一、记载真实历史的书？

真实记录历史的书籍是《史记》。

《史记》最初称为《太史公》或《太史公记》、《太史记》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史。

记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。太初元年，司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。该著作前后经历了14年，才得以完成。

二、历史怎样记载李世民真实身高？

1.6米左右。

为什么经常出现古人高于现代人的说法？

主要还是一些学术胡搞的结果。

一来，古代尺寸和今天不同，换算复杂，不同时代很容易搞错。

古代经常说的七尺男儿，在今天应该是2米33以上，比姚明还高，吓死人了。

古代的七尺有不同的换算，一般认为也就是1米61以上而已，在今天看来没什么了不起。

二来，古书习惯性进行夸大。

就像李元霸一个下午打死上百万敌军一样，就算今天美军不用核武器，也办不到。对于武将的身材，史书往往夸大。

史料记载唐太宗李世民“壮冠虬髯”“身高八尺”，他实际身高也不过1米6多。

三来，之前中国考古水平低下，套用了西方的计算遗骨的方法，得出死者很高的错误结论。白种人和中国人的计算方法是有区别的，调整了以后就可以得到真实的数字，高度是不夸张的。

不要说中国，就算西方在工业社会之前，平均身高也是有限的。

三、中国最真实的历史记载？

项羽没烧过阿房宫

项羽火烧阿房宫的说法流传了约两千年，但最近考古工作者在阿房宫前殿遗址20万平方米的勘探面内只发现了几处红烧土遗迹。专家认为，这表明历史上有关项羽放火焚烧阿房宫的记载是不准确的。秦始皇与秦二世在位时兴建的阿房宫是没有建成的“半拉子”工程，阿房宫遗址中也未发现火烧的遗迹，因为从始至终就没建成过！这与《史记》中“阿房宫未成”以及书中没有说“项羽火烧阿房宫”的记载是相吻合的，项羽就这么被冤枉了。

四、近代野史记载的真实历史？

有光绪之死

2008年，为解开光绪之死这一百年谜题，国家组织了由考古专家和刑侦专家组成的"清光绪帝死因专题研究课题组"进入清西陵光绪墓室，为去世一百年的光绪皇帝验尸，并且在2008年公布一份万字报告。在报告中，指出使用各种现代刑侦和高科技手段，甚至动用了最先进的微型反应堆仪器中子活化法，经过严密检测，慎重分析，反复认证，在光绪皇帝遗骸的头发、龙袍上都检测出高浓度的砷元素，远高于致死量，而砒霜的主要成分就是三氧化二砷。

这个结果推翻了清史稿中光绪帝是因病死亡的记录，验证了民间一直以来流传野史中的说法，按照民间说法（据说是宫中的亲历者），慈禧太后命太监送来的一大碗酸奶，光绪喝完后，脸色发黑，疼的在床上打滚，不到一刻钟就死了，这跟砒霜中毒的症状也完全吻合。

五、历史书如何记载其真实性？

历史往往是由胜利者书写的，所以难免带有胜利者的主观评判，我们在研究历史的时候，也要辩证的看。

六、历史上西州九公主的真实记载？

西州九公主是唐朝时期的九位公主，她们的真实记载可以从《旧唐书》和《新唐书》中找到。据记载，她们是唐玄宗为了巩固西域地区的统治而嫁给当地的吐蕃、突厥、回纥等部落的公主。

她们的婚姻不仅加强了唐朝与西域各族的关系，还促进了文化交流和经济发展。其中，最为著名的是嫁给吐蕃王赞普的文成公主，她在吐蕃地区有着广泛的影响力，被誉为“西域第一公主”。

七、历史上对包公断案的记载有哪些（不是小说中，是真实历史记载）？

　　关于包拯断案的故事，后人演绎的成分较多，宋史记载的只有这么一件事：包拯任天长知县时，有人盗割牛舌，牛主人来衙门告状。包拯告诉他，回去后把牛杀了卖掉吧！当时私杀耕牛是违法行为，果然，牛主人杀牛后，很快有人前来揭发。包拯当即喝问对方“何为割牛舌而又告之”，那人见自己的伎俩已被识破，不由得十分惊服。

