一、丝绸之路历史？

丝绸之路，简称丝路，一般指陆上丝绸之路，广义上讲又分为陆上丝绸之路和海上丝绸之路。

陆上丝绸之路起源于西汉（前202年—8年）汉武帝派张骞出使西域开辟的以首都长安（今西安）为起点，经甘肃、新疆，到中亚、西亚，并连接地中海各国的陆上通道。东汉时期丝绸之路的起点在洛阳。它的最初作用是运输中国古代出产的丝绸。1877年，德国地质地理学家李希霍芬在其著作《中国》一书中，把“从公元前114年至公元127年间，中国与中亚、中国与印度间以丝绸贸易为媒介的这条西域交通道路”命名为“丝绸之路”，这一名词很快被学术界和大众所接受，并正式运用。

二、丝绸之路甘肃历史？

首先是它独特的地理位置，它内接古都，外通西域，北抵内蒙，在古代航行技术不发达的情况下，是与外交流的必经之道；

其次，丝绸之路并非单一的一条笔直大道，而是由若干条道路东西相连、南北交错而形成的交通网，在这个复杂的交通网里，从甘肃通往西域，是所有线路中最短的，走这条路可以节省不少人力物力；最后是甘肃自身的底气，它的文化和经济实力，足以承担丝绸之路中的重要角色。

三、敦煌丝绸之路历史？

敦煌，是古代丝绸之路上的重镇，也是丝绸之路上的明珠。

早在公元前6世纪，张骞就出使西域；而汉武帝元狩四年（公元前119年），汉武帝派遣中使到乌孙国（今乌兹别克斯坦塔什干一带）联络月氏（即大月氏国）与匈奴作战。乌孙王遣使向汉武帝请求和亲，汉武帝答应了。

自此，中国历史上第一次出现了两个国家之间的友好关系——“乌孙和大汉”，从此被誉为两大世界帝国之间和平交往的典范！

在遥远的敦煌，有一座神秘的寺庙，里生活着三个和尚，他们分别是来自四川和甘肃的和尚、来自陕西宝鸡和甘肃庆阳的和尚以及来自青海和西藏的和尚。

故事发生在公元4世纪末、5世纪初，公元630年（贞观二年），一位叫智俨的和尚从长安出发去西域求法来到了敦煌城。三个人结伴而行，途经此地时听说有一座很大的寺庙，便想去看看。

他们翻山越岭来到这家寺庙后发现这座寺庙已经破败不堪、香火断绝了；他们又打听到这个寺庙是当地国王所建、国王去世之后寺院就由僧人管理。

于是三个人商量后决定：为了不让王公贵族找到自己的踪迹，他们选择了另一条路……于是三个和尚就各自离开家乡前往敦煌去弘法去了。

而张骞则因为出使“西域”，被汉武帝任命为“中郎将”，所以人们也称他为“张骞”。公元193年，汉军开始进攻匈奴单于。

公元前119年，汉武帝派卫青、霍去病等人率军10万，由张骞任使者组成的“西征大军”，从长安出发，浩浩荡荡地向西进发；途中经过今甘肃张掖和青海境内的甘孜、德令哈一带时路过敦煌。

敦煌位于河西走廊的中心，因此，河西丝路也就成为丝绸之路上最为重要的一条线路。从敦煌出发向西，就是西域和中亚，包括西亚、北非、中亚地区。

西汉初年，西汉政府在今新疆维吾尔自治区南部建立了鄯善国（即古楼兰）和车师前国两个国家（政权）。公元前108年，汉昭帝刘弗陵派人去西域接回在汉朝做人质的张骞，带着汉朝政府的使命去了西域。

张骞在西域停留过7年，这期间他了解到当时整个河西走廊、甘肃、新疆地区都是匈奴所统治的地方。

敦煌莫高窟与丝绸之路。敦煌莫高窟，位于甘肃敦煌市境内，坐落在河西走廊西端、祁连山北麓的断崖上，开凿于十六国时期的西魏、北周时期，经隋、唐、五代、西夏等历代的兴建，形成巨大的洞窟群。

莫高窟是中国著名的古代石窟寺之一，与甘肃天水麦积山石窟、甘肃天水秦安石窟并称为丝绸之路上三大石窟。敦煌莫高窟为现存最完整的佛教艺术宝库之一，有洞窟735个，壁画总面积约4平方千米。

