一、善学者中的善什么意思？

善学者中的善是指善于，喜欢的意思。整个词语的意思是指非常喜欢学习的人，非常擅长学习的人。描述的是一个人的勤学和强大的求知欲望，这也是我们每个人应该具备的心态。

因为一个人想要取得成功就必须通过自己的不断学习，这样才能够让自己提高成绩去创造出更多的价值和美好，才有可能实现自己想要的目标。

二、古今学者文言文？

学者，所以（1）求益（2）耳。见人读数十卷书，便自高大，凌忽（3）长者，轻慢同列（4）；人疾（5）之如仇敌，恶（6）之如鸱枭（7）。如此以学自损，不如无学也。古人之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说（8）之也。古之学者为人行道（9）；今之学者为己修身（10），以求进（11）也。 

（1）所以：用来……

（2）益：充实

（3）凌忽：欺侮忽视

（4）同列：同辈

（5）疾：怨恨

（6）恶：讨厌

（7）鸱枭（chīxiāo）：猫头鹰。古人认为是恶鸟

（8）说：夸耀

（9）行道：行仁义孝悌之道

（10）道：道义

（11）修身：此指装饰

（12）求进：追求名誉、入仕做官

译文

学习是为了使自己增加知识。我看见有人才读数十卷书，便自高自大，不尊敬长者，轻蔑怠慢同辈；人们都像对待仇敌一样怨恨他，像对待鸱枭一样讨厌他。像这样读了书却自我贬损，还不如不学。古时的读书人读书，是为了弥补自己的不足；现在的读书人读书，只为向别人炫耀。古时的读书人为他人，是为了按仁孝之道行事（以期有利于社会）；现在的读书人为自己，只要装饰，以求入仕做官。

三、善学者其如海乎原文？

原文：善学者其如海乎,旱九年而不枯,受八州水而不满,无他,善为之下而已矣。

译文：善于学习的人大概像大海那样吧? 干旱多年也不会枯竭, 接受四面八方的流水也不会盈满。 如此没有别的原因, 只不过能够处在低下的地位而广泛容纳流水罢了。

四、文言文中“善”的意思？

1、完好；美好；圆满；共同满足。 例句：西汉 刘向《战国策・赵策》：岂人主之子孙则敢不善哉？ 白话译文： 难道认主的子孙就一定不善良吗？

2、善良；好心。 例句：春秋 孔子《大学》：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 白话译文：大学的道理，在于彰显人人本有，自身所具的光明德性，再推己及人，使人人都能去除污染而自新，而且精益求精，做到最完善的地步并且保持不变。

3、慈善。 例句：唐 韩愈《原毁》：恐恐然惟惧其人之不得善之利。一善易修也，一艺易能也。 白话译文：提心吊胆地只怕那个人得不到做好事的益处。一件好事容易做到，一种技艺容易学会。

4、表示应诺。对，完好。 例句：西晋 陈寿《三国志・诸葛亮传》：先主：“善？” 白话译文：先生应答说：“好”

5、某方面，高明，工巧。 例句：春秋 老子《老子》：善闭，无关楗而不可开；善结，无绳约而不可解。 白话译文：善于关门的人，不用门栓锁头却叫人打不开。善于用绳子打结的人，不用绳子捆扎却叫人解脱不开。

6、善于；擅长；领先。 例句：明 刘基《卖柑者言》：杭有卖果者，善藏柑。 白话译文：杭州有个卖水果的人，擅长贮藏柑橘

7、修治。 例句：战国 庄子《庄子・养生主》：善刀而藏之。 白话译文：将刀擦净，收藏起来。

8、喜爱。 例句：春秋 左丘明《左传》：其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。 白话译文：老百姓喜欢的事，我就采纳实行之；老百姓憎恶的事，我就改正之。

9、羡慕。 例句：魏晋 陶渊明《归去来辞》：善万物之得时，感吾生之行休。 白话译文：羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节，感叹自己一生行将告终。