　　包拯“善断狱讼”的名声就从这里流传开了，以至于如今的包公戏基本离不开他如何善断奇案、昭雪沉冤等。事实上，除了“牛舌案”，史书再无包拯断案的其他记载，包拯的政绩也并不在断案上。

八、南水北调历史记载？

中国北方地区尤其是黄淮海地区长期受到干旱缺水的困扰，水资源短缺与经济社会发展及生态环境保护之间的矛盾越来越突出。

京、津、冀、鲁地区和淮河流域日益恶化的生态环境和连年发生的严重干旱缺水，使南水北调东线工程的建设显得更为紧迫。

1972年华北大旱后，水利部组织有关部门研究东线调水方案，1976年提出《南水北调近期工程规划报告》上报国务院，1990年提出《南水北调东线工程修订规划报告》

九、浑天仪历史记载？

中国天文学发展的历史是悠久的。到汉代已有盖天、宣夜和浑天等学派。盖天说认为，天如盖，盖心是北极，天盖左旋，日月星辰右转。宣夜说认为天无定形，日月星辰“自然浮生虚空之中”，并不附着于“天体”之上。浑天说认为天如蛋壳，地如蛋黄，天地乘气而立，载水而行。

宣夜说后来不幸失传了，盖天、浑天两说并行，竞相争鸣，比较科学的浑天说渐占上风。同时，观测天象的仪器也不断出现，如武帝时洛下闳制造了浑天仪，宣帝时耿寿昌又造了浑天仪，和帝时崔瑗的老师贾逵更制造了黄道铜仪。

张衡继承和发展了前人的成果。任太史令后，他更加勤奋地“研核阴阳”，终于“妙尽璇玑之正”。元初四年（公元117年），一件成就空前的铜铸浑天仪，被张衡造了出来。浑天仪主体是几层均可运转的圆圈，最外层周长一丈四尺六寸。各层分别刻着内、外规，南、北极、黄、赤道，二十四节气，二十八列宿，还有“中”、“外”星辰和日、月、五纬等等天象。仪上附着两个漏壶，壶底有孔，滴水推动圆圈，圆圈按着刻度慢慢转动。于是乎各种天文现象便赫然展现在人们眼前。这件仪器被安放在灵台大殿的密室之中。夜里，室内人员把某时某刻出现的天象及时报告给灵台上的观天人员，结果是仪上、天上所现完全相符。

铜仪的两侧附有玉虬（龙）各一，吐水入壶，左为夜，右为昼。壶上分别立着金铜仙人和胥徒，“皆以左手抱箭，右手指刻，以别天时早晚”。更有妙者：台阶下还有内装机关与两壶相联的瑞轮、荚，靠着滴水的推动，依照月亮出入圆缺的变化，不停地旋转开合，表示着朔、望、弦、晦等日期，有如活动日历一般，可见这件浑天仪及其附器，与近世的假天仪有许多相似之处。在此仪诞生的前一年，张衡先用竹篾制成一个模型，名曰“小浑”，进行了一系列的试验和校正，然后才铸作大仪。浑天仪是张衡血汗的结晶。他接着写了《浑天仪图注》和《漏水转浑天仪注》两本说明书，又撰成《灵宪》一部，绘制《灵宪图》一份。

十、沂山历史记载？

沂山风景区，古称海岱、海岳，为中国东海向内陆的第一座高山，有“大海东来第一山”之说，素享“泰山为五岳之尊，沂山为五镇之首”的盛名。沂山风景区位于山东潍坊市临朐县，是国家级森林公园，生态资源优良，森林覆盖率高达98.6 %以上，2013年12月沂蒙山旅游区被全国旅游景区质量等级评定委员会评定为国家5A级旅游景区 ，这标志着山东省潍坊市5A级景区实现零的突破。 2014年12月，东镇沂山祭仪入选第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。