一、第十一届北京香山论坛都有哪些国家参加？

第十一届北京香山论坛于2019年10月21日至23日举行，共有来自25个国家和地区的近400名政商界人士、学者和媒体代表参加。这些国家包括中国、美国、俄罗斯、法国、英国、德国、意大利、荷兰、澳大利亚、新西兰、巴西、阿根廷、印度、巴基斯坦、孟加拉国、菲律宾、印度尼西亚、马来西亚、柬埔寨、蒙古、尼泊尔、斯里兰卡、泰国、越南和中国香港地区。这些代表们就“维护多边主义，促进全球治理体系改革”主题进行了深入探讨。

二、电子信息青年学者论坛是什么？

雷达信号处理国家重点实验室拟定于2016年11月12－13日在西安举办电子信息青年学者论坛，会期两天。会议围绕电子信息前沿、热点研究领域以及行业产业的技术问题等展开探讨和交流，为电子信息领域的青年才俊搭建一个学术交流平台，互相启迪、开拓视野，增强交流与合作。本次会议特邀15位专家作特邀报告，学术报告之后参会代表和专家研讨。

三、学者明星化是不是学术传播的歧途？

我认为学者明星化本身是没有问题的。

学者虽有学问，如果他们没有成名（明星化），就很难被大众熟知，很难将知识大众化，也就很难传播他的学问。

不过学者本省也应该本着传道授业的态度，不断的传递正能量，传播优质的内容分享给大家…

四、论坛的结构特点与传播特点是什么？

①网络论坛，通常是指以各种话题讨论为主的BBS。它是利用网络手段开展多对多交流的平台，也是网络中最早的社会化媒体之一。

从技术手段看，网络论坛主要以BBS为主，从组织方式上看，可以分为：专题式论坛、综合式论坛、专业式论坛

从论坛的管理方式看，可以分为：有限制式论坛、半限制式论坛、无限制式论坛。

②网络论坛是网络传播中的一个重要组成部分。由于网络论坛的结构与传播特点，网民在论坛中的突出诉求表现在：自我表现与表达、获得社会归属感、获得环境认知、获得社会认同。

③网络论坛对于网站具有多重价值，其中对网站的主要作用体现在：

（1）培育用户黏性。网民之间的互动，给网站带来了人气，也促进了网民间的相互关系，而这种关系成为网站的黏性的重要基础。

（2）了解与研究网民。通过论坛对网民的意见与态度有较深入的观察。

（3）构建网站品牌。在网络信息同质化的情况下，一个网站的论坛往往可以成为其特色，成为网站品牌支撑的要素。

五、提出传播学培养理论的学者格伯纳？

二十世纪六七十年代，美国传播学者格伯纳等人开始进行一系列有关电视暴力内容的研究，对电视暴力进行内容分析以外，还测量电视对受众态度的影响，最终创建了“培养理论”。

六、简述英国学者麦奎尔传播制度的主要类型？

麦奎尔认为，关于大众传播的效果和影响问题，主要有三种理论：

①常识理论：即公众经过日常接触和使用传播媒介的直接体验而形成的一些观点和看法。这种”理论”以舆论的形式对传媒的活动产生影响。

②现场理论：在传媒内部工作的人所持的观点，包括他们对传播活动的目的与性质的理解、信息选择与加工的标准、采编业务技术规程、职业道德规范。这种理论直接支配大众传媒的运营和日常的信息传播活动。

③社会科学理论：从个人、社会与媒介的三者关系出发，经过对媒介活动及其客观结果的定量定性研究而获得的系统知识。它影响公众，传媒工作者，传播的立法、司法与行政。社会科学的传播效果理论的基本观点是，在确保大众传媒发挥强大力量推动社会发展的同时，又要对它实行社会制衡，最大限度地防止其可能造成的负面效果

七、美国传播学者哈特把有史以来的传播媒介分哪三类？

1、示现的媒介系统。

即人们面对面传递信息的媒介，主要指人类的口语，也包括表情、动作、眼神等非语言符号，它们是由人体的感官或器官本身来执行功能的媒体系统。　　2、再现的媒介系统。包括绘画、文字、印刷和摄影等等。在这一类系统中，对信息的产生和传播者来说需要使用物质工具或机器，但对信息接受者来说则不需要。　　3、机器媒介系统。包括电信、电话、唱片、电影、广播、电视、计算机通信等等。这些媒介，不但传播一方需要使用机器，接收一方也必须使用机器。

八、广西天机之门周易文化传播论坛办事处在哪里？

在百色市平果县铝城大道展华世纪城强强大厦的后门正对面，很清静的一个地方，有空可以去喝茶和道长探讨人生。

九、在界定公共关系内涵的学者中持传播学观点的是谁？

公共关系（Public Relations，P.R.，简称“公关”）是由英文“Public Relations”翻译而来的，中文可译为“公共关系”或“公众关系”，不论是其字面意思还是其实际意思基本上都是一致的，都是指组织机构与公众环境之间的沟通与传播关系。

公共关系学也是我国高等教育的一项新兴专业，开设大专、本科至最高硕士的课程。

关于公共关系的各种定义有很多，一般指一个社会组织用传播手段使自己与相关公众之间形成双向交流，使双方达到相互了解和相互适应的管理活动。

这个定义反映了公共关系是一种传播活动，也是一种管理职能。

十、光在空气中或水中是沿直线传播的,这是我国古代学者谁发现的？

墨子。

用一个带有小孔的板遮挡在墙体与物之间小孔成像。

《墨经·经说下》中留有这样一段记载：“光之人，煦若射。下者之人也高，高者之入也下。足蔽下光，故成景于上；首蔽上光，故成景于下。在远近有端与于光故景库内也。”

将这段话翻译成白话：“光线照到人，人体所反射的光线好比箭射那样地直线前进。这样，人的下部在屏之高处成像；人的高部在屏之下面成像。即所成之人像为倒转。何以故呢？这是因为，来自足部的光线，其下面一部分被遮蔽了；来自头部的光线，其上面一部分被遮蔽了的缘故。但正因为在光路上或远或近存在着小孔，可让光线透入，故暗匣内所成之象是个明亮的影像。”

这段表述，用戴念祖的话来总结，就是：“本条《墨经》文字不仅描述了小孔成像的情形，而且指出了光线的直线行进性质。”

这一发现，与当时的其他文明相比，确实超前。有人说它是“世界上第一次明确指出光沿着直线传播”，并不为过。