李生论善学者诗文包含什么成语?

bdqnwqk2023-12-24学者1

一、李生论善学者诗文包含什么成语?

王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或谓君不善学,信乎?”

王生不说,曰:“凡师之所言,吾悉能志之,是不亦善学乎?”

李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也?”

王生益愠,不应而还走。

居五日,李生故寻王生,告之曰:“夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也。

余一言未尽,而君变色以去。

几欲拒人千里之外,其择善学者所应有邪?学者之大忌,莫逾自厌,盍改之乎?不然,迨年事蹉跎,虽欲改励,恐不及矣!”

王生惊觉,谢曰:“余不敏,今日始知君言之善。请铭之坐右,以昭炯戒。”

二、李生论善学者中以的意思?

文中以的意思是:用、拿。

原文:

李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也?”

译文:

李生劝他说:“孔子说‘只学习而不思考就会迷惑而无所得’,学习贵在于善于思考,你只是记住老师所讲的知识,但没有去思考,最终一定不会有什么成就,怎么能说你善于学习呢?”

三、李生论善学者中"蹉跎"是什么意思?

  蹉跎,现代词语,指虚度光阴。  释义  (1)时间白白地过去,事情没有进展!  欲自修改而年已蹉跎。——《晋书·周处传》蹉跎在此处指年岁已大  白日忽蹉跎,驱马复来归。——三国魏·阮籍《咏怀诗》蹉跎在这里可以理解为时间过得飞快  明冯梦龙《喻世明言》第一卷:“陈大郎思想蹉跎了多时生意,要得还乡。夜来与妇人说知,两下恩深义重,各不相舍。”  日月蹉跎蹉跎在这一词中可以理解为虚度,日月蹉跎就是光阴虚度。  “我生待明日,万事成蹉跎”意思是如果总是推说要等到明天才去做的话,终究将是一事无成。这首诗的全文是“明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。世人苦被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠。百年明日能几何,请君听我明日歌。”作者是清朝的钱鹤滩,题目是《明日歌》。(关于《明日歌》的作者,有两种版本。一为明代的文嘉,一为明末清初的钱鹤滩。据考证,钱鹤滩的《明日歌》是根据文嘉诗修改而成的。因此,这首《明日歌》的著作权应归文嘉。)  自从弃置便衰朽,世事蹉跎成白首。——王维《老将行》  (2)失意  蹉跎岁月cuōtuósuìyuè  时光流逝而无所作为,形容浪费时间,多有悔恨惋惜之意,虚度年华。  蹉跎岁月反义词:分秒必争  (3)《蹉跎》  科学幻想小说,作者:随风飘摇。  通过描写人类在世界末日这个特殊环境下所做出的各种选择,体现了人类性格中极端的一面,小说全文一百五十余万字,是近年少有的体现末日世界的写实类长篇科幻小说。  其他译意  1.失足。  《楚辞·王褒》:“骥垂两耳兮,中坂蹉跎。”洪兴祖补注:“蹉跎,失足。”北魏杨炫之《洛阳伽蓝记·正始寺》:“若乃绝岭悬坡,蹭蹬蹉跎。”  2.失时。  三国魏阮籍《咏怀》之五:“娱乐未终极,白日忽蹉跎。”北魏贾思勰《齐民要术·种胡荽》:“蹉跎失机,则不得矣。”  3.衰退。  唐白居易《续古诗》之七:“容光未销歇,欢爱忽蹉跎。”唐薛逢《追昔行》:“叹息人生能几何,喜君颜貌未蹉跎。”  4.失意;虚度光阴。  南朝齐谢朓《和王长史卧病》:“日与岁眇邈,归恨积蹉跎。”唐李颀《放歌行答从弟墨卿》:“由是蹉跎一老夫,养鸡牧豕东城隅。”清周准《塞下曲》:“持筹绝域感蹉跎,沙塞年年漫枕戈。”  5.参差不齐貌。  汉蔡邕《协和婚赋》:“既臻门屏,结轨下车,阿傅御竖,雁行蹉跎,丽女盛饰,晔如春华。”  6.阻挠。  元本高明《琵琶记·五娘牛小姐见面》:“他要辞官被我爹蹉跎。”

四、李生论善学译文?

李生论善学者文言文翻译是:王生爱好学习而不得法。他的朋友李生问他说:有人说你不善于学习,是真的吗?王生不高兴,说凡是老师所讲的,我都能记住它,这不也是善于学习吗?《李生论善学者》的作者是方银官。

各位观众老爷看到的,麻烦点个赞吧。

五、李生论善学者读了本文后,你有哪些启示?

两点:

一、孔夫子那句:“不耻下问”,谁都会张嘴读,但是做起来真真是难。那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱。所以,凡不明白的要不耻下问。

二、“学而不思则罔”,学习贵在善于思考,而最忌讳的,莫过于满足自己所学的知识,如果现在不改正,等年纪大了,贻误了岁月,即使想改过自勉,恐怕也来不及了。

六、李生论善学者中李生说之曰的说是什么意思?

《李生论善学者》说:(shuì)劝说。意思是李生劝他道:

七、李生论善学者中莫逾自厌的厌是什么意思?