10、好人；好事；好处。 例句：宋 沈括《梦溪笔谈》：存抚良善。 白话译文：安抚好人。

五、善的文言文意思？

1. 文言文中“善”的意思

1.善：大多是“好”的意思。

如：甚善，善哉，善。都表“好啊”“太好了”“对呀”之类的意思。一般见于回话者赞同或欣赏认同答话者之言论或观点，会用到善字。

2.也有：擅长的意思。

如：养由基善射，弓穿百里而不休止，击的（di，目标的意思）千万无虚。这里的善就是，擅长的意思

3.陈元素善留侯。

这里的善指对谁友好，和谁亲善的意思。

4.还有修缮的意思。

例如，其子惧而曰：若不之善，雨且之，吾属皆死矣。

意思：要是再不修缮修理的话，大雨就快来了，我们这些人都要死了。

5.有爱惜，以什么什么为善之意，

如：太祖善其节。 太祖以他有节气而“善”之。爱惜，欣赏。

六、好学善学文言文？

于休烈性情纯厚谨慎，机敏聪明。从小好学，善于写文章，考中进士科，多次升官任右补阙、起居郎、集贤殿学士，改任比部员外郎，郎中。

杨国忠辅佐朝政，排挤不依附自己的人，于休烈出京任为中部郡太守。 正值安禄山叛乱， 肃宗即位，改任太常少卿，掌管礼仪事务，兼修国史。

七、夫善学者不耻下问，择善者所应有邪？

李生论善学者 【原文】 王生好学而不得法。

其友李生问这曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师这所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何心谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，射曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。” 【翻译】 那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择最好的人，跟随他，希望听到真理啊！ 补充：典故原文中，这是一句连贯的话，中间无其它句子。

八、如何做一个“善学者”？

盖学贵善思 夫善学者不耻下问

李生认为：善学者能够及时地思考所学的东西 而且当遇到问题时能敢于问任何人而不仅仅是比自己有文化的人 做到这两点才能算善学

九、善学者其如海什么意思？

善于学习的人就像吸纳百川的大海样啊!

十、善学者师逸而功倍答案？

善学者，师逸①而功②倍，又从而庸③之。不善学者，师勤而功半，又从而怨④之。善问者如攻⑤坚木，先其易者，后其节目⑥，及其久也，相说⑦以解。不善问者反此。善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容⑧，然后尽其声。不善答问者反此。此皆⑨进学之道也。

【注释】①逸：安闲，这里指费力小。②功：效果，功用。③庸：功劳。④怨：埋怨，抱怨。⑤攻：治，指加工处理木材。⑥节：树的枝干交接处。目：纹理不顺处。⑦说：同“悦”，愉快，愉悦。⑧从容：同“舂容”，即撞钟。⑨皆：全，都。

8．下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（ B ）(2分)

A．师逸/而功倍 B．善问者如/攻坚木

C．叩之以大者/则大鸣 D．不善答问者/反此

9．解释文中加点的词。(3分)

(1)善（ 善于 ）　　(2)易（ 容易 ）　　(3)及（ 等到 ）

10．翻译文中画线句子。(4分)

(1)不善问者反此。

不善于提问的人与此相反。

(2)此皆进学之道也。

这些都是增进学问的方法。

11．结合全文及自己的学习经历，谈谈你是否赞同作者的看法。(3分)

示例一：赞同。学习除了自身努力外，跟学习方法及老师的教育方法也有很大的关系，学生学习方法得当，老师的教学方法得当，学生的学习效果自然好。而且学习还必须与思考结合起来，做到“知其然”与“知其所以然”。示例二：不赞同。老师只是引路人，关键还要靠自身的努力，社会上自学成才的人很多，老师教得再好，自己不努力，不想学，学习最终也不会进步。

【译文】善于学习的人，老师费力小，而自己收到的效果却很大，这要归功于老师教导有方。不善于学习的人，老师费力大，而自己的收获却很小，学生会因此埋怨老师。善于提问的人，就像加工处理坚硬的木材，先从容易处理的地方下手，然后对树的枝干交接处和纹理不顺的地方下手，等到时间长了，问题就愉快地解决了。不善于提问的人与此相反。善于回答问题的老师，就像撞钟一样，轻轻敲击则钟声较小，重重敲击则钟声大响，等钟声响起之后，让它的声音响完。不善于回答问题的老师与此相反。这些都是增进学问的方法。