玉刀、玉斧、玉针。然后就出现玉礼器（祭器）如良渚文化的玉琮、三叉型器，也有部分象形的玉器如红山文化的玉龙、玉猪等，应是作为族群的图腾而制作的。

此一时期的玉器并不完全是由现代意义所指的玉石所制作的，它可以是玉，也可以仅仅是漂亮一点的石头，如与变质大理石矿共生的透闪石原矿。及至新石器时代晚期到青铜时代，在中国主流文化区域内已再难见到玉工具了，代之而来出现的是大量的玉冥器、玉配饰如商代妇好墓出土的玉龙、玉风、玉鹤。

此时已广泛采用软玉来制作器物了。在一般人看来玉就是石。

4.玉的知识

硬玉：俗称翡翠，它属辉石类，主要成分是硅酸纳铝，硬度为摩氏6。

75-7，比重3。2--3。

3。它多产于缅甸，中国云南也有出产。

硬玉质地坚硬，密度较高，具有玻璃光泽。翠绿色、淡紫色、苹果绿、雪花白都是辉石类的典型色泽。

黄玉：它是一种黄色的玉石，细分为栗子黄。 蛋黄。

秋葵黄。它是玉材中较少见的名贵品种。

它的色泽纯正极为难得。 碧玉：它为深绿色的玉石，多数闪黄，闪灰或带有小黑点。

青白玉：颜色发绿发青，白中略带青色称为粉皮青。它的色泽由浅到深，是玉材中较为复杂不一，数量品种最大。

白玉：白色玉石，洁白无瑕，光泽象羊的油脂一样，白而滋润。 和阗玉：因产于新疆的和阗而得名。

属角闪石类，摩氏硬度6-6。5之间，比重2。

9-3。1。

它分山玉和籽玉两种。结构以纤维状为主要特征，表面经琢磨后呈现不等的光泽。

按颜色不同可分为：白玉、黄玉、碧玉、墨玉、青玉等色。和阗玉是我国古玉的重要产地，是世界上最好的玉料。

翡翠：是辉石类硬玉的矿物的珠宝名称。产于缅甸靠近中国的边境地区，翡翠化学成分为硅酸铝钠，硬度为摩氏6。

75-7比重3。4，有玻璃光泽。

颜色有：绿、黄、红、紫、白、兰等色。一般红的称为翡，绿的称为翠，通称翡翠。

一般的翡翠是不透明的，但有的质量好的也接近透明体。 玛瑙：它的矿物名称叫玉髓，是隐晶质石英的矿物，成分为二氧化硅、呈半透明或不透明状，有玻璃光泽。

硬度为摩氏6。5-7比重2。

65。其颜色有：红、黄、蓝、绿、白色等。

青金石 ：它的化学成分是钠、铝、属方钠石类。“青”是指其艳蓝色而言。

“金”指玉石中含有黄铁矿而产生的金星。颜色呈独特的蓝色、深蓝及淡蓝色。

其原材料为不透明、玻璃至油脂光泽，硬度为摩氏5-6，比重2。7。

它的性脆，受重易碎裂。 碧玺：它为矿产品，原石为六角形透明柱体晶石，晶体呈短柱、长柱或针柱状，断面呈球面三角形，柱体两端常见不同的锥面。

碧玺的化学成分为硅酸根的盐类。体积大的不多，硬度为摩氏6。

5-7，比重2。9-3。

1。它的颜色以粉红色为多，性脆、耐酸碱，玻璃光泽，为透明或不透明体，有电性。

碧玺它是电气石宝石的工艺名称。其优质的可作宝石，次的常作玉雕材料。

颜色有桃红、浅绿、粉红、浅黄等。 水晶：是一种无色透明并有棱柱状几何形状的石英晶体。

它的化学成分为二氧化硅，硬度为摩氏7。比重2。

5-2。65。

有玻璃光泽不易脆，耐酸碱是人们喜爱的宝石之一。 岫玉：产于辽宁省岫岩县而得名。

它的主要成分是蛇纹石，硬度较低，为摩氏3-4。 它的性软，呈现颜色有淡黄、淡水绿、苹果绿等色，它是不透明或半透明体。

岫岩玉产量较大，为现今使用数量最多的玉材。 蓝田玉：产于陕西省蓝田，蓝田玉的主要成份是一种蛇纹石化透辉石，不透明，色有翠绿、黄绿、青蓝、黑绿等。

