一、藏族有多少年历史？

据考古学家们的探索发现，藏族同胞族在青藏高原的发祥史非常悠久而古老，距今已经有13000年至17000年的历史了。是我国一种少数名族

二、藏族喇叭的历史？

藏族喇叭作为一种传统乐器，历史悠久。 

因为喇叭是藏族传统文化中不可或缺的一部分，喇叭在藏族宗教仪式、婚丧嫁娶、节日庆典等场合都会使用。 

根据传说，藏族喇叭最早起源于贡嘎山区，后在整个藏区得到传播和发扬。 

藏族喇叭主要有大号和小号之分，大号喇叭在宗教仪式中使用，小号喇叭则用于民间音乐演奏。 

藏族喇叭的音色独特，悠扬动听，是世界各地音乐爱好者深度追捧的乐器之一。 

延伸内容：藏族喇叭是传统乐器中不可或缺的一种，它不仅存在于音乐狂欢活动中，还是藏族宗教文化中的重要组成部分。 

除了传统喇叭，现代藏族喇叭也在不断更新换代中，许多新的款式也在人们的生活中不断涌现。 

藏族喇叭的音色，也在不断被各种音乐流派所融合，给现代音乐带来了更加多元的元素。

三、嘉绒藏族的历史由来？

据汉文史料记载，古代生息、活动于今州境地区东南部河谷一带， 称之为“嘉良夷（嘉梁）”、“白狗羌”、“哥邻人”、“戈基人”等部落，为这一地区的土著先民。

唐时与吐蕃移民及驻军融合后，成为藏族。

嘉绒地区解放前的地方土官常说自己的祖先来自西藏，汶川县境内的瓦寺土司、金川县境的绰斯甲土司、雅安地区宝兴县境的穆坪土司等都有渊源于西藏的族谱记载。

杂谷土司、梭摩土司祖先是唐代吐蕃大将悉坦谋。

《安多政教史》载：“多麦南北的人种大部分是吐蕃法王（按：指松赞干布）安置在唐蕃边境驻军的传人，……”。

在公元5—6世纪时，嘉绒地区人户很少，为措巴首领割据称雄时期。

7世纪初叶，吐蕃赞普松赞干布统一了吐蕃，嘉绒地区也统一于吐蕃之中，由赞普的将领充任嘉绒各地首领．嘉绒地区在《安多政教史》一书和讲藏语安多方言的藏民中称‘查柯”。

其因是：“历史上吐蕃赞普曾派遣大臣柯潘前来嘉练地区担任首领和武将，他的官邸在松岗以北，吐蕃王室在圣谕和公文中称他为‘嘉木查瓦绒柯潘’或‘查瓦绒柯潘’，简称‘查柯”’。

柯潘是从西藏四大家族之一的扎族中招募来大批士兵的指挥官，主管唐时吐蕃的“西山八国”。

古代称之为“嘉良夷”、“白狗羌”、“哥邻人”、“戈基人”等的“羌、氏、夷”部落，实为“皆散居山川”的土著居民。

在吐蕃第九代赞普布德贡甲时期，即大约东汉顺帝时期（126年），吐蕃地区的原始宗教——本波教，就由吐蕃传入了州境，并逐渐兴宏起来，吐蕃文化的传入和对嘉绒藏族古代先民的影响始自东汉，佛教则晚于8世纪吐蕃王朝赤松德赞时期才在州内发展起来、由于宗教文化为中心的吐蕃文化的长期影响，佛教（早期是本波教）逐渐成为上述部落全民的信仰，加上吐蕃大量移民和军事占领与统治，经过一千多年的融合、同化，与吐蕃长期的相互交往，从而形成今日统一的嘉绒藏族。

四、藏族图腾的历史背景？

图腾是各个民族的崇拜，代表着他们的神明。古代的原始部落也都有着自己的图腾。现在的少数民族也大都有着代表自己的图腾。

同其他民族一样，远古的藏族也信奉图腾。这种崇拜有的早已绝迹或者变形，有的却一直流传和沿习至今，并因具有强大的生命力和精神内涵两倍受世人重视。藏族不同的部落，其崇拜物是有区别的。但牦牛对于整个藏族来说，就象龙凤对于整个汉族一样，是一个普遍的，举足轻重的属于全民族的图腾偶像。