《李生论善学者》中,学者之大忌,莫逾自厌,盍改之乎?这句话的“厌”,通“餍”,意思是“满足”。自厌,自己满足于自己所学的知识。逾,越过,超过;盍,兼词,何不,为什么不。这句话的意思是,求学之人最大的忌讳,莫过于自己满足所学过的知识,为什么不改掉这个坏习惯呢?

八、“李生论善学者”中的“吾悉能志之”的“悉”是什么意思?

“吾悉能志之”翻译为“我都能记住它”、悉都、全的意思。

九、中州李生,翻译?

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这么长的文章给0分,太狠了,那我就简单翻译下算了==

不过得先把“旬”搞定,旬有两个意思,一个是指10天,一个是指10年,不知道开头那“旬”到底是说什么,慢慢看,如果后文有提示,我再说明

中州有个李的书生,娶了老婆才10多天,老娘就病重了,两口子就轮流服侍,衣不解结看了七八个月。老娘死后,老娘死后,李生谨守礼法,三年不内宿(内宿这词我不清楚,估计指的是跟老婆同床)。后来实在穷得不行,就跟老婆一起去老丈人家吃软饭去。可是老丈人家也就仅仅温饱水平而已,房子也不多,正好收拾了一间房子把他们安顿了而。一个月不到,丈母娘的弟弟大老远也跑来了,把他老娘送来投奔姐姐。实在没地方住了,就让母女共室,李生就只能去书斋打个地铺,只是早晚两次能跟老婆一桌吃饭而已。两年后,李生进京赶考老丈人一家也迁居去了江西为仆谋生。不久后李生接到信,信里说他老婆也嗝屁了。李生伤心郁闷,更加落魄孤独得想死,只好还是坐船南下去找老丈人。但老丈人也换了东家,只好又去往别处。无依无靠,只好靠卖字糊口。

有一天,卖字时遇到个大汉,拿了他的字说:“你的字还真不赖。一年给你三四十,做个秘书怎么样?”李生喜出望外,屁颠颠同舟前往。一片烟水渺茫,不知身之所处。到了地儿之后,看那阵仗真是不一般。可等到明白东家到底是谁时才发现,原来是一伙绿林强盗。但也没办法,只好在这给人家服务。但考虑以后可能会因此有后患,就谎说了自己的籍贯、姓名。这的主人性格豪爽、奢侈,声优名伶满院,亦不避讳客人。每次开演唱会时,一定会叫李生一起来听。李生有一次偶然看到一个歌姬,跟他老婆特别像,真以为是见了鬼了。可这歌姬也时不时给李生抛媚眼,好像似曾相识似的。但俩人都不敢通气儿。原来,当初他老丈人过江时,正好被这伙强盗劫了,强盗见他老婆很漂亮,就抢了去。老丈人觉得这是奇耻大辱,就买了口薄棺材,假称女儿中风而死,还假装哭哭啼啼给女儿入了殓,带回老家。他老婆害怕被强盗杀死,就把身体奉献了,做了强盗的小老婆。所以俩人才会再此相遇,但是李生确信老婆早死了,而这妞又不知道李生改了姓名,所以都以为是遇到了相似的人,也就没搭上线。就这样大概三五天见一次,见多了,彼此也就不再眉来眼去了。

这样过了六七年,一天,强盗头叫李生来对他说:“出来混,总是要还的,我现在完蛋了,你是文化人,不应该跟我一起倒霉。这里有五十两黄金,你收着吧,找个草丛藏起来,等兵退了就赶快找个渔船跑了。这里人都认识你,不会不送你的。”说完了大手一挥找地儿藏去了。没过一会,就听到打斗声。又过一会听到有人叫:“强盗们全坐船跑了,把他们的金帛美女都带走。”这是天已经很黑了,李生透过火光看到那些乐伎都披散着头发,一丝不挂,手被反绑在背后,被鞭子抽打着前进,那个歌姬在内,吓得直哆嗦,让人心中怜悯。第二天,岛上已经一个人都没有了,李生傻乎乎的站在水边。不知过了多久,忽然有一个人撑着小船叫他:“你是那个什么什么先生吗?大王安然无恙,我来送先生走吧。”乘船一日一夜后,才上岸,李生害怕被人盯上,就揣了金子回了北方。回到家时发现老丈人已经先回来了。李生到家之后,用拿来的金子做了生意,慢慢富裕起来。顾念跟老婆实在很相爱,但结婚十年(搞定,是十年),始终没有一个月是一支睡在一起的。现在稍微有点钱了,不忍心老婆还是薄棺下葬。就想换点好棺木,更想看看妻子骸骨,怀念下往日恩情。老丈人制止无效,尽吐实情。李生赶紧兼程赶往豫章,希望能够与老婆破镜重圆。但被俘乐伎,已经被分赏很久了,不知道早流落到哪里去了。每当回忆这六七年中,尽在咫尺却远隔咫千里,就惘然若失。又想起她当初被俘时,受尽捆绑鞭笞的样子,还不知以后会受到什么样的摧残,又能怎么样呢,想想就让人肠断啊。李生就从此没在娶老婆。听说最后落发为僧了。

十、孔子和李生都认为什么样才是“善学者”?

善学者,假人之长以补其短。 李生曰:夫善学者不耻下问,择善者从,冀闻道也孔子云‘学而不思则罔’