硬度为摩氏4。5左右。

南阳玉：它又称独山玉，产于河南省南阳市，成份以硅酸钙铝为主，它是一种包括有数种矿物岩石，比重3。 29硬度达摩氏6-6。

5。多数是不透明或半透明，呈玻璃光泽。

因数量有限，有非常高的收藏价值。 绿松石：现今工艺名称“松石”。

它是一种不透明的矿物，成份为铜，铝的碱性磷酸盐。因铜参与松石的组成，使松石变成天蓝色和绿色。

它具有柔和土状至蜡状光泽。 硬度为摩氏6。

比重2。6-2。

8。 传世玉：一般来讲，经过三代 以上遗传的玉器，既可称为传世玉。

出土玉：由地下出土的玉器，包括古墓葬、古遗址、领海内出土的玉器等均可称为出土玉。 做旧：通常用在仿古玉器上，目的是使玉器表面呈现旧的表象，使其表面更象，更接近所仿的那个时代。

作旧手法有多种多样，大致有化学药剂浸蚀法、火烧、水煮加热法、深埋地下土浸法等等。 土咬黄土：用猪血和黄土成泥盛于大缸中，然后将玉器埋于其内，日久则玉上既有土咬黄土锈血沁等痕迹。

造黄土锈：将玉器满涂以胶水，然后埋入黄土泥中，其埋藏的时间越久则所生的黄土锈也越相似。 造血沁：玉器表面红色斑痕，术语称 斑，俗语称血沁或尸沁，造血沁是伪造旧玉的常用办法，手法多样。

主要有：第一种，将玉石按旧式仿造成功后，置于火上烧成赤色，趁热放入活猫犬腹中，埋于地下，一年后掘出。第二种，将玉石按旧式仿造成功后，置于火中烧热，趁热涂抹血竭，多次反复直至血沁入为止。

第三种，用血竭，紫草、透骨草各数两与玉器同置罐中，注入煮沸，连续数日，颜色可沁入玉石；再用错草抹去玉石表面浮光，然后上川白蜡，每日在手中把玩，既可与旧玉仿佛。第四种，备血竭，密陀僧各一两，加齿砂数分研为细末，同置于罐内，注满脂油；另将玉器放在杏干水内煮沸数小时，趁热放入油罐，微火煮数十日，待颜色沁入玉石，取出依次上错草，川白蜡。

羊玉：指利用动物活体制造血沁的玉器。将仿旧式形制的新玉缝入健硕活羊腿中，待一二年后取出，既有血色沁入玉石，故称。

狗玉：将狗杀死，剖开腹部，趁狗血尚热未凝固时把玉器放入狗腹中，缝合，埋到大道地下，过数年后取出，玉上出现有土花血班。但与真古玉相比，带有新玉的颜色与雕琢的痕迹。

陆子刚：太仓州人（今江苏太仓县），是明代最负盛名的苏。

5.关于怎样识玉的知识

怎样识玉的知识一是看玉质：也就是认清玉质，是老玉还是新玉，老玉的表面有一层氧化的玉皮，俗称“包浆”。

似秋梨的皮，与玉的天然色有明显的区别，而新玉是没有的。另外玉质应以温润、缜密、光泽如脂肪，摸之灵泉应手，半透明而显敦厚拙朴者为上。

若粗糙干涩，无光泽，毫不透明又有瑕玷为下。二是看玉工：所谓“工”“包括两方面内容，一方面指工艺，一般工艺逼真小巧、玲珑活泼的古玉器，往往是上品。

因为当时制作工艺的师傅往往要花很多时间去雕刻，没有好的材质，是配不上其工艺的。从雕刻的题材来看，古代玉是等级、权利的象征，以神话的花鸟、人物为多。

如龙、凤等。而新玉一般是吉祥题材为多。

“工”的另一方面也可指刀工，即从刀工刀法上辨真伪。古玉器上阴刻线均为两头见锋，线条断面呈“V”形，线条挺拔有力，线条转弯处应见有毛刺，显出交叉的痕迹，有时呈断开状。

而现代电动机械制作，阴刻线断面呈“U”形，其线条“一气呵成”，且制作往往粗制滥造。古玉器钻孔应是“马蹄孔”，或不直不圆呈蜂腰形的“象鼻穿”，对穿孔中间一般有台阶，有些小孔应带有螺旋纹，乃因手动工具简陋所致。