它只所以能沿司至今，一方面是藏族自古以来就认为万物有灵。它不但耐寒、适应高海拔生存，而且脾性温顺而易养，并且还可以在人迹罕至、交通落后的山区地带做运输工具，俗有“高原之舟”的美称。但它被藏民族做为图腾崇拜物，最重要的原因还在于在可以历数的几千甚至上万年历史上，是它用它的血肉与性格喂养和影响了这个在高原上艰难地生存着的民族。

有部史料中记载说“甲戌人供牛头人身像，墙上用白石嵌牛头，屋顶供牛头”，《羌族史》中也说，“至今阿坝藏族自治州内的嘉戎藏人，家中供奉的大神是‘牛首人身”’。藏族的《五部遗教·神鬼部》中描述的“年”图腾中，其第五位便是人身牦牛头的年酋共公。并且在藏族原始六大姓中就有牦牛部，据说吐着王系就出在雅隆的六牦牛部。另外，藏区还有物化的牦牛山和牦牛河。

关于牦牛山，还有个美妙的传说，说“莲花生初进藏，从尼泊尔入境时推拉香波现原身，化为一头雪白的牦牛，像座大山，吼声如雷，震得山崩地裂”《五部遗教》，后被莲花生降伏，成为佛教的护法神。它所“表现的各种文化习俗的史料价值，不低于地下保存了四五千年的古墓葬”。

五、月饼有多少年的历史？

中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。 这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。 中秋的由来，据说有二千多年的历史了。 祭月原是帝王的礼制，后来达官文士也效仿，此风逐渐传到民间。

六、老鼠有多少年的历史？

研究人员发现，老鼠在人类定居场所滋生的历史，可以追溯到大约１.５万年前，比人们原先认为的早几千年。这能够证明，在进入农耕社会前，人类就开始塑造人与动物的关系。

　　既有研究认为，农耕文明的兴起，是人类与动物关系转型的起点，包括家禽、家鼠的出现。不过，来自美国、法国和以色列的研究人员对约旦谷地的一处那图夫游猎文明遗址进行考察后认为，当游猎部落开始定居生活后，老鼠就进入人类的生活。

七、贵州有多少年的历史？

贵州建省虽然只有500多年，但是从文献资料提供的情况来看，贵州的历史可以追溯得更远。春秋时期（公元前770—前476年），当时在今贵州境内有牂牁（音zangke）古国，并与中原有交往。秦始皇统一中国后(公元前221年后)，贵州分属巴郡、蜀郡、黔中郡和象郡管辖。

“贵州”名称，始于宋朝(公元960—1127年)。公元974年，土著首领普贵以控制的矩州归顺，宋朝在敕书中有：“惟尔贵州，远在要荒”一语，这是以贵州之名称此地区的最早记载。明永乐十一年(公元1413年)设置贵州承宣布政史，正式建制为省。以贵州为省名。

八、拉萨有多少年的历史？

1960年设拉萨市，距今已有58年历史。

拉萨是中国西藏自治区的首府，西藏的政治、经济、文化和宗教中心，也是藏传佛教圣地，拉萨位于西藏高原的中部、喜马拉雅山脉北侧，海拔3650米，地处雅鲁藏布江支流拉萨河中游河谷平原，拉萨河流经此，在南郊注入雅鲁藏布江。拉萨全年多晴朗天气，降雨稀少，冬无严寒，夏无酷暑，气候宜人。全年日照时间在3000小时以上，素有“日光城”的美誉。拉萨境内蕴藏着丰富的各类资源，相对于全国和自治区其他地市，具有较明显的资源优势。作为首批中国历史文化名城，拉萨以风光秀丽、历史悠久、风俗民情独特、宗教色彩浓厚而闻名于世，先后荣获中国优秀旅游城市、欧洲游客最喜爱的旅游城市、全国文明城市、中国特色魅力城市、中国最具安全感城市等荣誉称号。

九、语文有多少年的历史？

我们中国的历史上下有五千年那么语文的话，应该从文字创造开始就有了，所以语文是一个历史悠久的语言，从甲骨文时代开始算。

十、中药的历史有多少年？

中医的发展有着5000年的历史了，从2000年就有了自己的理论体系，古老的祖先使用植物的和动物的方法治疗了很多的疾病。中医中药是中华文明的重要组成部分。中药的历史可以追溯到四五千年以前。传说中，炎帝神农氏是中药业的始祖，神农尝百草的古代传说，反映了早在远古时代中华民族就开始探索食物和药物的功能，因而有药食同源之说。