客家古邑，万绿河源。

　　河源是岭南文化发祥地之一，自秦置龙川县至今已有2200多年历史，南越王赵佗曾担任龙川县首任县令，是岭南开发最早的地区。

　　河源是恐龙蛋化石藏量全球第一、恐龙蛋化石馆藏量最多的地方。2005年，河源市博物馆获颁第3届吉尼斯世界纪录证书，河源也被中国地质调查局地层与古生物中心授予中华恐龙之乡。

　　2200多年来，自古地处冲繁的河源，今总面积为1.58万平方公里。历朝历代，大量中原人士南下岭南，部分留在今河源五县一区内繁衍生息，中原文化与百越文化交融发展，最终形成一种内容丰富、开放包容、独具地方特色的河源客家地域文化，是为“岭南文化发祥地之一”。

　　至今，河源拥有国家、省、市级非物质文化遗产100多项，国家、省、市级文物保护单位近百个，全市有馆藏文物5.6万多件，省级评定三级以上600多件。全市有23个省级古村落。

　　河源大地上的“文明碎片”

　　河源巨量的恐龙蛋化石、露天保存的恐龙脚印化石和藏在河源恐龙博物馆里的恐龙骨骼化石，“三位一体”的珍贵恐龙化石资源，这在全国乃至全世界都是罕见的。

　　1996年3月6日在市区东江边发现第一窝恐龙蛋化石至今，河源已抢救、发掘1.6万多枚恐龙蛋化石。据专家估计，河源发现的恐龙蛋化石虽然超过全世界发现数量的一半以上，却只是地下海量埋藏中的沧海一粟，在“河源盆地”的红砂岩中，恐龙蛋化石、恐龙骨骼化石分布面积约70平方公里，光河源城区周围一带的埋藏，估计就达十几万到100万枚之多，其中包括40多种恐龙蛋化石。

　　河源还陆续发现了8具恐龙化石，其中7具恐龙化石被正式命名为“黄氏河源龙”，其中一具化石骨骼完整程度80%以上，现已被鉴定为国家一级文物。

　　河源市区南端的2.26平方公里保护区内，裸露的恐龙蛋化石数量、品种之丰富在世界绝无仅有，河源也因此成了恐龙蛋化石藏量全球第一、恐龙蛋化石馆藏量最多的地方。

　　因为恐龙蛋化石数量之巨，2005年，河源市博物馆获颁第3届吉尼斯世界纪录证书，河源也被中国地质调查局地层与古生物中心授予中华恐龙之乡，这是全国16个唯一经国家权威部门批准的“恐龙之乡”。

　　在河源市区南端，河源市政府划定2.26平方公里省级文物保护单位“河源石硖恐龙蛋化石埋藏地”的保护范围，其中1平方公里为核心保护区，对遗址原貌进行保护。

　　古龙川物华天宝，远古时代就是藏龙卧虎之地。多年来，东江流域的系列考古发现有力地佐证，从旧石器时期到新石器时期，再到夏商周时期，人类就在河源大地繁衍生息。也就是说，不管你穿越到旧石器时代还是穿越到夏商周时期的河源，你都会发现，在这片土地上，你“不是一个人在战斗”。

　　从发现第四世纪6目12种古动物种化石的东源上莞必寿洞，到龙川县登云镇荷树排的17座新石器时代古墓群，到连平大湖高栋遗址发现的新石器时代晚期窑址，再到和平三角山遗址发现的战国中晚期越国贵族“米字纹陶类型”文化遗存……

　　一件件重见天日的“文明碎片”证实，5000多年前的新石器时期，在苍莽的河源大地上，已经有大批先民在此繁衍生息。虽地处华夏文明边陲，但先民们依然通过各种方式，与吴越保持密切交往，间接接触华夏文明，逐渐催生文化嫩芽，在历史的风雨沧桑中汲取养分并茁壮成长。

　　起步龙川，赵佗成开拓岭南第一功臣

　　赵佗曾被毛泽东称为“南下干部第一人”，20岁出头就成为大秦帝国南征岭南大军副将；平定岭南后，出任龙川首任县令；秦末乱世，已成为南海郡尉的赵佗，趁机吞并桂林、象郡，建南越国，裂地封王，君临岭南。

　　古龙川是南越王赵佗的“兴王之地”，也是他开发岭南、播种中原文明的“试验田”。任龙川县令和南越王期间，赵佗细心呵护早在新石器时期以前就萌动绽放的岭南文化嫩芽，并大量施予中原文化中的有益养分，为兼具中原文化与海洋文化之美的岭南文化的形成、发展，打下了坚实牢固的基础。