而电动机械钻孔因转速快，孔壁较光滑。三是看玉沁：入土古玉器年久者皆会受土壤的影响而发生色沁。

受沁之玉给人一种神秘而含蓄的美，其玉表还会有土蚀土锈，玉体内有水溶、水格路。色沁土斑分布自然，或斑状或块状。

而作伪古玉的沁色分布或点状或线状，浓淡十分呆板，色泽成“死色”。大多数赝品硬度偏低。

在经过了以上几个步骤后，如果玉是和田玉，工是老工，沁色也不错，又没有做假的痕迹，最起码这是一件真古玉，有收藏价值。四是识形、识纹、断代和估价：确定是件什么东西，是什么朝代的，价值如何？前面三步确保了古玉是开门的，后面四步再详加探讨和斟酌，一时定不了也没有关系，可以慢慢研究，对那些著录上有记载的古玉。

年代愈久，价格越贵。但其假货赝品也多，要特别小心。

就器物的形体而言，以盆、尊、佛像等大器为贵，飞禽走兽次之，水族之物又次之。至于玉质好，琢工好，构思巧妙的成品玉器，则无定价而成为无价之宝。

总之，需要多看，多研究。当然，对古玉光有一些感性的认识，还不能保证买到价格合适的古玉。

在购买之前，还必须熟悉市场，了解市场。然而这方面正是一大批爱玉族所欠缺，显得不知所措的。

什么情况下去拍卖行，什么时候可去古玩市场淘便宜货。拍卖会上：时有好玉出现，一般也有鉴定师把关，但要经常密切留意各个拍卖会的信息，并要勤跑，稍有疏忽，好东西就会与你擦肩而过。

另外拍卖会上的拍品来源和品种十分复杂，全能型的鉴定师毕竟是少数，赝品出现和纠纷有时也难免。到拍卖会上“淘”古玉还有一个不利的地方就是拍卖会的价格通常高于古玩市场。

古玩市场：若能请到了解行情的专家朋友帮忙，那就再好不过了，因为他们往往会在一批不起眼的低价玉器中挑出值钱的东西，他们也可以从买家再三推荐的所谓好玉上，发现一些致命的缺陷。，有时还会将店家再三声明便宜的玉价上，还去一大半。

6.玉石方面的知识

中国四大名玉是 和田玉 岫玉 独山玉 绿松石 按照质量档次来说 和田玉比较好 岫玉和独山玉相近 但各有说辞 绿松石相对来说没有其他玉种知名度高 （其实也很好） 目前 岫玉和独山玉产量最高 更适合中低端客户 独山玉品质也很不错 有高档次的料色 岫玉近些年也有黄白老玉等透闪石玉的开发 其品质等同于和田玉的羊脂白 也很有发展前途

销售玉石饰品 首先也要学习玉石知识 书店有很多书 更多的是经验 可以多去其他玉器店 以买玉为名 多打听 多学习（我就是这么自学的） 当然最好是有有经验的玉器鉴定学者教你了 对于玉 主要了解AB货的区别 档次 玉的硬度 历史和分类 不是一句两句能说明白的

鉴别玉石 主要是看硬度 折射率 手感 密度 质量 必要的话借助放大镜和专业鉴定仪器

7.有谁能介绍一下“玉”的知识

上等玉滋润、透明，有油脂感，捏在手中有温润的感觉。

真假的主要鉴别方法是借助放大镜或显微镜，可看到玉的内部呈纤维交织结构，粒度细；而人造玻璃无结构，可以看出气泡。也可在玉不显眼的地方用刀刻，刻得动的必是假玉，刻不动的才是真玉。

常言“黄金有价玉无价”。由于上品的和田玉日趋稀少，每公斤可达数万至十几万元，而一般的青海白玉、俄罗斯白玉等一公斤才数千元，所以有人将此来混充和田玉。

这些玉与和田玉的矿物质基本一致，但表面色泽较灰暗、不柔和，时间长久会更加黯淡。 老玉和新玉可从两个方面来鉴别，老玉的表面有一层氧化的玉皮，俗称“包浆”，似秋梨的皮，与玉的天然色有明显的区别，而新玉是没有的。

再可从雕刻的题材来看，古代玉是等级、权利的象征，以神话的花鸟、人物为多，如龙、凤等。而新的一般是吉祥题材为多。

自古以来玉便与中华文化结下不解之缘。 在中国人心中，玉是吉祥的象徵，故中国人喜以玉护身、保平安及辟邪，甚至以玉陪葬；而西方人则主要欣赏玉的优雅雍容、神秘及浪漫的色彩。

玉的分类： 玉可以分为软玉和硬玉，二者为两种不同的矿物。软玉的颜色有半透明白色、黄色、绿色及黑色等，而颜色分布均匀；至於硬玉则主要有白色、紫色、黄色及绿色等，颜色分布均匀度则於不同种质会有差异。

