白塔，本名“万部华严经塔”，位于呼和浩特东郊太平庄乡白塔村西南，因其通体青白，耀眼夺目，俗称白塔。在白塔一层南门的门楣上刻有“万部华严经塔”汉白玉匾额一块，由此看来，白塔应该是佛教华严宗用来珍藏一万部经书的塔楼。

佛教自东汉传入中国之后，历经了三国两晋南北朝，到了隋唐时期有了空前的发展，并形成八大宗派：三论宗、天台宗、华严宗、慈恩宗、净土宗、律宗、禅宗、密宗。其中净土宗和禅宗在中国流传较广，信徒最多，目前全国佛教传承的主要还是这两大宗派。其它六个宗派，自隋唐以后主要传播于官僚贵族和士大夫阶层，明清以后逐渐消亡。据考证，白塔始建于1000多年前的辽代，而佛教华严宗在辽代契丹族中最为盛行，禅宗却在汉族地区广为流传。辽代的道宗皇帝是个非常虔诚的佛教信徒，他不但亲笔抄写华严经送与群臣，而且下令在北方各地大量修建佛塔寺庙，并先后建起了山西应县的佛宫寺木塔、河北涿县的云居寺佛塔和辽宁锦州的广济寺佛塔等，白塔就是在这一时期建起来的。近年来，从白塔周围发掘出一座大殿的建筑遗址，并从白塔中的题记上得知，白塔原来就是这座寺院中的一座塔，这座寺院也是辽代所建，名为宣教寺。

白塔总高55.5米，属于砖木混合结构，由几十根巨大方木作为骨架，用了100万块20斤重的青砖垒砌而成，所有缝隙全部用石灰灌注，因而历经了千年的风吹雨打、地震雷击和战火洗劫，周围的建筑全部荡然无存，惟有白塔坚固沉稳，傲然矗立，这是古代建筑史上的一个奇迹。

白塔整体分为上中下三个部分。顶部塔刹由刹杆串联着宝瓶、宝盖和相轮，分别代表着功德圆满、佛法无边和十三层佛天的极乐世界，仰望塔刹，灵光宝气，十分耀眼。中部塔身共有七层，寓意佛界七级浮屠，塔身内部有狭窄的楼梯直通塔顶，每层都有一个龛室，是当年供奉佛像和存放那一万部经卷的地方。底部塔座由须弥座和莲花台组成，朵朵莲花，不染污浊，线条优美，形象逼真。另外，白塔的每一层廊檐下都悬挂着风铃，叮当作响，悦耳动听，让人们有一种佛门净地、鸣声悠扬的感觉。

白塔最具特色的是镶嵌在一层和二层塔身外面的青砖浮雕，有佛祖、菩萨、金刚、力士、蟠龙、花卉等，姿态各异，纹理清晰，造型生动，工艺精湛。你看那栩栩如生的佛祖和菩萨，似乎正在默默地讲经说法；再看那怒目威严的金刚和力士，俨然就是护佛守法的忠诚卫士。这些雕塑是目前全国仅存的辽代砖雕中的艺术杰作和精品。

白塔建于1000年前的辽代丰州城内，亲身经见了古丰州的兴盛和衰落。根据塔内汉、蒙、藏、女真、契丹、古波斯、古叙利亚等文字的题记，查阅金元时期的历史资料和文献记载，丰州城不仅是当时北方的军事重镇，也是著名的塞外商城，居住着汉族和契丹、女真、西夏等少数民族。丰州城的城区规划整齐而有序，四周是高达10米的城墙，周长4.5公里，并设有四座城门，城内有四条主干大道和若干小街小巷，从街道的名称可以看出当时的丰州城机构完备，寺庙林立，商业繁荣，行当众多。正是由于丰州城的繁华与富足，才能够营建出“万部华严经塔”这座千年瑰宝。目前，白塔是全国现存辽代青砖佛塔中最为精美的一座，也是呼和浩特地区第一批国家级的重点保护文物。

在呼和浩特东郊的莽莽平川上，古朴雄浑的白塔拔地而起，一柱擎天，令人望而生威，肃然起敬。曾有民间传说，白塔来历不凡，当年杨门女将穆桂英大战辽国时不慎将手中的银鞭断为三节，木制手柄落在了山西成为应县木塔，中间一节抛到了山海关外变成了广济寺前的佛塔，而顶端一节飞到了塞外丰州城，就是白塔。