一、初学者站桩多久最好？

初学站桩者开始站五到十分钟就可以了，要循序渐进逐渐增加站桩时间，每次不能让自己太累，以免丧失了站桩兴致。

二、初学者如何才能正确的站桩？

站桩非常好，但是怎么站桩才更好呢？我谈以下几点体会，仅供参考，更多还是要自己去体会。

1、不要神秘化站桩。站桩与打坐，都是传统健身的一种方式，而且，站桩只是其中一种，健身的方式有许多，比如，坐在椅子上也可以锻炼。

想明白这一点很重要，就是不要神话站桩。有些人讲站桩，讲得神乎其神，要求也非常多，搞得你都不敢站桩了，没有学，就不敢去练了，就怕出偏。

因此，我们在弄明白了第一点，心态，就可以进行下一步了。正确的心态就是，站桩没有那么神秘。

2、膝盖不能过脚尖。站桩开始练习的时候，会不会出现偏差。会的。许多人都是在网上学习，也有许多老师在线下教，但是有些老师也是自己自学摸索。因此有些细节可能注意不到。

为什么有些人练习太极拳有一段时间之后，就不敢练了，是因为他腿疼，膝盖痛。

站桩与太极拳一样，有些站桩时间长了，反而有了一些不应该有的问题。这就是涉及到姿势的问题。

许多人都知道站桩就是需要下蹲，但是怎么下蹲呢？不是简单的屈膝就可以了。有一个非常重要的细节，许多人都忽略了：下蹲的时候，膝盖不能过脚尖。一定要注意这样的问题。膝盖过脚尖，容易对膝盖造成伤害，这也是许多人练着练着就出现膝盖疼的原因吧。

3、站桩不一定要下蹲很低的位置。许多人在练习站桩的时候，过于追求低桩，但是如果自己有过长期的练习，还可以。但是大部分人初学站桩，如果深蹲，反而让自己不能坚持太久。也会让呼吸紊乱。心不能静下来。

因此，需要循序渐进，一开始就是采取高桩就可以。只要膝盖微微一曲，就是站桩了。然后，如果自己愿意尝试的话，可以进行深蹲位的站桩。

4、舌顶上鄂。我们看到的舌顶上鄂，一般都是要求舌头顶住上牙后面就可以。其实不然，上颚的位置不那么简单。舌顶上鄂的位置，应该是上牙后面一点的一个小坑处。也有说法是软腭与硬腭的交界处。

但是，如果舌头顶着这些地方，包括顶住牙齿的后面，舌头是需要用力顶的，这个时候会让舌头比较紧张，全身也因而紧张，从而影响站桩的效果。

因此，我们舌顶上鄂的目的是搭鹊桥，而搭鹊桥的成功的验证方法就是你不断有津液流出。因此，我们可以在把嘴巴合上，舌头自然而然贴住的地方就可以了。这个时候，舌头是非常放松的状态，如果也有大量的津液不断溢出，就不错了。等到站桩再熟练一些，再去找上颚的位置。

5、放松不是下沉。站桩要求全身放松，那么怎么才能做到放松呢？我们经常会遵从一句：沉肩坠肘。因此，把这个作为了放松的原则，就是下沉呗。但是这样的下沉，就等于是把身体弄得非常松垮了，松垮不是放松。因此，放松是什么呢？就是让身体的每一个部分都放松，不吃力。或者就像一个发起来的面包一样，让全身都发起来。这就能够做到松而不垮。

6、借鉴七支坐。在双盘的打坐中，有一个七支坐的要求。从头到脚，站桩虽然不是打坐，但是也可以参考七支坐的要求，比如肩部、比如头部等等。这个七支坐的方法在网上能够找到，我就不细说了。

7、含胸拔背的做法。含胸拔背的要求与沉肩坠肘一样，都是格式化的要求。但是什么是含胸拔背呢？其实，含胸或者拔背，只要做到一个，另一个就可以做到了。拔背的目的，就是要让身后的督脉处于正常的自然伸直的状态。就像一个水管子，把水管子放到最直线的状态，水流就会最舒畅，督脉也一样。因此，自己感觉到能够让自己的背部做到水管子一样的直就可以了。不用太刻意追求，刻意的追求直，反而会让自己更加紧张，紧张反而会让背部的气血流通受到阻碍。