其中492个洞窟保存有各种绘画和雕塑作品共2435件（幅），以佛教故事画为主，其次为神话、史迹及其他类艺术作品。

敦煌石窟壁画内容丰富多元，是研究古代社会生活和宗教艺术重要的实物资料。

四、丝绸之路历史考点？

一、陆上丝绸之路

　　①开通：西汉张骞出使西域以后，陆上丝绸之路开通。路线：长安—河西走廊-新疆-安息-西亚-大秦。

　　②意义：A.中国与中亚、西亚、南亚诸国进行了频繁的经济、文化交流。

　　B.中国的铁器、丝绸和养蚕缫丝技术，以及铸铁术、井渠法、造纸术先后西传。

　　C.两汉之际，佛教通过丝绸之路传入中国。

　　2、海上丝绸之路①汉武帝时，开通了海上丝绸之路。路线：广东-印支半岛-马来半岛-马六甲海峡-孟加拉湾-印度半岛南端。

　　②意义：

　　A、加强了中国与东南亚、南亚各国的关系，扩大了秦汉文化对外的影响。

　　B、从海路沟通了东、西方外交联系，拓展了中国、亚洲濒海地区、欧洲一些国家的外交活动范围。

五、丝绸之路雁门关的历史？

雁门关被称为“中华第一关”，是因为历代它都属于军事重地。在战国时期开始，赵武灵王就看重了这个要塞，开始建立雁门关来防备匈奴。雁门关在现在陕西省的北部，在古代是塞北少数民族入侵内地的一个通道。过了雁门关，相当于敲开了入侵的门，这里发生了很多场战争，经过那么多年，这一座雁门关简直可以书写出半部的华夏历。

“四海于今正一家，生民何处不桑麻。重关独居千寻岭，深夏犹飞六出花。云暗白杨连马邑，天围青冢渺龙沙。凭高吊古情无尽，空对西风数去鸦。”-自《雁门关外》。

“汉高祖北征”、“昭君出塞”、“宋钦徽二帝北掳”、“杨家将镇守三关”这些历史故事都跟雁门关有关系。“汉高祖北征”和“昭君出塞”，就是汉高祖刘邦带着大军追击匈奴，满身煞气，没想到匈奴用的是诱兵之计。刘邦和他的军队只能被困了七天七夜，后来谋士陈平收买了单于的妻子，才让刘邦有机会逃回。后来汉朝君王派卫青、霍去病、李广等人多次击打匈奴，才有了后来历史上的和亲。

“昭君出塞”是通过雁门关去了塞外，给当时带来一定时期的和平和经济的发展。“宋钦徽二帝北掳”，宋钦宗和宋徽宗他俩本人，和他们的老婆、公主等被人全部打包掳走。通过雁门关被运到大金国土，更是被折磨和监禁三十多年

六、历史丝绸之路的重点？

丝绸之路是数千年以来连接东西方文明的重要贸易和文化交流通道，历史上经过多次变迁和扩展，主要分为南北两条路线。以下是历史丝绸之路的重点：

西安：作为古代中国重要城市之一，西安是丝绸之路的起点和中心，也是古代文明的发源地。在汉朝时期，大量的丝绸和其他商品从此出发，向西传播到中亚、伊朗和罗马帝国等地。

敦煌：敦煌是中国曾经的西北边陲，也是古代丝绸之路的一个重要节点。在唐朝时期，敦煌成为了佛教文化和艺术的中心，吸引了大量外国僧侣前来朝聘和学习，留下了珍贵的壁画和典籍。

楼兰：楼兰是古代西域的一个重要城市，位于今天新疆的塔里木盆地。在汉朝时期，楼兰是丝绸之路上著名的商业城市，也是多种文化和民族的交汇地，留下了许多重要的考古遗址和文化遗产。

萨马兰奇：萨马兰奇是中亚的一个古代城市，位于今天乌兹别克斯坦的撒马尔罕。在中世纪时期，萨马兰奇成为了伊斯兰文化的重要中心，吸引了许多著名学者和艺术家前来涉足。

巴格达：巴格达是伊拉克的首都，也是阿拉伯世界最古老、最著名的城市之一。在中世纪时期，巴格达是伊斯兰文明的中心，拥有著名的图书馆和学术机构，对世界文化和社会发展产生了深远影响。