　　公元前218年，秦始皇令尉屠睢发卒50万，20岁出头的赵佗作为其中一路的副帅，与主帅任嚣同征南越。在精兵利器的秦军铁蹄下，任嚣、赵佗平定岭南。公元前214年，秦始皇在岭南设置桂林郡(今广西大部分地区)、象郡(今越南北部与广西一部分)与南海郡(今广东大部分地区)，把岭南纳入版图，任嚣任南海尉，赵佗任龙川县令。龙川，是当时广东地域最早置县的4个古邑之一。

　　身为龙川县令，赵佗深入越族地区，了解越人风俗民情，总结历史经验，采取“和辑百越”的民族融合和民族自治政策，从军事、政治、经济和思想文化上全面推动汉族与南越族的融合。具有了一定文明基础的古龙川，在赵佗任上得以推行许多大力促进龙川文明发展的措施，设置政区、移民实边、开垦山林、修筑城池、兴教办学、推广中原文化，做了许多开拓性工作，使古龙川成为南越国的一个先进地区，并带动整个东江流域的发展。

　　赵佗接替任嚣为南海郡尉后，因中原大乱，自立为南越王，南越境内相对安宁。汉朝建立后，赵佗二次归汉。南越国存近百年后，在汉武帝元鼎六年(公元前111年)被正式划入汉朝版图，龙川县仍归南海郡管辖。

　　从中原来到岭南的赵佗，使原本“蛮荒蒙昧”的岭南开始了第一次大规模的开发，使其在政治、经济、文化上都获得了飞跃式发展。

　　“和辑百越”不仅仅是一个民族政策，更是一种文化策略。因为“和辑百越”，让岭南有了较长时间安定团结的局面，对文化的形成与发展起着直接的推动作用。如促进了中原文化与“百越”文化的融合。有了这一基础，才使南方各越族最终大多融入了汉族大家庭。赵佗奠定了汉越文化融合期的基调，是岭南文化形成中极为重要的环节。

　　正因为古龙川具有良好的自然人文地理条件，以及在交通、军事、商贸、政治等方面的地利，使其成为先民生息、文化萌动的沃土，成为孕育岭南文化的重要关节点，最终成为南越王赵佗的“兴王之府”，成为源远流长、独具魅力的岭南文化的发祥地之一。

　　划过河源上空的“文曲星”

　　一个地方，山川人文灵气所钟，必生聪明俊秀之人杰。河源，虽为古时蛮荒之地，却是今日南国明珠，地域虽小，而杰出人物却很多，五县一区见诸史料者有数百人，其中各代翘楚，也有数十人。这些生于斯长于斯的岭南本土俊彦，功绩显赫、彪炳史册，百世犹师，至今闪耀在千年古邑的人文谱系中。

　　唐代有“循州第一进士”的韦昌明，宋代有苏东坡为之写过两首诗的“岭南首第”古成之，明代有官居二品“民称神明”的李焘，清代有广东巨族“一门三世四督抚，五部十省八花翎”的连平颜氏家族，民国时有曾被提名副总统候选人的徐傅霖，等等。

　　在封建王朝，不少中原人杰由于贬官、流寓等原因来到河源地区后，在此著书讲学，传播文化，对河源的文化产生了很大影响。这些中原人杰的到来，如同手把梅枝种岭南，给当时岭南“蛮荒地”带来了满园春色。除前面提到的赵佗，还有状元宰相吴潜、文天祥，有文豪苏辙、名将俞大猷、思想家王阳明等。

　　时至今日，河源拥有国家、省、市级非物质文化遗产100多项，国家、省、市级文物保护单位近百个，全市有馆藏文物56000多件，省级评定三级以上600多件；全市有23个省级古村落。

　　千年古邑走进高铁新时代

　　河源市区地处东江中枢，位于东江中上游、新丰江下游，双江汇合，三面环水。旧时水运以东江为主干，上游可达龙川、和平，下游至惠阳、博罗，长年船只不绝；其次为新丰江，由新丰流经原河源县之龙尾、回龙至县城汇合东江，新丰物产多从此道出口。

　　自秦以来，尤其是唐宋年间，东江航运发达，此后逐渐成为一条交通大“动脉”，而这大“动脉”的节点，便是在龙川。在明洪武年人口锐减之前，作为湘、赣、闽、粤四省或“四州门户”，龙川的航运业、商业非常发达，人口兴旺。

　　清代中叶，佗城占漕运、盐运、河务三大政要之利，经济发展更是达到鼎盛。保存至今的龙川老隆镇福建会馆，建于清朝初期，是龙川县闽籍商人投资兴建的同乡会址。《龙川县志》还记载有潮州会馆、惠博会馆等。作为“三省咽喉，四州门户”，周边省市都在龙川建有会馆，有力地证明了龙川“为水陆舟车之会，闽粤商贾辐辏”的商贸中心地位。