8、呼吸自然就好。站桩的时候，呼吸也很重要。许多人可能会追求所谓的呼吸方法，比如逆呼吸。但是如果站桩还没有练的纯属，强调呼吸反而达不到更好的效果。站桩最重要的就是追求一种自然的状态，因此，呼吸就是自然呼吸就好。李谨伯强调呼吸长度要不一样，或者呼长吸短，或者呼短吸长。大家可以试试。

9、最终的检验标准。那么，我们站桩的时候，怎么才能说是站好了呢？如果你能够感觉到舒服，那么就是站对了。如果站桩下来很累，就说明出了问题。一切动作、要求都是遵从舒服为核心。当然，站桩一开始，腿会哆嗦，这是正常现象，不用在意。

以上是我个人在健身方面的一些体会，仅供参考。锻炼是一个不断自我求证、自我验证、自我提高的过程。所谓师傅领进门，修行在个人。希望大家都能够健身成功。也希望大家都关注我们的 中国式养生 头条号，我们一起交流、一起进步。

三、牛桩站桩的正确方法？

十指抓地：所谓十指抓地，就是指十个脚趾轻轻的扣在地面，也就是说每一个脚趾的关节都是微曲的。但是我们经常讲“用意不用力”，那么我们就是用意识去把这个劲，就是说往地里下去生根往下扎下去，就像大树一样，把这个根往下扎，用我们的意识，而不是用力量，所以我们在肌肉上尽量保持放松。

关于双腿微曲：其实在我们的站桩练习过程中，我们身体的每一个关节，都是保持一个微曲的状态，当我们双腿两个膝盖，因为它是连着我们的下焦，所以我们的膝盖，它是单独拿出来体一下关于双腿微曲（不可弯曲超过脚尖）。所谓微曲，是在站直的基础上，微微弯曲，也就是保持一个微微弯曲的状态，它并不需要我们蹲下去狠狠的弯曲，但也不能够伸直。当我们腿站的非常直的时候；或者我们蹲得很弯的时候，我们的骨骼在一定程度上会影响我们的毛细血管，我们气血的运行，所以我们在每一个动作的要领上，包括上面讲的十指抓地，每一个关节都是保持微曲的状态。

关于坐与胯：胯在我们整个身体上，占据一个非常主要的部分，因为我们整个身体的中间这一段，连接着我们腿部，主要是靠我们的胯。我们平时也经常再说：“中正安舒”。那么我们上身要保持中正，我们的胯就不能够左摇右摆，所以要做胯，胯要找到下沉、坐的感觉，就像坐在凳子上一样。而胯最容易出现的几个问题，一个是往前顶，一个是往后翘，一个是左摇右摆，所以这四个方向都不能是胯的力量，胯的力量只能向下，只有胯真正向下的时候，我们的上半身才能保持中正。如果我们的上半身有任何晃动左摇右摆，前俯后仰的话，那么问题一定是处在胯上。

松 腰：其根在脚发力于腿，主宰于腰，行于手指。所以我们的腰，是整个练习过程中非常关键的一部分。所以在站桩里面，对腰的要领就是松腰，把我们的腰放松。我们的整个四肢的运动，脚上的运动和手上的运动，都是通过我们的腰把它连接起来的，所以我们腰上面是任何时候都保持不着力放松的。而我们的腰在放松下去的时候，我们的腰会略微向后鼓起来，同时我们的小腹会略微有一点向内收，但是小腹部要注意放松。有的时候到了松腰的时候，或者站桩的过程中，我们的小腹部和我们的腰部会不自然的紧张起来。

沉肩坠肘：在练习的过程中，讲究：一气呵成。上和下是紧连相随的，这是练习过程过程中十分重要的一条。所以手上的动作怎么跟我们身体的动作，怎么能连贯一气呢？沉肩和坠肘就必不可少了！沉肩就是把肩部放松，而坠肘在站桩的过程中，很多人会把手肘这样刻意的去垂下去，但实际上这样，你的肘是坠了，但是你会折腕。所以我们正常情况下，手肘不管哪怕是放得很高，或者放得很低，它都会有一个肘往下沉坠的感觉，这也是我们经常讲到的“用意不用力”的状态。所以跟我们手肘，必须要放成这样没有关系。