在中国境内出产的绝大多数为软玉，而「羊脂白玉」则为软玉中之珍品，质地细致而颜色洁白，很多精湛的玉器艺术品均以软玉雕琢而成。 硬玉的主要产地为缅甸，较软玉更罕有。

由於硬玉在玉质、颜色及价钱各方面都较软玉优胜，故现时市场上的玉器饰品主要以硬玉制成，而且消费者的需求亦非常大，所以接着会集中介绍硬玉 - 翡翠。 鉴赏翡翠： 鉴赏翡翠要注意色泽及种质，当中可细分为颜色、透明度、净度、切工及裂纹，一般都会先从其颜色入手。

颜色 颜色是影响翡翠价值的最重要因素，可从以下四个畴评估翡翠的颜色： 要纯正：纯正所指的是翡翠主色和次色的比例，以绿色翡翠为例，纯绿色者为最佳，绿色中带黄或带蓝者较次，带灰者则最差。 要浓淡得宜：论及颜色的深浅度，当然是越浓越好，然而颜色过浓却会造成反效果，降低翡翠的素质。

要鲜明：翡翠的颜色越鲜艳明亮越吸引，内含灰色或黑色的比例越多，颜色就越暗淡 要均匀：颜色分布越均匀越佳，价值也越高。 透明度 翡翠的透明度影响光线的折射，从而影响整体的美感。

当光线进入透明而质地细腻的翡翠，会反射出美丽的光芒，让人感到翡翠的晶莹通透，大大增加其美感。相反，如果光线遇上一颗透明度低而质地粗糙的翡翠，就会反射出呆板的光线，令翡翠的吸引度大减。

净度 净度指翡翠内含之瑕疵，主要有白色及黑色两种，乃其他矿物包含在翡翠之中而造成，相对来说黑色瑕疵比白色碍眼。翡翠内含的杂质越少越佳。

切工 翡翠制成品的加工分光身和雕花两大类。光身成品由於表面没有遮掩，故对原料的要求较高，除了不能有裂纹，切工的比例、制品的厚薄及是否对称亦非常重要，足以影响翡翠制成品的外观。

例如切工良好的「蛋面」不能过厚或过薄，「卜」位处要在正中，且比例要适中。 评价花件主要衡量其美感及雕工的精细度，通常有裂纹的硬玉会以雕花方式处理，以掩盖其瑕疵。

裂纹 裂纹可以大大减低翡翠的价值。倘若翡翠饰件有裂纹，稍一碰撞便可能会沿着裂纹整件裂开。

故此购买翡翠饰件时需额外小心，一般来说，用电筒照射很容易便会察觉裂纹是否存在。 优质的翡翠可以卖得相当可观的价钱，但是市场上的供应有限，一些商人为求取得更好的利润，不惜替翡翠进行人工处理过程。

於是市面上便出现了A货、B货和C货。 人工处理之翡翠 C货 C货是指经过人工加色的假色玉。

其方法是借高温高压将染色剂渗入原来无色的翡翠中，使它的全部或局部染成翠绿色或紫色等，但其色泽会随时间转淡及变暗哑。 B货 B货是指曾以化学方法清除表面的瑕疵、杂质以及黄色部份的翡翠，只保留原有之绿色及白色的原素，然后以环氧树脂胶注入玉石内作为巩固，让整颗翡翠看来更通透，颜色更鲜艳。

由於在化学处理过程中玉石的内部已遭到破坏，结构因而变得松散，故B货很容易在表面露出裂纹。另如在处理过程中同时加入染色剂便称为B+C货。

天然翡翠 A货 A货是指完全未经人工化学处理的天然翡翠。 -------------------------------------------------------------------------------------------------- 我国珠宝业的前辈们，在长期的翡翠加工生产实践中，总结出了很多有关翡翠的经验，并以言简意赅的格言形式，表示出了翡翠的这些特点。

记住这些格言，并能了解和体会其中深刻的内涵，将终身受益。 灯下不观色 其实，任何珠宝都不应当在灯下进行颜色的质量评定。

而对于翡翠来说，这一点则显得尤为重要。这是因为翡翠的颜色，尤其是闪灰，闪蓝以及油青之类的翡翠颜色，在灯光下的视觉效果要比自然光线下的颜色效果好很多。

因此，灯光下只能看翡翠的绺裂，看水头长短，看照映程度或其它特征。而要在自然光线下，察看和评定翡翠的绿色。

色差一等，价差十倍 对于高档的翡翠来说，价差十倍恐怕还不止。例如：一粒50万元的翡翠戒面与。