一、历史特殊论主要观点？

历史特殊论是20世纪初，以美国著名民族学家博厄斯（Franz.Boas，1858-1942）为代表的的历史学派的基本主张，该理论以实证主义为其方法论的哲学基础，不做原则性的理论概括，主张对具体的文化现象进行收集整理和分析研究，认为每个民族的文化都有其自身的独特历史，因此，必须在每个民族的特点中来研究每个民族。他们宣称民族学和人类学研究的主要目的是：

(1)重建人类发展的历史；

(2)确定历史现象的类型和它们的顺序；

(3)探讨变迁的动力，故被称为历史学特殊论学派。

该学派主要对人类学研究目的与任务进行了界定, 提出了文化区的理论, 反对种族主义提出文化相对论的观点, 在人类学调查方法上实地研究与资料的收集，最后其培养的大量人类学人才，为学科的发展做出了巨大的贡献

19世纪末20世纪初，在美国人类学界，本族中心主义，“文明”、“进化”、“普世价值”、“欧洲中心说”、“白人优越论”等思想居主导地位。欧美学界普遍习惯“居高临下”地以本民族的道德标准去看待评判所有的异文化，但自20世纪以来，由于亚非及其他大陆民族解放运动的发展，欧洲中心论及其类似的理论受到了毁灭性打击，于是对各民族文化“价值”的评价就成了现实而无法解决的问题。在此历史条件下，经赫斯科维茨等人的极力宣扬，历史特殊论出现并得以流行，且被学术界广泛接受。

除此之外，民族学发展到19世纪后半期已形成了“古典进化论者”和“人文地理学者”两大传统派别，前者主要关心社会和宗教制度，后者则关心物质文明发展的空间序列。虽然两派的理论假说完全不同，并且产生了互相矛盾的结果，但是他们都想描绘出幅连续的文化发展图。博厄斯是继摩尔根之后近现代美国人类学、民族学的奠基人。正是博厄斯，他企图将上述民族学的两种传统学说加以调和，并开创历史特殊论学派

二、传播论学派的背景？

总体来说，在20世纪前半叶形成于美国的以实证研究为主的学派，比如耶鲁学派、哥伦比亚学派等，被统称为传统学派；而兴起于20世纪中叶以批判为主的学派，比如法兰克福学派、政治经济学派、文化研究学派等，被统称为批判学派。我国学者陈卫星认为，20世纪70年代后又有一些新的学派产生，我们可以把它叫做新兴学派。

1.传统学派

传播学产生于美国，最早的一套研究方法与理论成果是从美国兴起的，因而习惯上人们把早期兴盛于美国的传播学研究学派称为传播学派，有时也称为经验学派或实证学派，或者说相对于后来出现的批判学派而言传播学研究学派属于传统的学派。

2.批判学派

20世纪60年代中期，西欧面临着社会科学研究的转变。一方面从美国发展出来的行为主义、实证主义、经验主义等思潮大量涌入欧洲，另一方面“源起于欧洲的马克思主义又重新在传播研究领域获得重视；同时，一些原本就根植于欧洲丰饶人文哲学土壤的学术传统也开始进军传播领域，这些学术传统包括：符号学、结构主义、象征互动理论、社会语言学和当代的文化研究等”。

在这样的背景下，以法兰克福学派为代表的批判学派从欧洲诞生，随后就在世界各地发展起来，他们对传播中传统学派的不足进行了尖锐的批评，并在批评中推动传播学的新发展。

3.发展传播学

发展传播学是传播学的一个分支，也是大众传播研究后出现的一个领域。

发展传播学是把大众传播和社会发展联系起来研究，主要研究对象是大众传播对发展中国家社会发展的贡献。同时，研究范畴中还包括大众传播与经济发展，大众传播与文化水准的提高，大众传播与社会现代化程度等。

三、金融例外论特殊论是什么？

金融例外论特殊论是一种定义与探讨金融市场与其他市场之间的不同之处的理论。金融例外论认为，由于金融市场具有独特的特征，包括差异化的产品、易受体系性风险的影响及创新性的金融技术，因此金融市场的行为模式不能完全套用其他市场的行为模式。例如，金融例外论认为金融市场的价格波动应该比其他市场的价格波动要大，这是由于金融产品的风险性比其他市场的产品要高，也就是说，金融市场的参与者会谨慎地投资，而且为了避免大规模的损失，他们会对价格变动作出更快的反应。

