一、初学者怎么学五线谱？

五线谱由节拍，调号，节奏型，谱号，调号，时值等组成，初学者学习时根据专业快速入门教学方法，记住以下几点即可轻松入门，识别五线谱。

1、伸出你的左手张开5指，横放在自己面前5个手指就看成是五线谱的5条线，各指间可以认为是五线谱的4个间。

2、现在你的小指就是3，无名指就是5，中指就是7，食指就是高音2，大拇指就是高音4。

3、记住5条线以后，在把5线4间联系起来就可以推出小指和无名指第一间4，无名指和中指第二间6，中指与食指第三间1，食指与大拇指第四间3，这样你就已经掌握五线谱了。

4、对于下加线或者上加线它的规律同上,音名可以自己推算一下。

小指和大拇指比其他手指短,正好是3和高音4，中指最长，就是7个音中的数字最大的7音的位置。以上音位排列是五线谱高音谱表c调的各音位置，五线谱基本上都是固定调对于升降号变化，它的音名是不变的，只是唱名改变了。

初学者学五线谱，可以将右手张开：将拇指、食指、中指、无名zhi指、小指分别看成五线谱高音谱表的第1、2、3、4、5线，这五条线上的音是：mi、sol、 si、 re、 fa。（快速地念几遍，念成一个字似的），这是高音谱表线上的音。两个手指之间的丫看成＂间＂，音里的音就自然熟悉了。

二、梁祝小提琴五线谱完整版指法？

梁祝五线谱，降B大调。音阶，cd降efga降b。

小提琴第三把，食指d音起奏。

三、梁祝小提琴协奏曲的五线谱？

《梁祝》小提琴协奏曲由何占豪、陈钢作曲，诞生于1959年，是一首根据中国民间的爱情故事《梁山伯与祝英台》改编的乐曲，旋律优美，让人印象深刻，广为流传，已经成为经典之作，是一部中西结合的交响音乐民族化的楷模。《梁祝》小提琴独奏五线谱如下：

四、求帮忙小提琴五线谱梁祝化蝶的指法？

这一段和开头是一样的指法，所以书上没有完全标出来。

指法如下：

五、梁祝小提琴协奏曲五线谱读音？

梁祝小提琴协奏曲五线谱的读音是liang zhu xiao ti qin xie zou qu wu xian pu。

六、本人钢琴初学者,如何快速识别五线谱啊？

　　一、认识音符

　　1、音符的组成

　　五线谱中的节拍是从符头和符尾来辨别的，首先先要学会分辨符头和符尾。

　　2、看音符识拍数

　　各种不同的音符，表示不同的节拍，如下图所示。全音符唱4拍，二分音符唱两拍，四分音符唱1拍，八分音符为半拍，十六分音符唱1/4拍，三十二分音符唱1/8拍，以此类推，每增加一个符尾拍数是变成原来的1/2。

　　3、附点音符增加拍数

　　符点音符是标在音符符头右边的小圆点儿，用以增加音符的拍值。若一个音符的右边带有一个符点，那么表示该音符的拍值在原来的基础上还要再增加1/2拍。

　　二、掌握唱谱口诀

　　1、辨识高低音谱

　　在五线谱中，高音和低音的唱谱口诀是不一样的。所以要学会唱谱，首先要学会辨识高低音，当然这是非常简单的，如下图所示。

　　2、高音谱口诀

　　下加一线你唱1，下加一间你唱2，一二三线，3 5 7，四线五线唱2 4，一二三间，4 6 1，到了四间请唱 3，上加一二三线6 1 3，四线五线唱5 7，上加一二三间5 7 2，四间五间唱4 6。

　　3、低音谱口诀

　　上加一线还唱1，上加一间就唱 7，一二三线，5 7 2，四线五线唱4 6，一二三间，6 1 3，四间唱5，下加一二三线3 1 6，四线五线唱4 2，下加一二三间4 2 7，四间五间唱5 3。

　　三、认识常用符号

　　1变音记号

　　降记号（b）表示将基本音级的音高降低半音，根据该记号所在的线或间而降音。

　　还原记号（#）表示把已经升高或降低的音还原。

　　升记号（#）表示将基本音级的音高升高半音，根据该记号所在的线或间而降音。

　　2、休止符

　　休止符表示不同长短音的间断符号，根据不同的拍值表示如下图所示。

　　3、延音线

　　延音线，可以将两个或两个以上相同音高的音符相连，在钢琴演奏时作为一个音符，它的拍值等于这些音符的拍值总和。当然延音线也可以用向下弯曲的曲线表示。

七、《梁祝》诗词？

蝉声不解游子意，月华独照天涯人。孤鸿难托万里信，清风哪堪千斤言。欲寄锦书还乡去，又恐无人对相思。晚梦惊觉天尚早，暖景入骨心更寒。

(不押韵，唯思乡，相思四字而已)