虎口崩圆，十指引劲：手上，我们讲虎口，虎口崩圆十指引劲。就跟上面说的的十指抓地一样，劲要往地底渗透，那么我们手上也是要通过手指，每一个指关节都保持微曲的状态，然后把这个劲从我们身体引出来，这也是非常重要的。因为我们的血管，我们离心脏最远的距离的血管，就是在我们的手指和我们的脚趾。我们的手指引劲，也是一个方面是把我们的气要引过来。只有气血能到，我们的劲才能到。如果气血都到不了的话，我们的劲是到不了的。

含胸拔背：上文说到关于松腰和坐胯，我们人的整个脊椎是一个S形，那么当我们能够腰胯做到位的时候，其实我们的脊椎骨，会被拉成一个微微的弯弓形，所以在武术里面说叫：身背五张弓。脊椎骨是我们身上很重要的一个弯弓。那么我们整个脊椎骨的下半部分，松腰坐胯的话，那么往上我们的背和颈，这个地方也是要注意，也是形成一个弓状的，所以这个呢，叫做含胸拔背。我们的背部，要通过一个劲去把它往上拔起来，而我们的胸要有点略微的向内去含。这个跟我们的沉肩，也是连在一起的动作要领。那么同时，在我们的这个含胸这基础上，也是为了把我们的整个劲，要把它合起来，同时也是为了把我们的背后的两个肩胛骨能够圆起来，想一个圆一样包起来的一个方法。

虚领顶劲：我们说神能提，则起。那么我们肾为先天之本，我们的肾气上升，完全靠我们的脊椎骨，然后到达我们的头顶，百会穴，所以在站桩里面，有一个要领叫虚领顶劲。那么虚领顶劲，其实讲的就是我们百会穴，略微的往上引领起来，那它为什么不用百会上顶，而用虚领顶劲呢？它就是说，在虚无之中，去领会往上顶起的这个劲，换句话来说，还是我们说的那五个字：用意不用力。把我们的百会穴，轻轻的引领上来，那么同时我们的下颚要注意微收，我们的百会穴才能往上把它引领起来。

双目垂帘：在站桩的过程中呢，我们眼光如果说像练实战，练技击的话，我们的眼光可以目视远方，越远越好。但如果练养生的话，我们可以双目垂帘。双目垂帘就是我们两个眼皮像窗帘一样，轻轻的搭下来，保持我们整个眉心，包括整个这个额头，这一块保持放松，眼睛轻轻的闭上。也有很多朋友问我要不要舌顶上腭，其实在刚刚学习站桩的时候可以不用舌顶上腭，但如果你要继续往深处学的话，往道家修行的方向去学和养生的角度的话，可以尝试着舌头抵住上腭，然后上牙和下牙轻轻的扣上，保持我们两颊的肌肉也是保持放松的。