总之，历史丝绸之路上经过了许多重要的城市和地点，这些地方都以其独特的文化、商业和历史价值而著称于世。通过对丝绸之路的探索，人们可以更好地理解不同文化间的交流与碰撞，同时也能够深入了解古代贸易和文化传播的方式和方法。

七、丝绸之路的历史遗迹？

神仙路 据考证，世界地质公园秦岭终南山北麓有一条古道，名“神仙路”又称“古丝绸之路”，宽度为0.1~2.0米，绵延2000多里，是一条最为古老的长安连通西域的陆上丝绸之路，它东起长安，西越户县、周至、眉县，从黑虎关入太白县境，又向西从宝佛寺进入凤县，再从嘉陵江源到黄牛铺，向西去凤县唐藏入甘肃两当，再达天水。

该路历史遗迹众多，沿途有唐代高僧玄奘留下的数不完的圣迹及传说，现保存最完好的一段地处陕西省户县石井镇钟馗故里欢乐谷内，其余路段虽古迹不再，多有毁弃和断阻，但如今相当一部分依然供当地乡民耕作和行走，是难得的丝绸之路历史遗迹与考古遗址。崤函古道 崤函古道是古时长安进入和洛阳出古陕州崤山地区（今三门峡市）道路的总称。据史料记载，崤函古道夏商以前即开辟使用。位于三门峡市境内的夏后皋墓和周文王避风雨台，真实地说明崤函古道在夏商时期便是东西方文化、商旅和有关交往的交通大动脉。崤函古道石壕段遗产点，位于陕县硖石乡车壕村东南800米处的金银山麓，路面为石灰岩质，全长230余米，呈西北至东南方向，因车轮长期碾轧，在路面上形成了深深的车辙印痕。这段古道也是整个丝绸之路33个申遗项目中唯一的一条“道路”遗址。

八、福州丝绸之路的历史优势？

福州是海上丝绸之路的重要起点之一，福建等地生产的陶瓷，茶汁，纺织品等商品从福州泛船铺附件码头出口到世界上各地，福州有从事外贸的优势及与海内外广泛联系的优势。

九、丝绸之路的历史和现状？

历史和现状是：陆路丝绸之路就是从西安到兰州， 再经过河西走廊一直到新疆，到新疆以后从霍尔果斯出去，一直到中亚五国著名的几个大城市——阿拉木图、比什凯克、杜尚别、撒马尔罕等，然后从里海的南端。

十、东汉丝绸之路历史政治背景？

丝绸之路是中华民族的大熔炉！中华文明是一个平原农耕族群、沿海渔猎族群、高原游牧族群、草原游牧族群和商人族群共生的复合文明。而这个历时两千年的定型过程，一大半是在丝绸之路沿线发生的。

众所周知，张骞“凿空”西域，丝绸之路正式进入中国人视野。但人们往往忽略，这也意味着，西域及周边“草原文明”与“中原文明”的融合开始了——

匈奴、柔然、突厥、回鹘、蒙古等多个强大的草原民族先后在丝路一线崛起争雄，上演了一幕幕惊心动魄的历史大戏。

草原帝国的特性，是倏忽而起，倏忽而逝。在与中原王朝的长期博弈后，那些雄霸一时的草原帝国，几乎都遵循着相似的轨迹。他们一部分陆续西移，去重塑中亚、中东甚至欧洲的秩序；另一部分则与中原民族融合，最终重塑了北方人的血统。西汉开始，以卫青、霍去病为首的汉军“击匈奴于漠北”，北匈奴的一支西迁就成为匈牙利人的始祖；唐朝以后回鹘一支西迁中亚伊斯兰化，而回鹘另一支陆续演变为今天新疆维吾尔人的祖先。这些历史事实，都是上述规律的佐证。

民族融合的过程就像是滚雪球，只要不止步，势能会越来越大。西域丝绸之路的开拓，也逐渐将青藏高原上的雪域霸主带入中原王朝的视野；而在更遥远的南方，则又开通了海上丝绸之路，在与东南亚、南亚乃至更远文明的接触中，中华民族的南部边界也逐渐清晰起来。