莺暖初时。阶上翩翩飞。痴痴缠得新花醉。赢来枝春不坠。

踽踽难能郎姑。茕茕不成梁祝。独怅时光不回。缘是晓梦庄生。(知道你很喜欢蝴蝶，也猜到了你听那首歌时的心情，这首是写给你的，可惜你看不到)

半旬远迢，博一命途，叠峦千重，风雪茫路。犹恐归时，已成梁燕，徒望高阁，月色已无。

只叹月老，私定尘缘，留我孑身，浮槎独流。古来痴人，可怜如此，好梦易醒，青丝难断。(后边这两句，是我准备在你嫁人的那一天，拿来劝慰自己的。)

天青雨细，引来燕落堂前，啾叽好似离人语。

花红柳绿，怎敌急风引袖，催得游子泪沾衣。

孤冢蒙尘无人问，青娥垂泪念萱椿。

雏乌尚有反哺意，劝君莫忘养育恩。

玉卿独饮郦珠液，秋水微盈凭阑干。

弃身投为西窗月，只此夜夜护君安。

忆昨夜风雪如梦，看今朝桃花依旧。

应是万物皆有时，惠风拂地草自青。

寒音萧索缠枯木，星辰缥缈微冷光。

途径过往伤心处，空留一地落叶霜。

八、赏析《梁祝》？

--中华民族音乐的瑰宝—梁祝赏析知道梁祝故事的人，听过梁祝音乐的人，都永远会为这种千古传咏的爱情故事所深深撼动，爱情就是这样，它是两情相悦两厢倾慕两性向往生死相随之最完美体现。而更让人永世不忘的就是那感人心魄的绝唱。梁祝的化身，就是那翩翩起舞紧密相随的蝴蝶，在云南民间传说中是指美凤蝶。从它诞生以来，就一直成为世人的爱情楷模和民族伟大情操的典范，它深刻蕴育着民族精神和忠贞理想，中国人民深深喜爱梁祝，世界人民也同样是喜爱梁祝！

人民用不同的音乐形式来表达这种情愫，在其中赋予着高尚的精神寄托.....

九、梁祝来历？

梁山伯与祝英台的故事，最早见于初唐梁载言《十道四蕃志》："义妇祝英台与梁山伯同冢。"到晚唐张读《宣室志》则已有具体故事："英台，上虞祝氏女，伪为男装游学，与会稽梁山伯者同肄业。山伯，字处仁。祝先归，二年，山伯访之，方知其为女子，怅然如有所失，告其父母求聘，而祝已字马氏子矣。山伯后为鄞令，病死，葬贸阝 城西。祝适马氏，舟过墓所，风涛不能进，问之有山伯墓，祝登号恸，地忽自裂陷，祝氏遂并埋也。晋丞相谢安奏表其墓，曰'义妇冢'。"

张读是唐大中年间（847-859）进士。据此可见，梁祝故事有文字记载可查的，至少有一千多年的历史了。另一说，明徐树丕《识小录》："梁祝事异矣！《金楼子》及《会稽异闻》皆载之。"《金楼子》为梁文帝萧绎（508-554年）作，他曾为会稽太守，"幼攻籍以自娱，"并东探禹穴，方舟宛委，登览舜桥，遍访郡县，录梁祝事似有可能。然今存《永乐大典》之《金楼子》无此记载。《会稽异闻》已佚。这个说法可把梁兄故事起源年代推前三百多年，但已不可考。有关梁祝故事的起源、衍变情况，以及有关戏曲、曲艺、民间文学作品集，已有路工编《梁祝故事说唱集》和周静书等编的《梁祝故事集》出版，此不详述。

需要说明的是：《宣室志》载："谢安奏表其墓曰：'义妇冢'"。谢安（320-385），家居上虞东山。祝家庄在东山之东麓，与谢家同山相左，仅隔20余里。谢安隐居东山时，致力于育才，培养出被称为"柳絮才"的女诗人谢道蕴（谢安侄女），自然会对"伪为男装游学"的祝英台事表示关切，才会有"奏表其墓曰'义妇冢'"之举。作为越剧发源地的嵊县紧邻上虞和宁波，处于梁祝传说起源地附近。因此是非常熟知和喜爱这一故事的。尽管这一故事在宋元时已被搬上舞台，明清两代传演甚盛，而且在明代已有传奇《同窗已》（现仅存《访友》等出），但越剧的《梁祝》应视为出于民间流传的传说故事，并参照唱本而形成的。它最初的作者是民间艺人，而不是文人，这从越剧《梁祝》最初演出本来看，就更清楚了。

十、梁祝出自？

梁山伯与祝英台是中国四大民间传说之一,是一个口头传承的传说故事,故事叙述梁山伯与祝英台之前的爱情故事。