四、正确站桩的方法？

一、站桩的正确方法：

1、首先要做到精神集中，凝神静气。

2、之后放松周身肌肉，四肢、躯干等尽量放松，要能维持姿势，又不太用力。

3、双脚缓缓分开，达到与肩部同宽，膝盖微屈，注意膝盖不要弯曲过度，超过脚尖。

4、双手抬高置于胸部与腹部之间，双手环抱呈抱柱姿势，手指分开不并拢，掌心相对。

5、头部保持端正朝前姿势。

6、背部要挺拔，胸部稍微内含，但不要弓胸含背。

7、肩部肌肉自然放松，手肘自然下垂。

8、双脚脚尖自然朝前，不可以呈现内八字或者外八字。

二、站桩的最佳时间段，以晚上9点至入睡为宜，以及第二天上午的5点至7点，这两个时间段最佳。大概运动40分钟左右为宜。

五、吕良伟站桩的方法？

之前看过吕良伟关于这方面的采访视频。

据他本人说的，平时坐着的时候，是两腿张开，像练武的人那样采用蹲马步的方式来练两腿的筋。当别人看到他坐在椅子上的时候，其实他的臀部是悬空的。

而且背部要挺直，上身与大腿成90°角，而大腿与小腿之间也是90°角，眼睛正视前方，两手指轮流像抓东西那样来练手上的筋。

六、站桩大圆桩正确方法？

站桩大园桩是身体保持松静自然，两腿分开，与肩同宽，两脚尖微向内，形成内八字，膝关节与脚尖平行，俩臂前伸，如抱一圆球位，重心位于胸腹处，掌心向内。

七、站桩正确方法？

1.脚：两脚呈内“八字”形站立，两手抬至胸前，两脚站得不能太宽，脚跟比肩稍宽一些，脚尖和肩宽度差不多。

2.头：头要正，百会上领，下颏微收。口微微闭，舌抵上腭，神情平静。目光平视，自然呼吸，全身放松。使周身上下气机平衡、和畅。

3.手：手指自然舒张，中间仿佛有一个气球，两手要小心翼翼地捧着它、抱着它，两臂圆撑，和身体环抱成半圆形，手的位置开始时可以放低一点，以后再慢慢上升，但两手高不过肩，低不过脐。

4.肩：肩部放松，不能绷紧，不能端肩膀。肩膀要很自然地耷拉着，往下松。这时锁骨、胸部有点沉，所以肩下松时还要往两侧外撑。有的人站桩时间一长就身上流汗，两手冰凉，原因就是肩肘没放松，气运行受阻。因此，在练习站桩前要把肩膀抖搂，放松地前后转一转。

5.膝：膝盖微屈，膝盖不能过足尖，大腿根部空虚，呈似坐非坐状态。

6.身体：上身挺直，不能塌腰*。胸部微含，把背拉直。腹部放松微回收。会阴上提，尾闾下垂指向地面。会阴往上提，气就能往上升，配合着百会上领，这样上下气机连成了整体，气机平衡，内蕴充足，才能显现出“站如松”的挺拔英俊、内气浑厚的姿态。体内气机充足、通畅了，身形自己会往下矮。下矮时膝盖不能过脚尖，这样站桩既出功夫又长力气。但是一定要注意尾闾下垂，否则体内的气只上不下，气机上涌，失去平衡会导致血压升高。

八、单腿无极桩站桩的方法？

1.

脚趾扩展,站立时脚趾应该朝外张开,形成一个安全的基础,以防止脚滑出来。

2.

脚尖抬起,脚尖靠近腿,形成一个安全的基础,以防止脚滑出来。

3.

膝盖向前伸展,膝盖应该朝外伸展,以改善肌肉的协调度,减少肌肉的僵硬与内翻,把重量均匀分配到左右腿,以减轻腰部和腹部的压力。

4.

腰部放松,腰部要保持放松,以减轻腰部压力。

九、混元桩站桩正确方法？

首先自然站立，气息调匀，呼气的时候屈膝成胯，左脚打开与肩同宽，注意脚尖要平行向前，这个时候注意要调膝，3次并且待首起意念，将天地能量，收入体内，吸气起手呼气按掌。

注意手腕放松，提至胸口，呼气掌背向身前旁开，两手身前抱圆，犹如啊抱了一个大大的太极球。

十、空腹站桩的正确方法？

1、脚:两脚呈内“八字”形站立，两手抬至胸前，两脚站得不能太宽，脚跟比肩稍宽一些，脚尖和肩宽度差不多。

2、头:头要正，百会上领，下须微收。口微微闭，舌抵上腭，神情平静。目光平视，自然呼吸，全身放松。使周身上下气机平衡、和畅。

3、手:手指自然舒张，中间仿佛有一个气球，两手要小心翼翼地捧着它、抱着它，两臂圆撑，和身体环抱成半圆形，手的位置开始时可以放低一点，以后再慢慢上升，但两手高不过肩，低不过脐。

4、肩:肩部放松，不能绷紧，不能端肩膀。肩膀要很自然地查拉着，往下松。这时锁骨、胸部有点沉，所以肩下松时还要往两侧外撑。有的人站桩时间一长就身上流汗，两手冰凉，原因就是肩肘没放松，气运行受阻。因此，在练习站桩前要把肩膀抖搂抖搂，放松地前后转一转。

5、膝盖微屈，膝盖不能过足尖，大腿根部空虚，呈似坐非坐状态。

6、身体:上身挺直，不能弯腰驼背。胸部微含，把背拉直。腹部放松微回收。会阴上提，尾闾下垂指向地面。提肛缩阴，膝盖不能过脚尖，这样站桩既出功夫又长力气。但是一定要注意尾闾下垂，否则体内的气只上不下，气机上涌，失去平衡会导致血压升高。