四、感知论百科？

知觉论就是指知觉理论。自从十九世纪中叶，赫尔姆霍兹（Helmholtz）提出了知觉经验论以来，心理学家有关知觉的直接性和间接性的争论就未停止过。

有趣的是，不同观点的心理学家往往沿袭不同的实验思路设计各自的研究，于是得到的实验结果也就各自支持知觉的直接性和间接性。

五、特殊教育论梗概？

特殊教育是指使用一般的或经过特别设计的课程、教材、教法和教学组织形式及教学设备，对有特殊需要的儿童进行的旨在达到一般和特殊培养目标的教育。

也就是说，研究让特殊需要的儿童像正常儿童一样学习各种知识与技能，帮助他们建立自信，发现、培养天才儿童。

六、论莽热，百科？

吐蕃不得不放弃在北方的侵略。由其内大相论莽热统帅五路军马，共十万余众南下解围维州。当时包围维州的唐军只有万余人，论莽热轻敌冒进，被韦皋设计伏击，一举生擒。论莽热可是吐蕃军队数一数二的大人物，如此被对手生擒活抓，是莫大耻辱。

韦皋将之献于长安，总算一雪公元765年首都被攻破的耻辱。

七、特殊使命百科？

《特殊使命》是中央电视台中国电视剧制作中心、北方执信影视文化、北京悦圣龙影视文化等联合制作，由彦小追执导，李光洁、周扬、胡亚捷、姚安濂等主演的谍战题材电视剧。

该剧讲述了一个“无间道”式的中共特工因与组织失去联系,单枪匹马在敌人情报系统内部奋战十多年的谍战故事。

八、人类学传播论学派的主要观点？

人类学传播学派

自泰勒《原始文化》于1871年发表以来，更多人类学家以传播的理论来解释文化，认为所有文化开始于一个或多个特殊区域，然后向全世界传播。先驱人物有拉策尔。

中文名

人类学传播学派

先驱人物

拉策尔（Friedrich Ratzel）

理论要点

认为传播是文化发展的主要因素

代表人物

弗罗贝纽斯

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理论要点

简介

自泰勒《原始文化》于1871年发表以来，更多人类学家以传播的理论来解释文化，认为所有文化开始于一个或多个特殊区域，然后向全世界传播。先驱人物有拉策尔。

理论要点

认为传播是文化发展的主要因素。文化变迁过程就是传播过程。认为文化 借多于发明。认为不同文化间的相同性是许多文化圈相交的结果，因此，文化彼此相同的方面越多，发展过历史关联的机会愈多。强调实证方法。

拉策尔 德国人。根据（P.W.A.Bastian）巴斯蒂安 的地理环境概念，发展成地理环境学说，也称人类地理学派。他认为，自然对个人以及通过个人对整个民族特质和精神的影响是起决定作用的。文化要素是随民族迁徙而扩散的。文化要素的相似性证明文化间存在历史上的同根关系和某种联系。主要著作：《人类地理学》，《土地和生活》。

九、伦敦学派的历史意义？

伦敦学派（The London School）是现代语言学重要学派之一，创始人是J.R.弗斯。他自20世纪30年代起，在伦敦大学东方和非洲研究院语音学系与一些同事和门生一起逐步建立了这个学派，其中成员有R.H.罗宾斯、W.哈斯、韩礼德等。1960年弗斯去世后，他们分散在英国境内各大学和澳洲、美国各地工作。 伦敦学派注意语音、语义，研究社会方言和地方方言，探索语言心理，建立语法系统，结合文学批评，重视语言教学。

对于以实用为目标的语言学习者，他们是热心的引路人。

他们强调“情景语境”和“语言系统”的重要性。因此，伦敦学派又被称为系统语言学派和功能语言学派

十、坚持可知论的哲学派别包括什么？

1、如果世界不可知，那么又怎么能形成哲学思想呢？那又何来哲学派别呢？所以，没有完全的不可知论者，否则他就要完全“闭嘴”。

同时，也没有完全的可知论者，因为可知论只是建立在可知的信仰上的，没人可以证明这个信仰绝对真实。

所以，是否“坚持可知论”只是一个程度的差别，而不是绝对的。

另外，“哲学派别”，这是一个非常模糊的说法，划分标准也有很多种。

一般来说，近代哲学被分为经验主义和理性主义两大派别，而两者中都既有可知论，也有不可知论，这都是具体到哲学家身上才体现出的差别。

2、事实上，每个哲学家的思想虽然可能有共同的目标，但是都体现出各自的不同来，这么说来，一个哲学家就能形成一个哲学派别。

哲学家太多了，所以这样去划分属于可知论的哲学派别，反而失去了分类的意义。

3、比较合理地，就是把哲学派别分为：唯物主义、唯心主义两大派别，又可把唯心主义分为客观唯心主义和主观唯心主义。

如果把可知论和不可知论当作两个对立的点的话，那么，离可知论最近的是唯物主义，其次是客观唯心主义，最后是主观唯心主义。

主观唯心主义和不可知论保持着亲密的关系。